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          紅樓夢(mèng)中王熙鳳毒設(shè)相思局到底是因?yàn)槭裁矗?/h1>
          更三高考院校庫(kù)
          王熙鳳,中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中人物,金陵十二釵之一,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。
          曹公筆下的《紅樓夢(mèng)》，里面有一個(gè)“短命鬼”，他便是賈瑞。賈瑞的死法并不光彩，與《肉蒲團(tuán)》里的未央生、《金瓶梅》里的西門(mén)慶頗為相似，他們幾乎都是死于色欲攻心。但你也許不知，害死賈瑞的王熙鳳，甚至有更為不光彩的一面。
          通讀《紅樓夢(mèng)》原著我們可知，賈瑞是一個(gè)“愚、貪、懶、沒(méi)經(jīng)驗(yàn)”之人，小說(shuō)中當(dāng)他第一次見(jiàn)到王熙鳳時(shí)，眼睛始終沒(méi)有從她的身上離開(kāi)過(guò)。不禁讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，府里的美人眾多，賈瑞為何會(huì)對(duì)這位嫂子“一見(jiàn)鐘情”?而王熙鳳本不想與賈瑞偷情，為何又非要置人于死地?
          事實(shí)上，害死賈瑞的不是王熙鳳，而是賈瑞自身難以遏制的種種欲望，與此同時(shí)，王熙鳳為了斬?cái)辔羧詹还獠实摹芭f情”，才“毒設(shè)相思局”。
          賈瑞的出場(chǎng)，暗藏玄機(jī)
          《紅樓夢(mèng)》里，王熙鳳這個(gè)角色，可以說(shuō)是被塑造最成功最鮮活的人物形象，她在讀者心目中留下的印象，恰如紅學(xué)家所說(shuō)的：恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。
          對(duì)于這樣一位在賈府呼風(fēng)喚雨的女性，就像秦可卿嘴里說(shuō)的那樣，她是胭脂粉堆里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)得。但王熙鳳卻背著賈母、王夫人等人，王熙鳳也做出了很多的丑事，她所展現(xiàn)出的潑辣、貪財(cái)、狠毒，更是讓讀者不寒而栗，甚至心生厭煩。
          可以說(shuō)，王熙鳳在得勢(shì)的時(shí)候，為了金錢(qián)和權(quán)力，視人命為草芥。王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府主持秦可卿喪禮的時(shí)候，在鐵檻寺(水月庵)弄權(quán)，為了三千兩銀子，間接害死了兩條人命。最為典型的當(dāng)屬賈瑞之死。賈瑞英年早亡，與王熙鳳有著密切的關(guān)聯(lián)。
          猛然從假山石后走過(guò)一個(gè)人來(lái)，向前對(duì)鳳姐兒說(shuō)道：“請(qǐng)嫂子安?！兵P姐兒猛然見(jiàn)了，將身子望后一退，說(shuō)道：“這是瑞大爺不是?”賈瑞說(shuō)道：“嫂子連我也不認(rèn)得了?不是我是誰(shuí)!”鳳姐兒道：“不是不認(rèn)得，猛然一見(jiàn)，不想到是大爺?shù)竭@里來(lái)。”賈瑞道：“也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席，在這個(gè)清凈地方略散一散，不想就遇見(jiàn)嫂子也從這里來(lái)。這不是有緣么?”
          這段對(duì)話，看似是賈瑞“偶遇”王熙鳳，可事實(shí)并不那么簡(jiǎn)單。正如脂硯齋的批注：重點(diǎn)“有緣”二字，方是筆力。這是鳳姐之前與賈瑞有舊情的暗示。
          但此時(shí)鳳姐已嫁為人婦，早已斬?cái)嗯f情，生怕別人知曉，所以大吃一驚，將身往后一退。但不知進(jìn)退、不知深淺的賈瑞，卻自作多情，厚臉皮說(shuō)自己與嫂子有緣，這種不合時(shí)宜，明明是往鳳姐的槍口上撞。
          此時(shí)可探得王熙鳳心中所想，自己深得賈母和王夫人倚重，好歹也是賈府中舉足輕重的人物，再不想與這朵爛桃花有任何糾葛。但賈瑞心里并不這么想，他想繼續(xù)纏著王熙鳳，大有如果不從了自己，便將王熙鳳此前與自己的種種，讓璉二爺知道的意思。
          為了穩(wěn)住賈瑞，鳳姐就和他虛與委蛇迷惑他，再不濟(jì)就好好教訓(xùn)他一番。但后來(lái)賈瑞得寸進(jìn)尺的步步緊逼，讓王熙鳳忍無(wú)可忍。尤其在聽(tīng)聞焦大一番酒后真言后，她決定除掉賈瑞，以絕后患。
          焦大酒后吐真言，鳳姐聞后動(dòng)殺機(jī)
          三代老仆焦大到底說(shuō)了什么?
