《西游記》里的孫悟空在五莊觀盜取了三枚人參果,結(jié)果只是分給了沙僧與豬八戒,都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的,孫悟空為何不給白龍馬吃人參果?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。
習(xí)慣問(wèn)題,眾所周知,白龍馬加入取經(jīng)隊(duì)伍,作用是取代之前李世民贈(zèng)送給唐僧的白馬,充當(dāng)坐騎。而且為了讓小白龍安心當(dāng)馬,觀音菩薩特意給他做了一個(gè)外科手術(shù),那就是摘取了項(xiàng)下明珠,然后鋸角去鱗。
正因?yàn)檫@樣,白龍馬是取經(jīng)最堅(jiān)定的成員,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有回頭之路可走,如果硬要回去,那就成了四不像,龍珠是龍族聚集靈氣的根源所在,沒(méi)有了他,小白龍就無(wú)法回到巔峰,而鱗和角更是龍的象征,如果小白龍以這種方式回歸,那么龍族也不會(huì)接納他。所以取經(jīng)人中,除了唐僧,他是意志最堅(jiān)定的,而且身份也是固定的。
知道了這一點(diǎn),孫悟空就不會(huì)把他當(dāng)作師兄弟來(lái)看,而更多的當(dāng)坐騎,如果仔細(xì)看原著,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)白龍馬一路吃的都是草,而從來(lái)不是齋飯,如果猴子將人參果送給他吃,就有點(diǎn)怪異。
其二,白龍馬并不稀罕人參果,單就他的飲食習(xí)慣來(lái)說(shuō),他作為龍時(shí),吃的是葷腥,以肉為主,并不愛(ài)吃果子。而作為馬他只吃草。而更為關(guān)鍵的他是龍族的精英,從小到大都被寵愛(ài),吃喝方面根本不用發(fā)愁,什么對(duì)它來(lái)說(shuō)都不新鮮。
可能有朋友說(shuō)吃人參果可以延年益壽,對(duì)于這一點(diǎn)大家更可以放心,如果白龍馬聽(tīng)到了,估計(jì)會(huì)霸氣的說(shuō)一聲:不需要。為什么他會(huì)這么說(shuō)呢?咱們看一下他說(shuō)的一番話就明白了:
我若過(guò)水撒尿,水中游魚(yú)食了成龍;過(guò)山撒尿,山中草頭得味,變作靈芝,仙僮采去長(zhǎng)壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也?
從這段話我們至少能看出兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是白龍馬很驕傲,另外一個(gè)人家本身就能長(zhǎng)生不老,試想連尿都能讓草變靈芝,他怎么可能短命呢?所以吃不吃人參果真的沒(méi)多大用處。
其三,孫悟空并不需要白龍馬,在現(xiàn)實(shí)生活中這一點(diǎn)更加明顯,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是用人朝前,不用人朝后。孫悟空也或多或少有這個(gè)想法,回顧下孫悟空取經(jīng)的過(guò)程,遇到妖怪的時(shí)候,一般都是讓豬八戒和沙僧幫忙,可從來(lái)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)孫悟空喊:小白龍出來(lái)露兩手。即便是遇到水戰(zhàn),猴子也只叫沙僧八戒,根本就沒(méi)有把小白龍當(dāng)戰(zhàn)友。
那么孫悟空不怕白龍馬報(bào)復(fù)嗎?當(dāng)然不怕,就連四海龍王他都治得服服帖帖得,還怕西海龍王的三兒子嗎?小白龍變成白馬后,孫悟空更不擔(dān)心了。他可是做過(guò)弼馬溫的存在,連天馬都管過(guò),更何況白龍馬。不過(guò)對(duì)于這一點(diǎn),原著有過(guò)描述,這里給大家展示下:
那馬見(jiàn)了他,腰軟蹄矬,戰(zhàn)兢兢的立站不住。蓋因那猴原是弼馬溫,在天上看養(yǎng)龍馬的,有些法則,故此凡馬見(jiàn)他害怕。
最后,白龍馬的地位不高,孫悟空沒(méi)有必要巴結(jié)他。對(duì)于這一點(diǎn)可以證明的地方太多了,稍微舉幾個(gè)例子吧。白龍馬其實(shí)是西海龍王三太子,四海龍王都對(duì)猴子畢恭畢敬,更何況西海龍王三兒子。另外取經(jīng)路上,白龍馬只是坐騎,連唐僧的徒弟都不是,后來(lái)唐僧等人獲得分封,白龍馬是最后一位,封的菩薩排名也在沙僧之后,而孫悟空則排在唐僧后面,誰(shuí)地位更好一目了然。
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