在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
美德作文字篇一狼,一種兇狠的動(dòng)物。
狼對(duì)什么都兇狠。對(duì)獵物兇狠,對(duì)敵人兇狠,對(duì)自己更兇狠。小狼就是因?yàn)樘昂荨辈艜?huì)“自殺”,才會(huì)死去。不僅是小狼,所有的狼若是被鐵夾夾住,如果還能保全性命的話,獵人是很難得到什么的,所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起,于是狼便無(wú)法逃脫了。狼的兇狠遠(yuǎn)不及有些人的兇殘。但大多數(shù)人,甚至和“兇”字都搭不上邊,而且低等而愚昧。狼吃羊,竟會(huì)有不少羊傻乎乎地圍觀,就像魯迅筆下,日本人殺中國(guó)人一樣,不少愚昧的人竟去圍觀,伸長(zhǎng)了脖子,丑態(tài)畢露,似乎事不關(guān)己,甚至是幸災(zāi)樂(lè)禍。這就是魯迅所說(shuō)的“畜性”。人畜性太多,狼性太少,真該跟狼學(xué)學(xué)狼性,學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。.真正對(duì)人類有用的,是“狠”,而不是“殘”。
狼的“狠”來(lái)源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師。“沒(méi)有最好,只有更好”,真正遵守這句話的是動(dòng)物,這是自然的原則。自然是頂級(jí)軍師的訓(xùn)練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的??蛇@“智慧”,似乎并不是指智商,不然主宰地球的絕對(duì)是狼。所以,“智慧”指的是經(jīng)驗(yàn)。與生俱來(lái)的經(jīng)驗(yàn),世代相傳的經(jīng)驗(yàn)。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子,是傳授經(jīng)驗(yàn)。游牧民族學(xué)狼,也是學(xué)習(xí)那神奇的經(jīng)驗(yàn),那珍貴的生存之道。但是,在自然界,生存就是打仗,兵法就是生存之道??纱蠖鄶?shù)的漢人,從古至今一直攻讀著自己摸索了幾百年的經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,卻對(duì)自然,對(duì)狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗(yàn)“兵書”卻熟視無(wú)睹,甚至排斥它,仇視它。經(jīng)驗(yàn)多了就能頂替高智商,一小群狼略施小計(jì),這點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)少說(shuō)也頂?shù)蒙鲜畟€(gè)諸葛亮??梢哉f(shuō),天才諸葛亮懂得的,狼不可能不懂;天才諸葛亮不懂的,狼起碼懂一部分。就因?yàn)檫@樣,一群游牧的“狼”略施小計(jì),就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。在中原人眼中,“狼”,比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景,是“狼煙”直上,烽火連天;最有威力的一句話,是‘狼來(lái)了“。
狼,一種智慧的動(dòng)物。
狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前,為什么一定要給長(zhǎng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”?為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式?為什么發(fā)給天神的信號(hào)會(huì)是個(gè)詭異而絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的圓?為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹,望月長(zhǎng)嚎?……這神秘的現(xiàn)象竟也是與生俱來(lái)。受狼的影響,牧民打獵時(shí)的信號(hào),也是在空中畫一個(gè)圓。圓?是不是狼也熱愛(ài)圓滿?可事實(shí)上,不僅是狼,所有動(dòng)物,都過(guò)不慣、過(guò)不了圓滿的生活。也許是因?yàn)樵铝潦菆A的?古人尚且不明白,狼怎么在數(shù)萬(wàn)年前就知道了?……
狼,一種來(lái)自上天的動(dòng)物。
狼的世界像極了武俠的世界,因?yàn)樗鼈冇刑嗟纳衩?。只是在這個(gè)世界里,少的是人性的吊詭,多的是情與義;殺戮、爭(zhēng)奪則是共通。母狼為了小狼,竟裝出了一場(chǎng)“護(hù)崽大戰(zhàn)”。狼可以為了孩子去做一切……
狼,理應(yīng)是全人類的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的,是小狼
美德作文字篇二如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
今天,老師給大家上了“文明禮儀”這一課,我深有感觸。
中國(guó)自古以來(lái)都被稱為“禮儀之邦”,可現(xiàn)在還算是名符其實(shí)嗎?不,你看!白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔?zhēng)奇斗艷的花叢中,充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(zhǎng)的青草中,原本清澈見(jiàn)底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪,數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見(jiàn)……難道就這么讓文明之花永久凋謝了么?