          《紅樓夢(mèng)》第七回中，焦大醉罵賈府：“扒灰的扒灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子的”。當(dāng)時(shí)賈寶玉聽(tīng)到后，還好奇地問(wèn)鳳姐：”什么是扒灰”，鳳姐大怒，說(shuō)了寶玉一通。
          “扒灰”是說(shuō)公公和兒媳之間發(fā)生的亂倫關(guān)系，很明顯，焦大在指賈珍和兒媳秦可卿之間有不正當(dāng)?shù)年P(guān)系(但劉心武先生認(rèn)為他們是真愛(ài)，非常接近曹雪芹原筆原意。)。
          對(duì)于焦大罵“養(yǎng)小叔子”，許多人猜測(cè)王熙鳳與賈蓉或王熙鳳與賈寶玉有不正常關(guān)系。但細(xì)讀原著，這兩點(diǎn)都經(jīng)不起推敲。賈蓉調(diào)戲過(guò)姨娘尤三姐，賈寶玉竟問(wèn)鳳姐何為“扒灰”，可見(jiàn)黑鍋若由他們來(lái)背，實(shí)屬冤枉。并且我們知道，鳳姐向來(lái)說(shuō)話風(fēng)趣幽默，喜歡插科打諢，像她一貫的作風(fēng)，并沒(méi)有遮掩什么，而賈蓉當(dāng)時(shí)確實(shí)有撒嬌的意思，但是恰恰是因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)之間沒(méi)事，所以才表現(xiàn)得很自然，不做作。
          此時(shí)只有王熙鳳明白其中意思，只看表面的焦大，除了在隱射秦可卿與賈珍，賈薔和賈珍的小妾們之外，就在赤裸裸地指責(zé)她和賈瑞的舊情。
          所以王熙鳳此時(shí)下了決心，如果不早點(diǎn)兒了結(jié)此事，她在賈府的形象和利益必將受損。從這個(gè)角度講，焦大的醉罵，加速了賈瑞的死亡。
          不得不說(shuō)，曹雪芹的文學(xué)作品，把隱藏在溫情脈脈的面紗后面的丑事挑開(kāi)給人看，像是一把鋒利的刀。不直接描述這種不正當(dāng)?shù)膶?shí)權(quán)，而是通過(guò)一個(gè)醉漢的嘴巴里側(cè)面烘托，讓人們感受到大家族的道德淪喪。
          一面風(fēng)月鑒寶，難救賈瑞貪念之心
          為什么叫“毒”設(shè)相思局?鳳姐為了不使大權(quán)旁落，不讓自己名聲掃地，她下定了決心要除掉賈瑞，同時(shí)，鳳姐的毒辣也被渲染得淋漓盡致。
          《紅樓夢(mèng)》六十五回中說(shuō)：鳳姐是嘴甜心苦，兩面三刀，臉上堆著笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。所以，和這樣的人打交道，就象描寫(xiě)封建皇帝一樣：伴君如伴虎。稍有不慎，就會(huì)身首異處。
          而賈瑞的不知抽身，不知進(jìn)退，最終一步步落入了王熙鳳設(shè)下的陷阱。
          對(duì)于“偶遇”王熙鳳，賈瑞可能早已打好了如意算盤(pán)。但鳳姐一開(kāi)始也只想教訓(xùn)一下賈瑞，讓他滅了這份幻想，但賈瑞卻執(zhí)迷不悟，高估了自己在王熙鳳心中的地位，所以王熙鳳最終設(shè)下陷阱。所以當(dāng)平兒告訴她賈瑞來(lái)“串門(mén)”的時(shí)候，她并沒(méi)有讓平兒將她拒之門(mén)外，反而讓他入門(mén)。賈瑞殊不知，自己已經(jīng)踏進(jìn)雷池。
