賈寶玉的婚事是《紅樓夢》里的一條主要情節(jié)線索。下面就一起來看看小編帶來的文章。
元春省親過后不久,讓宮里的夏太監(jiān)送來端午節(jié)節(jié)禮,上等宮扇兩柄、紅麝香珠二串、鳳尾羅二端、芙蓉簟一領(lǐng)——賈寶玉和薛寶釵的節(jié)禮一模一樣,林黛玉和賈家三春,只有扇子和數(shù)串珠子。
元春賞賜寶玉和寶釵同樣的禮物,在紅學界向來被認為是元春借節(jié)禮賜婚金玉良緣。
《紅樓夢》里多次提到:“咱們家的男男女女都是一個富貴心,兩只體面眼?!痹菏琴F妃娘娘,是賈家最富貴的人,她對寶玉婚姻,有非常大的影響力。
那么,元春選擇寶釵,而pass掉黛玉,原因是什么?
很多人解讀元春賜婚的行為,認為是元春聽信了母親王夫人的教唆,支撐金玉良緣,但筆者認為,僅憑王夫人的一面之詞,元春不會如此莽撞,就選擇支撐金玉良緣。
首先,賈母和王夫人,都是她最親近的人。
對于寶玉的婚事,賈母支撐林黛玉,而王夫人支撐薛寶釵,金玉良緣和木石前盟的競爭雙方,主導人一個人元春的奶奶,一個是母親。
雖然在一般家庭,母親比奶奶更親近些,但在元春這里并不會有厚此薄彼的比較。
原文寫道:“當日這賈妃(元春)未入宮之時,自幼亦系賈母教養(yǎng)?!币簿褪钦f,元春從小,就是跟隨奶奶賈母長大的,雖然王夫人是生育之恩,但賈母亦有養(yǎng)育之情。如果僅從親疏上論,元春不會草率地賜婚薛寶釵。
其次,元春既然能夠選進宮,不是等閑之輩。
元春能夠晉升為貴妃,固然有賈家人的努力,和各方面利益的掣肘,但元春的素質(zhì)不會太差。在宮里混了這么多年,如果沒有一點獨立思考的能力,怕是早就被其他人秒成渣了。
那么,既然元春不會偏聽偏信,而她進宮之后,黛玉才進榮國府,她倆幾乎沒有啥交集,為何元春會放棄林黛玉,選擇薛寶釵呢?
其實,對于多年在復雜人際圈里的人來說,看一個人,不必需要多長的時間,常人不易察覺的細節(jié),早就把你看透了。
元春對黛玉的壞印象,在短暫的省親時,早就開始了,只不過黛玉根本沒察覺。
黛玉看不起元春:一首詩寫出了元春原形
元春省親,從戌時初開始,到丑時三刻結(jié)束,前后不過幾個時辰,和黛玉根本沒有近距離接觸,但她卻迅速地否定了黛玉的為人。
她是從哪判斷黛玉的呢——黛玉寫的一首詩!
元春省親,游覽過專門為她建造的大觀園后,便安排節(jié)目,讓寶玉和后宅幾個姊妹“各賦五言詩一首,使我當面試過……”
林黛玉賦詩《世外仙緣》,薛寶釵賦詩《凝暉鐘瑞》,元春看過后點評:“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者。
元春此話,表面上是稱贊了黛玉,好像老師點評學生,寶釵和黛玉都不錯,并列第一,但這只是謙辭,看過黛玉的詩,你是元春,你也不喜歡黛玉。
我們細細研讀黛玉作的這首《世外仙緣》:
“香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩寵,宮車過往頻?!?/p>
元春省親讓做詩,基本都是稱頌元春,稱頌皇恩浩蕩的頌揚詩,但黛玉這首詩寫了啥?
“香融金谷酒,花媚玉堂人”,金谷在歷史上實有其事,別名“金谷園”,是西晉大富豪石崇建造的園林,里面豢養(yǎng)了很多美貌女子,供他片時之歡。
黛玉在稱頌元春的省親宴上,寫什么“金谷園”,不是在說元春不過皇帝的一個寵物嗎?
