在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

狼，一種兇狠的動物。

狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會“自殺”，才會死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無法逃脫了。狼的兇狠遠(yuǎn)不及有些人的兇殘。但大多數(shù)人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會有不少羊傻乎乎地圍觀，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀，伸長了脖子，丑態(tài)畢露，似乎事不關(guān)己，甚至是幸災(zāi)樂禍。這就是魯迅所說的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學(xué)學(xué)狼性，學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。.真正對人類有用的，是“狠”，而不是“殘”。

狼的“狠”來源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師?！皼]有最好，只有更好”，真正遵守這句話的是動物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓(xùn)練營。狼是自然中最有智慧的?？蛇@“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來的經(jīng)驗，世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經(jīng)驗。游牧民族學(xué)狼，也是學(xué)習(xí)那神奇的經(jīng)驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道?？纱蠖鄶?shù)的漢人，從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結(jié)晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬年的經(jīng)驗“兵書”卻熟視無睹，甚至排斥它，仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點經(jīng)驗少說也頂?shù)蒙鲜畟€諸葛亮?？梢哉f，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬大軍全軍覆沒。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點”。不止一點。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話，是‘狼來了“。

狼，一種智慧的動物。

狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長生天騰格里發(fā)一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發(fā)給天神的信號會是個詭異而絕對標(biāo)準(zhǔn)的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長嚎？……這神秘的現(xiàn)象竟也是與生俱來。受狼的影響，牧民打獵時的信號，也是在空中畫一個圓。圓？是不是狼也熱愛圓滿？可事實上，不僅是狼，所有動物，都過不慣、過不了圓滿的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數(shù)萬年前就知道了？……

狼，一種來自上天的動物。

狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個世界里，少的是人性的吊詭，多的是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場“護(hù)崽大戰(zhàn)”。狼可以為了孩子去做一切……

狼，理應(yīng)是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實在太多。而告訴我這些的，是小狼

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

今天，老師給大家上了“文明禮儀”這一課，我深有感觸。

中國自古以來都被稱為“禮儀之邦”，可現(xiàn)在還算是名符其實嗎？不，你看！白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔幤娑菲G的花叢中，充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長的青草中，原本清澈見底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪，數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見……難道就這么讓文明之花永久凋謝了么？

我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過這樣一則新聞：國慶節(jié)假期間，天安門廣場的口香糖殘渣隨處可見，顯得格外刺眼，密密麻麻的瘢痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。經(jīng)過統(tǒng)計，游客們共為天安門廣場留下了六十余萬塊吃過的口香糖。除去紀(jì)念碑、紀(jì)念堂的面積，平均每平方米有5塊口香糖殘渣。為了消滅地上的口香糖，整個工作消耗鐵刷四千余把、鐵鏟兩千余把，購買專用清洗劑三噸，價值十四萬余元，可即使這樣仔細(xì)的刷洗，最后還是在地上留下了一些痕跡。繁榮昌盛的背后留下了一片狼藉場面……這些游客們難道不為自己的行動而感到羞愧嗎？

在日常生活中的點點滴滴，其實講文明不要做的轟轟烈烈，只要從一點一滴做起就行了。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，不要亂丟垃圾，不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩，在公交車上給老弱病殘孕的乘客讓座，按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈，要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花，主動向老師、親人問好……這些都可以體現(xiàn)出一個人的文明修養(yǎng)。只要我們從我做起，從小事做起，就可以讓社會、國家、乃至世界更加美好。

讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造和諧幸福的社會，讓文明之花處處開放，讓文明之果伴隨我們一路成長。

“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累?！?/p>

讀了《文明美德，伴我成長》這本書，令我的腦海中瞬間涌出了各種滿滿的感悟，它指引著我的人生之路正走向更加規(guī)范的征程。

人要養(yǎng)成好習(xí)慣，不然，結(jié)局很可能是牽連的一事無成。你也許要問：良好的習(xí)慣和一個人的成就，甚至一生竟有如此大的關(guān)系嗎？我說有，不信，請隨我走進(jìn)我們的學(xué)校，我們的身邊來。

