賈寶玉是《紅樓夢》中形象最為復雜的人物之一，下面由小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的小伙伴可以接著往下看

薛寶釵生日宴會上，史湘云指出王熙鳳所說的戲子像林黛玉，賈寶玉因擔心林黛玉怪罪她，所以忙給她使眼色，但不曾想，寶玉的這一番好心，不但沒有化解她們二人的矛盾，反而接連兩次遭遇二女的訓斥，也正是因此，賈寶玉灰心意冷，寫出了“你證我證，是為心證;是無有證，斯可云證”這樣開悟的話，隨后，林黛玉看到后，便拿回去同史湘云看，第二天，又拿給薛寶釵看，并同她們二人，一同到怡紅院兩問寶玉，最終打消了賈寶玉的開悟之心。

在小白看來，對于賈寶玉開悟一事，這三個女子的行為算不上問罪，準確來說，應該是勸阻。史湘云在對待賈寶玉開悟一事上，確實沒有發(fā)表任何言語，但從這件事的整個過程來看，其實這三個女子對賈寶玉開悟一事的態(tài)度是大不相同的。

史湘云面對他的開悟，是一言不發(fā);薛寶釵面對他的開悟，是慌張害怕，因為在她看來，賈寶玉之所以開悟，很大程度上是因為自己說的那句“赤條條來去無牽掛”的曲詞;所以，當林黛玉拿給她看后，她立馬撕個粉碎，怕?lián)熑?而唯獨林黛玉，面對賈寶玉的開悟，選擇用自己的智慧去問住他，阻止他。最終，也是因為林黛玉的兩次機鋒，讓賈寶玉自愿放棄了這樣的思想。

那么，在賈寶玉開悟這件事上，這三個女子為何展現(xiàn)出如此不同的態(tài)度呢?或許，這，就要從她們的性格以及她們同賈寶玉的關(guān)系來看了。

首先，我們來看看史湘云：史湘云為何不言語?

在小白看來，史湘云面對賈寶玉開悟一事，之所以不言語，有這三個原因：

第一：史湘云本身有的一份內(nèi)疚

總的說來，史湘云、林黛玉二人不領(lǐng)情賈寶玉對她們的一番好意，的確是導致賈寶玉開悟的直接原因;而史湘云，本身是一個聰明的女子，所以，此時的她，在心里對賈寶玉有愧疚，因此，她沒有發(fā)表意見。

其實，在《紅樓夢》里，史湘云這樣的行為出現(xiàn)的并非這一次，在后面，薛寶琴來到賈府，得到賈母特殊的寵愛，琥珀打趣寶琴來了，黛玉會嫉妒她時，史湘云同樣是一言不發(fā)，她之所以如此，就是因為當初戲子一事，她了解黛玉的脾氣。

第二：寄人籬下的處境，讓史湘云變得膽小怕事

史湘云，早年父母便去世了，她寄居在自己的叔叔家;從命運來看，她比林黛玉還要悲慘;對于林黛玉而言，雖然她的父母沒有了，但在賈府，賈母是真心疼愛她的;而史湘云，父母沒了，叔叔嬸嬸對她并不好，常常做針線活要做到凌晨幾點?；蛟S，史湘云受到的冷眼和對生活的理解，要比寶黛二人深的多。

在賈府，除了賈母同她一樣是史家的人，她并沒有任何的親戚關(guān)系，而在這，又能同這樣姐妹一起快樂的生活，因此，她非常珍惜能在賈府生活的機會。賈探春組織海棠詩社，史湘云聽了，忙說道，哪怕讓她掃地倒水，她也愿意，似乎，便表明了她對賈府的向往。