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)這樣一則新聞:國(guó)慶節(jié)假期間,天安門廣場(chǎng)的口香糖殘?jiān)S處可見(jiàn),顯得格外刺眼,密密麻麻的瘢痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),游客們共為天安門廣場(chǎng)留下了六十余萬(wàn)塊吃過(guò)的口香糖。除去紀(jì)念碑、紀(jì)念堂的面積,平均每平方米有5塊口香糖殘?jiān)?。為了消滅地上的口香糖,整個(gè)工作消耗鐵刷四千余把、鐵鏟兩千余把,購(gòu)買專用清洗劑三噸,價(jià)值十四萬(wàn)余元,可即使這樣仔細(xì)的刷洗,最后還是在地上留下了一些痕跡。繁榮昌盛的背后留下了一片狼藉場(chǎng)面……這些游客們難道不為自己的行動(dòng)而感到羞愧嗎?
在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其實(shí)講文明不要做的轟轟烈烈,只要從一點(diǎn)一滴做起就行了。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,不要亂丟垃圾,不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩,在公交車上給老弱病殘?jiān)械某丝妥屪?,按照交通指示和?biāo)志行走,不闖紅燈,要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花,主動(dòng)向老師、親人問(wèn)好……這些都可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文明修養(yǎng)。只要我們從我做起,從小事做起,就可以讓社會(huì)、國(guó)家、乃至世界更加美好。
讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)造和諧幸福的社會(huì),讓文明之花處處開(kāi)放,讓文明之果伴隨我們一路成長(zhǎng)。
美德作文字篇三“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其福;習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累?!?/p>
讀了《文明美德,伴我成長(zhǎng)》這本書,令我的腦海中瞬間涌出了各種滿滿的感悟,它指引著我的人生之路正走向更加規(guī)范的征程。
人要養(yǎng)成好習(xí)慣,不然,結(jié)局很可能是牽連的一事無(wú)成。你也許要問(wèn):良好的習(xí)慣和一個(gè)人的成就,甚至一生竟有如此大的關(guān)系嗎?我說(shuō)有,不信,請(qǐng)隨我走進(jìn)我們的學(xué)校,我們的身邊來(lái)。
一個(gè)人的外表,禮儀,加上良好的習(xí)慣,是呈給他人的第一印象。那么,如果這個(gè)印象在他人心中留下不可抹去的陰影后,在以后的日子里,它對(duì)你將是一種無(wú)形的刺痛。
就比如上課說(shuō)話這件看似不大卻屢禁不止的事吧。開(kāi)學(xué)了,換了新老師。新老師與我們不曾相識(shí),于是有的老師便發(fā)明了一種分?jǐn)?shù)——印象分。這樣,我們的成績(jī)冊(cè)上就新增一欄——“印象分”。不過(guò),這新的一欄不是單單印在本子上,而是首先印在老師的心里。第一天上課,如果恰巧你和另一位同學(xué)上課閑聊被老師抓個(gè)正著,把你們的“開(kāi)心話題”打斷了,當(dāng)天,你是很不樂(lè)意的,當(dāng)然,你更應(yīng)該是愧疚的,因?yàn)槟阋泊驍嗔死蠋煹摹伴_(kāi)心話題”。于是,老師的記分冊(cè)一欄中便多了“不好”這兩個(gè)字。這樣的評(píng)價(jià)顯然說(shuō)明老師對(duì)你的第一印象直線下滑了。如果你還是不知悔改,那么接下來(lái)等待你的也許是這兩個(gè)字前面新增的內(nèi)容——“非?!??!胺浅!奔由喜缓镁褪恰胺浅2缓谩?。此時(shí),老師心中的你,就好似一塊永遠(yuǎn)也照不亮的陰影,烏蒙蒙一片。