諷刺一次還不夠,接下來又說什么“花媚玉堂人”,誰是“花”,自然是元春,花在干啥?在“媚玉堂人”,是在以貌邀寵。
這還不算,下句更直白,“何幸邀恩寵,宮車過往頻”,直接說出來,你元春有什么了不起的,以貌邀寵,你是什么正經(jīng)女子?以美色邀恩寵,才獲得宮車頻繁來往娘家,有什么好拽的?
黛玉寫此詩,其實說了實話,但在這樣的場合當面懟貴妃,她能對你有好感才怪。黛玉本想拍拍元春的馬屁,卻不小心拍到了馬蹄子上,所以說,人人都以為拍馬屁很容易,但其實經(jīng)常說實話的人,偶爾拍次馬屁,經(jīng)常會翻了車。
元春為林黛玉定了位:尤物
在元春點評后,曹翁罕見地寫了黛玉的心理活動:“原來林黛玉安心今夜大展奇才,將眾人壓倒。不想賈妃只命一匾一詠,倒不好違諭多作……”
黛玉在元春省親時,內(nèi)心是希望“大展奇才,將眾人壓倒”。
一向以竹自詡的黛玉,平時淡泊名利,目下無塵,為什么那夜會這樣爭強好勝,她壓倒眾人,最想壓倒的是誰呢——薛寶釵。
薛家剛進榮國府,就用“不離不棄,芳齡永繼”的金項圈,強勢和寶玉刻有“莫失莫忘,仙壽恒昌”的通靈寶玉配對,大肆宣揚金玉良緣,和林黛玉強搶寶二奶奶的寶座。
但彼時,賈母身體還硬朗,在朝中有強勁的人脈關(guān)系,而王夫人正是人生鼎盛時期,又是榮國府現(xiàn)任的后宅當家人,兩方力量可以說勢均力敵,不相上下,
在這種情況下,元春如果站隊哪邊,能起到很大的作用。因此,黛玉才出下策,“展奇才,壓倒寶釵”,給元春留個好印象。
但讓人非常奇怪的是,脂硯齋在此處卻旁批了一句讓人震驚的話:“這卻何必,然尤物方如此。
其實,脂硯齋的評語,恰恰是點出了元春看過黛玉的詩后,對黛玉的評價——尤物。
頂級大家閨秀,書香門第林家的獨女,被稱為“尤物”,如同被稱為玩意兒,脂硯齋為何出言不遜,如此貶低黛玉?
恰恰是因為黛玉的“壓倒眾人”之心。
明清時代對女子的要求是“女子無才便是德”,這從李紈父親對李紈的教導中,可以明顯感受出來。
而執(zhí)意出風頭的女子,被認為不安分的人,是以色事人的玩意兒,優(yōu)伶、唱曲兒的,等都屬此類。
黛玉這壓倒眾人之心,其實是給自己挖了個坑,準備讓元春給她埋點土的節(jié)奏。
果然,元春在看過寶玉為怡紅院題寫的匾額“紅香綠玉”后,讓改成了“怡紅快綠”。
所謂“怡紅快綠”,翻譯成現(xiàn)代文就是,玩弄紅,使綠快樂,而“紅”,指的正是絳珠草,“絳”即紅得發(fā)紫,綠玉即是寶玉。
在寶玉的“紅香綠玉”中,“紅香”和“綠玉”是比翼齊飛,平等欣賞的關(guān)系,而在“怡紅快綠”中,卻是將黛玉定位為寶玉的玩物,即尤物。
所以說,黛玉雖然沒有跟元春接觸過,但短短的一首詩,就讓黛玉把賈家的這個大BOSS,得罪了個干凈,她不選擇寶釵,才怪。
所以說,黛玉什么都好,也有自己的毛病,太目下無塵,也不是好事,今人應引以為戒。
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