而賈寶玉，是賈母的心肝寶貝，如今，可能因為自己一時的言語而讓他出家，她能不擔憂嗎?她害怕的，也許更多的是那未知的責任。

然后，我們再來看看薛寶釵：

面對賈寶玉開悟一事，薛寶釵表現(xiàn)出來的其實同史湘云并無區(qū)別，甚至于更直白。

當林黛玉將寶玉寫的給她看后，她就說道，“這個人悟了，一定是我昨日說的那些戲詞的原因”，并因此，立馬撕了，還讓丫鬟燒了。其害怕?lián)熑蔚囊馑?，更為明顯。

而寶釵之所以這樣，最大的愿因就是因為她不愿意得罪賈府;薛姨媽一家來賈府，本意便是要通過她與寶玉的婚姻來獲取政治力量，維持薛家的地位;如今，“金玉良緣”還沒頭緒了，再因為自己的原因賈寶玉出家了，那薛家還有什么指望呢?

最后，我們再來看看林黛玉，林黛玉帶著她們二人來到怡紅院，也是因為林黛玉已經(jīng)用兩句機鋒問住了寶玉，薛寶釵才引經(jīng)據(jù)典，說出了南宗劉祖慧能的典故。賈寶玉看到林黛玉、薛寶釵比自己的慧根要深得多，才打消了這樣的念頭。

林黛玉之所以能成功的勸阻賈寶玉，主要有三個原因，其一，是因為她同賈寶玉知己的關(guān)系，她對賈寶玉非常的了解;其二，是因為在這件事上，她也是當事人之一，史湘云數(shù)落完賈寶玉后，正是因為她對賈寶玉的第二次傷害，才導致他的心會意冷;第三：在這之前，林黛玉就知道賈寶玉一直在看《南華經(jīng)》的事。因史湘云的到來，賈寶玉不分白天黑夜的來瀟湘館，襲人吃醋于賈寶玉而冷落他，在她們二人冷戰(zhàn)期間，賈寶玉看的就是《南華經(jīng)》;林黛玉在去怡紅院時，無意中看到他寫的，還特意寫了首詩：“無端弄筆是何人?作賤南華《莊子因》。不悔自己無見識，卻將丑語怪他人”;回看賈寶玉開悟一事，在很大程度上，也是因為他一直以來看《南華經(jīng)》的原因。

賈寶玉開悟，看似是因為林黛玉、史湘云二人的數(shù)落，其實，只要我們聯(lián)系前面的內(nèi)容，就會發(fā)現(xiàn)，并非如此。

賈寶玉的開悟，不僅同戲子一事有關(guān)，也同襲人莫名其妙冷落他有關(guān)。

對于賈寶玉的開悟，這三個女子對他的態(tài)度，不僅反應出了她們各自的性格;也反應出了她們與賈寶玉的真正關(guān)系。

對史湘云而言，賈寶玉是他親密的愛哥哥，他們二人，可以聚在一塊商量如何吃生的鹿肉，但在精神方面是零溝通。因此，她并不十分理解賈寶玉開悟的原因。

對薛寶釵而言，她是真正的奉獻主義者，縱觀薛寶釵的一生，她一直都是在為拯救薛家而奮斗、努力，無論是參與選妃;還是追求“金玉良緣”，似乎，對于她來說，根本就沒有選擇的機會，就如賈寶玉，對她來說，也許并非是一個優(yōu)秀的丈夫，不然她也不會多次勸告賈寶玉讀書上進，但為了薛家，她依然要圍繞著他，哪怕時時刻刻看到的是寶黛二人秀恩愛的表現(xiàn)，她也無動于衷。

而對于林黛玉而言，賈寶玉即使他的知己，也是她在這個世上唯一重視的人;為了他，林黛玉可以什么都不要;也許，林黛玉同賈寶玉，不能如史湘云那樣，兩個人在一起商量著怎么吃生的鹿肉，但是，他們能夠一起看《西廂記》，他們的精神世界，是相通的。

也正是因為她們?nèi)诵愿褚约案髯詫氂駪B(tài)度的不同，所以，面對寶玉的開悟，她們才會展現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。

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