一個人的外表，禮儀，加上良好的習(xí)慣，是呈給他人的第一印象。那么，如果這個印象在他人心中留下不可抹去的陰影后，在以后的日子里，它對你將是一種無形的刺痛。

就比如上課說話這件看似不大卻屢禁不止的事吧。開學(xué)了，換了新老師。新老師與我們不曾相識，于是有的老師便發(fā)明了一種分?jǐn)?shù)——印象分。這樣，我們的成績冊上就新增一欄——“印象分”。不過，這新的一欄不是單單印在本子上，而是首先印在老師的心里。第一天上課，如果恰巧你和另一位同學(xué)上課閑聊被老師抓個正著，把你們的“開心話題”打斷了，當(dāng)天，你是很不樂意的，當(dāng)然，你更應(yīng)該是愧疚的，因為你也打斷了老師的“開心話題”。于是，老師的記分冊一欄中便多了“不好”這兩個字。這樣的評價顯然說明老師對你的第一印象直線下滑了。如果你還是不知悔改，那么接下來等待你的也許是這兩個字前面新增的內(nèi)容——“非常”?！胺浅！奔由喜缓镁褪恰胺浅２缓谩?。此時，老師心中的你，就好似一塊永遠(yuǎn)也照不亮的陰影，烏蒙蒙一片。

上課說話是壞習(xí)慣，同時如果老師對你的印象分也成了一種習(xí)慣，那問題可就大了，我不說你也明白。

古人云：“人恒過，然后能改……”如果你能改或是下決心改，老師的記分冊上的評語就會像魔術(shù)師一般逐漸令你興奮、震驚。到那時你便是一位招人”喜歡“的學(xué)生了。所以要集文明美德于一身，最基本的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

讀了富蘭克林的習(xí)慣之后，我豁然開朗，在學(xué)校的好習(xí)慣包涵甚廣——誠實、真誠、自律、果斷、勤勉、儉樸、整潔、謙遜等等。那是我們一生都要追尋的足跡，是組成人生不可或缺的一半。

讓，是一個神奇的東西。同學(xué)之間擁有了它，會更加團(tuán)結(jié)友愛；同事之間擁有了它，會更加和睦友好；家庭擁有了它，會更加幸福美滿；生活有了它，會更加豐富多彩；世界有了它，會更加和平。讓，真的是一種美德。

同學(xué)之間需要“讓”

小時候我因別人不小心把我撞倒在地，我會馬上站起把他推倒在地，我那時看著她哭，還能會冷冷地送上一句“你活該”?，F(xiàn)在想想我那時真的是太不懂事了，記得自從我們因為這事連續(xù)三四年沒有在一起玩過，直到那一次我?guī)凸霉么蚝颂?，他來了我給他讓了個座，我倆開始由一句“謝謝”到多次“我們?nèi)ツ膬和鎯骸?。真的太神奇了，就因為我這個小小的舉動讓我們從視對方為敵人到重新成為往日的好友，其實同學(xué)間根本就沒有什么大事，有時只需你稍稍讓一步，你們就會親如一家人。

家人間需要“讓”

我的爸爸媽媽都是脾氣很倔的.人，記得他們大多數(shù)吵架都是因為意見不合歌詞，又不聽取各自的想法而吵起來的。現(xiàn)在爸爸媽媽上了些年紀(jì)很少見他們吵架了，每當(dāng)他們有不同意見時，他們都會參考對方的意見，有時候彼此達(dá)不到一致時，他們各自都會讓一步，其實家里人間沒有什么達(dá)不到一致的意見，只要你讓一步，他讓一步我們的生活就會更加幸福美滿。

同事間需要“讓”

