《國語》是中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年(前990)西征犬戎(約前947年),下至智伯被滅(前453年)。包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史事件與傳說。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于周語·仲山父諫宣王料民的詳細(xì)介紹,一起來看看吧!
宣王既喪南國之師,乃料民于太原。仲山父諫曰:“民不可料也!夫古者不料民而知其少多,司民協(xié)孤終,司商協(xié)民姓,司徒協(xié)旅,司寇協(xié)奸,牧協(xié)職,工協(xié)革,場協(xié)入,廩協(xié)出,是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。于是乎又審之以事,王治農(nóng)于籍,蒐于農(nóng)隙,耨獲亦于籍,狝于既烝,狩于畢時,是皆習(xí)民數(shù)者也,又何料焉?不謂其少而大料之,是示少而惡事也。臨政示少,諸侯避之;治民惡事,無以賦令。且無故而料民,天之所惡也,害于政而妨于后嗣?!蓖踝淞现?,及幽王乃廢滅。
翻譯
周宣王喪失了南方的軍隊后,就在太原查點百姓。仲山父勸諫說:“百姓是不能查點的!古時候不查點就能知道百姓有多少,司民核計年老病死者,司商核計出生受姓者,司徒掌握能征調(diào)的兵員,司寇掌握受懲的罪犯,牧人管理從事畜牧的民數(shù),百工之官管理從事手藝的人數(shù),場人斂藏收獲的谷物,廩人出納需用的物資,因此百姓的多少、死生、出入、往來都可知道。同時又在日常政務(wù)中審察,天子在藉田上督促農(nóng)耕,春閑時田獵,鋤草、收割時仍去藉田督促,秋收和冬季農(nóng)事完畢后都要舉行大規(guī)模的狩獵,這些都是在熟悉了解百姓數(shù)目,何必還要查點呢?不說百姓少,卻去大事查點,正顯示了百姓減少、政事敗壞。掌管國政而百姓減少,諸侯就會躲避疏遠(yuǎn);治理民眾而政事敗壞,法令就無法推行。況且無故查點百姓,是上天所憎厭的,既危害政事又不利于子孫后代?!毙踝罱K還是查點了百姓,到幽王時西周便滅亡了。
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