上課說(shuō)話是壞習(xí)慣,同時(shí)如果老師對(duì)你的印象分也成了一種習(xí)慣,那問(wèn)題可就大了,我不說(shuō)你也明白。
古人云:“人恒過(guò),然后能改……”如果你能改或是下決心改,老師的記分冊(cè)上的評(píng)語(yǔ)就會(huì)像魔術(shù)師一般逐漸令你興奮、震驚。到那時(shí)你便是一位招人”喜歡“的學(xué)生了。所以要集文明美德于一身,最基本的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
讀了富蘭克林的習(xí)慣之后,我豁然開(kāi)朗,在學(xué)校的好習(xí)慣包涵甚廣——誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、自律、果斷、勤勉、儉樸、整潔、謙遜等等。那是我們一生都要追尋的足跡,是組成人生不可或缺的一半。
美德作文字篇四讓,是一個(gè)神奇的東西。同學(xué)之間擁有了它,會(huì)更加團(tuán)結(jié)友愛(ài);同事之間擁有了它,會(huì)更加和睦友好;家庭擁有了它,會(huì)更加幸福美滿;生活有了它,會(huì)更加豐富多彩;世界有了它,會(huì)更加和平。讓,真的是一種美德。
同學(xué)之間需要“讓”
小時(shí)候我因別人不小心把我撞倒在地,我會(huì)馬上站起把他推倒在地,我那時(shí)看著她哭,還能會(huì)冷冷地送上一句“你活該”。現(xiàn)在想想我那時(shí)真的是太不懂事了,記得自從我們因?yàn)檫@事連續(xù)三四年沒(méi)有在一起玩過(guò),直到那一次我?guī)凸霉么蚝颂?,他?lái)了我給他讓了個(gè)座,我倆開(kāi)始由一句“謝謝”到多次“我們?nèi)ツ膬和鎯骸?。真的太神奇了,就因?yàn)槲疫@個(gè)小小的舉動(dòng)讓我們從視對(duì)方為敵人到重新成為往日的好友,其實(shí)同學(xué)間根本就沒(méi)有什么大事,有時(shí)只需你稍稍讓一步,你們就會(huì)親如一家人。
家人間需要“讓”
我的爸爸媽媽都是脾氣很倔的.人,記得他們大多數(shù)吵架都是因?yàn)橐庖?jiàn)不合歌詞,又不聽(tīng)取各自的想法而吵起來(lái)的?,F(xiàn)在爸爸媽媽上了些年紀(jì)很少見(jiàn)他們吵架了,每當(dāng)他們有不同意見(jiàn)時(shí),他們都會(huì)參考對(duì)方的意見(jiàn),有時(shí)候彼此達(dá)不到一致時(shí),他們各自都會(huì)讓一步,其實(shí)家里人間沒(méi)有什么達(dá)不到一致的意見(jiàn),只要你讓一步,他讓一步我們的生活就會(huì)更加幸福美滿。
同事間需要“讓”
記得有一次去體檢時(shí),有兩名年輕的醫(yī)生因?yàn)檎l(shuí)做心電圖誰(shuí)測(cè)血壓給嚷了起來(lái),他們不僅耽誤了工作進(jìn)度,還讓旁人看了笑話。是啊,做心電圖確實(shí)很辛苦,每個(gè)人都喜歡干那些簡(jiǎn)單又輕松的活,如果他們各自退一步,說(shuō)你做一會(huì)兒,我做一會(huì)兒,兩個(gè)人交換著做還有什么可吵的,最后誰(shuí)也不開(kāi)心,其實(shí)同事之間沒(méi)有什么矛盾是解決不了的,只要你忍讓一下,他忍讓一下,再難的事也不是事。
讓,真的是一種美德。讓,讓生活更和諧,讓世界更和平。人人都需要讓,我們要把“讓”這種美德傳播到世界各地。