          話說(shuō)鳳姐正與平兒說(shuō)話，只見(jiàn)有人回說(shuō)：“瑞大爺來(lái)了?！兵P姐急命快請(qǐng)進(jìn)來(lái)。賈瑞見(jiàn)往里讓，心中喜出望外，急忙進(jìn)來(lái)，見(jiàn)了鳳姐，滿面陪笑，連連問(wèn)號(hào)。鳳姐也假意殷勤，讓茶讓坐。賈瑞見(jiàn)鳳姐如此打扮，一發(fā)酥倒。
          接著，王熙鳳又借助賈薔、賈蓉兄弟的力量，狠狠的教訓(xùn)了賈瑞，最終害得他傷寒入侵，一病不起。當(dāng)賈瑞的爺爺賈代儒去借人參的時(shí)候，王熙鳳故意刁難，給了二兩人參渣，心里卻盼不得他早點(diǎn)咽氣才好。
          《易經(jīng)》無(wú)妄卦上九爻辭說(shuō)：“無(wú)妄行，有眚，無(wú)攸利?！笔钦f(shuō)天時(shí)已過(guò)，如果執(zhí)意前行，必遭禍殃。
          細(xì)細(xì)想來(lái)，鳳姐反戈一擊也是逼不得已。自己已經(jīng)名花有主，賈瑞仍然不知好歹，糾纏不休，可對(duì)于這樣的愛(ài)慕，大權(quán)在握的鳳姐，又豈可讓自己被玷污半點(diǎn)，而讓人留下口舌，所以某種程度上來(lái)說(shuō)賈瑞的死也成了必然。
          不作死，就不會(huì)死。曹公筆下的賈瑞，是那種到死都不知悔改的浪蕩公子。賈瑞在病入膏肓之時(shí)，一位來(lái)自仙界的跛足道人，送給賈瑞一面鑄有“風(fēng)月寶鑒”四個(gè)字的銅鏡，告訴他“此鏡出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功。但千萬(wàn)不可照正面，只可照背面，三日之內(nèi)，管你病好。”
          可是賈瑞卻不聽(tīng)勸告。當(dāng)反面照時(shí)，見(jiàn)一個(gè)骷髏立在面前，卻不知這是當(dāng)頭棒喝，要斷他邪念，除他淫心，但賈瑞竟罵那道人是“混帳”東西。自己偏偏去照正面，只見(jiàn)鳳姐在鏡子里招手叫他，賈瑞以假為真，如此和鳳姐云雨不止，直到蹬腿咽氣兒。
          賈瑞，字天祥，寓意雍正天子所統(tǒng)治的天朝，只是“假”天祥，無(wú)吉祥可言。原因是當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)英才“身逢末世運(yùn)偏消”，“無(wú)材難去補(bǔ)蒼天”。清王朝的最終命運(yùn)將如賈瑞一樣，只能是沉迷于風(fēng)月繁華，溫柔富貴，兒女情長(zhǎng)，到頭來(lái)只是迷幻一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空?？梢?jiàn)，統(tǒng)治者作為左右天下之人，須先左右自己。
          《紅樓夢(mèng)》初名《風(fēng)月寶鑒》，而那面風(fēng)月寶鑒的銅鏡也警示后人，節(jié)制是快樂(lè)之藥。大德始于自制，大智莫過(guò)知人。賈瑞既不能自制，更不知王熙鳳在想什么。
          情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
          這首判詞通過(guò)秦可卿的遭遇，揭露了封建貴族家庭腐朽墮落的糜爛生活。賈府的偽君子們，表面上道貌岸然，衣冠楚楚，實(shí)際上則是藏污納垢，齷齪不堪。曹公此處更是斥責(zé)男子毫無(wú)節(jié)制的欲望不僅可以敗家，也可以亡國(guó)。
          突然想到我們經(jīng)常說(shuō)的一句話：神仙也救不了你!這句話用在賈瑞身上，再貼切不過(guò)了。
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