記得有一次去體檢時，有兩名年輕的醫(yī)生因為誰做心電圖誰測血壓給嚷了起來，他們不僅耽誤了工作進(jìn)度，還讓旁人看了笑話。是啊，做心電圖確實很辛苦，每個人都喜歡干那些簡單又輕松的活，如果他們各自退一步，說你做一會兒，我做一會兒，兩個人交換著做還有什么可吵的，最后誰也不開心，其實同事之間沒有什么矛盾是解決不了的，只要你忍讓一下，他忍讓一下，再難的事也不是事。

讓，真的是一種美德。讓，讓生活更和諧，讓世界更和平。人人都需要讓，我們要把“讓”這種美德傳播到世界各地。

默默地來到這個大千世界，我已走過14個年頭，這一切猶如一個萬花筒，但令我看透人生。在當(dāng)代社會，到處都充滿著欺詐、自私、官場世俗……但有些自古以來的美德卻依然存在，那就是——善良寬容、助人為樂、誠實守信、孝敬長輩。

幫助他人是一種快樂。他是一個普通的鐵礦工人，但享有“活雷鋒”的稱號，他是郭明義。不管前途有多艱難，他始終以雷鋒為榜樣，把扶危濟(jì)困、播撒愛心為首任，積極參與社會公益事業(yè)，成為了人民群眾的學(xué)習(xí)榜樣。他先后捐款20萬元，資助300多名貧困孩子，無償獻(xiàn)血6萬多毫升。但他的家庭條件幾乎一貧如洗，盡管如此，他還是熱心幫助他人，樂衷于慈善公益。

孔子曾說過這樣一句話：其恕乎！已所不欲，勿施于人。如此一句話就可以終生奉隨，幫助他人是一種付出，也是一種是收獲，有時給予別人比收獲別人的更快樂，所以樂于助人讓世界充滿愛。

誠實守信是一種信任。趙子兵是一位并不出眾的彩老板，但他卻具有一種誠實的品質(zhì)。他是一位北京人，因為受鄰居委托幫那位鄰居買彩，可他萬萬沒想到那張彩竟中獎了，但他并沒有自私地把中彩的事隱瞞，反而給鄰居送上中獎的彩，當(dāng)采訪的記者問他：為什么要送彩，不自己獨吞？他談定地說：“做人得誠心，人與人的交往中，得誠信待人，處處為人。”正是因為他這種誠實的品質(zhì)被受社會關(guān)注，人們也更尊敬他。

趙志良——一位商場經(jīng)理，他不像其他經(jīng)理追求官場世俗，他唯一的宗旨是：誠信經(jīng)營，童叟無欺，以勤制勝，打下了牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，贏得廣大群眾的信任與支持。

子曰：人而無信，不知欺可也。做人必須誠實守信，不慕榮利，不求功名利祿，只求凡事都無愧于心，才活得安心。

孝敬長輩長輩是一份關(guān)愛。常言道：身體發(fā)膚，愛之父母。用這句話來形容孟佩杰是最恰當(dāng)?shù)?。她的身世很可悲，自幼喪父，母親因生活所逼便把她送給劉芳英收養(yǎng)。不幸的是在孟佩杰8歲那年，養(yǎng)母突然患上疾病，導(dǎo)致上半身癱瘓。但她堅強(qiáng)地承擔(dān)起侍奉母親的重任，積極樂觀地對待生活，小小年紀(jì)的她就成為了養(yǎng)母的依靠、家的支柱。幾年后，她考上了理想的大學(xué)，仍放心不下在家癱瘓的母母，便把母親背回學(xué)校宿舍，每天無微不至照顧母親。后來被當(dāng)?shù)卣l(fā)現(xiàn)，并資助兩母女生活費和免費康復(fù)治療。孝敬父母是每個兒女應(yīng)盡的職責(zé)，正如孟佩杰這種美好的品德，給我們社會帶來一陣陣文明清風(fēng)。

美好的道德帶來是文明的光輝，但也需要我們的傳承。讓美好的道德來凈化我們的心靈，豐富我們的人生，使中華民族的美德永遠(yuǎn)流傳世間。