美德作文字篇五默默地來(lái)到這個(gè)大千世界,我已走過(guò)14個(gè)年頭,這一切猶如一個(gè)萬(wàn)花筒,但令我看透人生。在當(dāng)代社會(huì),到處都充滿著欺詐、自私、官場(chǎng)世俗……但有些自古以來(lái)的美德卻依然存在,那就是——善良寬容、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、孝敬長(zhǎng)輩。
幫助他人是一種快樂(lè)。他是一個(gè)普通的鐵礦工人,但享有“活雷鋒”的稱號(hào),他是郭明義。不管前途有多艱難,他始終以雷鋒為榜樣,把扶危濟(jì)困、播撒愛(ài)心為首任,積極參與社會(huì)公益事業(yè),成為了人民群眾的學(xué)習(xí)榜樣。他先后捐款20萬(wàn)元,資助300多名貧困孩子,無(wú)償獻(xiàn)血6萬(wàn)多毫升。但他的家庭條件幾乎一貧如洗,盡管如此,他還是熱心幫助他人,樂(lè)衷于慈善公益。
孔子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:其恕乎!已所不欲,勿施于人。如此一句話就可以終生奉隨,幫助他人是一種付出,也是一種是收獲,有時(shí)給予別人比收獲別人的更快樂(lè),所以樂(lè)于助人讓世界充滿愛(ài)。
誠(chéng)實(shí)守信是一種信任。趙子兵是一位并不出眾的彩老板,但他卻具有一種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。他是一位北京人,因?yàn)槭茑従游袔湍俏秽従淤I彩,可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到那張彩竟中獎(jiǎng)了,但他并沒(méi)有自私地把中彩的事隱瞞,反而給鄰居送上中獎(jiǎng)的彩,當(dāng)采訪的記者問(wèn)他:為什么要送彩,不自己獨(dú)吞?他談定地說(shuō):“做人得誠(chéng)心,人與人的交往中,得誠(chéng)信待人,處處為人。”正是因?yàn)樗@種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)被受社會(huì)關(guān)注,人們也更尊敬他。
趙志良——一位商場(chǎng)經(jīng)理,他不像其他經(jīng)理追求官場(chǎng)世俗,他唯一的宗旨是:誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),童叟無(wú)欺,以勤制勝,打下了牢靠的事業(yè)基礎(chǔ),贏得廣大群眾的信任與支持。
子曰:人而無(wú)信,不知欺可也。做人必須誠(chéng)實(shí)守信,不慕榮利,不求功名利祿,只求凡事都無(wú)愧于心,才活得安心。
孝敬長(zhǎng)輩長(zhǎng)輩是一份關(guān)愛(ài)。常言道:身體發(fā)膚,愛(ài)之父母。用這句話來(lái)形容孟佩杰是最恰當(dāng)?shù)?。她的身世很可悲,自幼喪父,母親因生活所逼便把她送給劉芳英收養(yǎng)。不幸的是在孟佩杰8歲那年,養(yǎng)母突然患上疾病,導(dǎo)致上半身癱瘓。但她堅(jiān)強(qiáng)地承擔(dān)起侍奉母親的重任,積極樂(lè)觀地對(duì)待生活,小小年紀(jì)的她就成為了養(yǎng)母的依靠、家的支柱。幾年后,她考上了理想的大學(xué),仍放心不下在家癱瘓的母母,便把母親背回學(xué)校宿舍,每天無(wú)微不至照顧母親。后來(lái)被當(dāng)?shù)卣l(fā)現(xiàn),并資助兩母女生活費(fèi)和免費(fèi)康復(fù)治療。孝敬父母是每個(gè)兒女應(yīng)盡的職責(zé),正如孟佩杰這種美好的品德,給我們社會(huì)帶來(lái)一陣陣文明清風(fēng)。
美好的道德帶來(lái)是文明的光輝,但也需要我們的傳承。讓美好的道德來(lái)凈化我們的心靈,豐富我們的人生,使中華民族的美德永遠(yuǎn)流傳世間。
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