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          世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇·第三十八則的原文是什么?如何理解?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-07-23
          更三高考院校庫(kù)

          世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇·第三十八則的原文是什么?如何理解?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)小編就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。

          原文

          許掾①年少時(shí),人以比王茍子②,許大不平。時(shí)諸人士及支法師并在會(huì)稽西寺講,王亦在焉。許意甚忿,便往西寺與王論理,共決優(yōu)劣。苦相折挫,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,王執(zhí)許理,更相覆疏,王復(fù)屈。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,何至相苦邪?豈是求理中之談哉!”

          字詞注釋

          ①許掾:許詢(xún),曾被召為司徒掾。


          ②王茍子:王修(334年—357年)字敬仁,小字茍子,瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)人,王濛之子。東晉著作郎、書(shū)法家。擅長(zhǎng)隸書(shū)、行書(shū),與王羲之、許詢(xún)交好。

          翻譯

          司徒掾許詢(xún)年輕時(shí),時(shí)人把他跟王修相提并論,許詢(xún)很不服氣。當(dāng)時(shí)許多名士一起和支道林法師在會(huì)稽的西寺講論,王修也在。許詢(xún)心里很不平,便去西寺跟王修辯論玄理,來(lái)判定兩個(gè)人到底誰(shuí)更優(yōu)秀。許詢(xún)用盡全力,徹底辯倒了王修。之后許詢(xún)用王修的義理,王修用許詢(xún)的義理,再次反復(fù)辯論,王修又被駁倒。許詢(xún)問(wèn)支法師說(shuō):“弟子剛才的談?wù)撛趺礃?”支道林從容地回答:“你的談?wù)摵檬呛?,何至于要苦苦相逼?這哪里是尋求真理的辯論啊!”

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