《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷七十五·道術·馮漸

【原文】

河東馮漸，名家子。以明經入仕，性與俗背，后棄官隱居伊水上。有道士李君以道術聞，尤善視鬼，朝士皆慕其能。李君后退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。大歷中，有博陵崔公者，與李君為僚，甚善。李君寓書于崔曰：“當今制鬼，無過漸耳。”是時朝士咸知漸有神術數(shù)，往往道其名。別后長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。(出《宣室志》)

【譯文】

河東有個馮漸，是名門子弟。憑明經及第進入仕途，因為他的性格與世俗格格不入，后來就放棄官職到伊水上隱居。有個道士叫李君憑道術出名，尤其善于察看鬼物，朝中士大夫都敬慕他的才能。李君后來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。大歷年間，博陵有個崔相公，與李君是同僚，關系很好。李君寄信給崔相公說：“當今能制服鬼的人，沒有超過馮漸的?！边@時朝中士大夫全都知道馮漸有神奇的法術，常常稱道他的名字。馮漸告別出京后，長安城中的人都把漸字寫在他們的門上，就是因為這個原因。

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