我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇一許多人總是把朋友當(dāng)做玻璃,小心翼翼,恐怕把朋友碰壞了。所以有時(shí)候,明明對(duì)朋友很不滿,卻也不敢表達(dá)出來(lái)。害怕一旦表達(dá)了不滿,就會(huì)發(fā)生沖突;一旦發(fā)生沖突,就會(huì)傷害感情;一旦傷害感情,就會(huì)失去這個(gè)朋友,為了一件小事失去一個(gè)朋友。
我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)《夏洛的網(wǎng)》,是一本深入友誼的故事書(shū):有一只名叫威伯的小豬和一只名叫夏洛的蜘蛛成為朋友。小豬未來(lái)的命運(yùn)是成為圣誕節(jié)時(shí)的盤(pán)中大餐,這個(gè)悲涼的結(jié)果讓威伯心驚膽寒。它也曾嘗試過(guò)逃跑,但它畢竟只是一只豬。看似渺小的夏洛卻說(shuō):“讓我來(lái)幫你?!庇谑窍穆逵盟木W(wǎng)在豬棚中織出“好豬”“查克曼的好豬”等字樣,最后就改變了威伯豬的命運(yùn),而威伯豬也幫夏洛撫養(yǎng)了它的孩子,讓這份愛(ài)傳遞下去……
那些總是想看到你,也總是愿意接到你打來(lái)的電話,可以跟你無(wú)拘無(wú)束地?cái)⑹鲎约旱墓适拢瑓s從來(lái)沒(méi)有想過(guò)把自己的生命跟你聯(lián)系在一起,為你的憂愁而擔(dān)心,為你的滿足而喜悅,為你想要的一本書(shū)經(jīng)常去逛書(shū)店,為你突然患上感冒而焦急,卻從未考慮讓自己介入到你的命運(yùn)轉(zhuǎn)折當(dāng)中的人就是我們的朋友……
友誼可以促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng):當(dāng)朋友間存在競(jìng)爭(zhēng)時(shí),應(yīng)互幫互助,共同進(jìn)步,這才是真正友誼地體現(xiàn)。若兩個(gè)人因競(jìng)爭(zhēng)而反目成仇,互相利用,互相陷害,那么他們二人絕對(duì)不是朋友,存在的也不是真正的友誼。如果因競(jìng)爭(zhēng)而失去了友誼,那么他所失去的遠(yuǎn)比得到的多……
朋友就像是你生命中的一盞燈,在你最需要溫暖的時(shí)候給你送來(lái)溫暖,沒(méi)錯(cuò),我們?cè)谀婢持姓J(rèn)識(shí)了朋友,認(rèn)識(shí)了他們的偉大。友誼是用心感受,用心傳遞的,只有親身體驗(yàn)過(guò),才會(huì)知道友誼的珍貴。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇二今天,我讀了《此地?zé)o銀三百兩》的故事,故事講的是:古時(shí)候有個(gè)人積攢了三百兩銀子,害怕被別人偷走,就找了個(gè)木箱,把銀子放在里面,然后埋在一棵大樹(shù)下。回到家里,他還是不放心,就在紙上寫(xiě)了“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字,然后把紙掛在樹(shù)上。他的舉動(dòng)都被鄰居王二看到了。半夜,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道,王二在紙上寫(xiě)了“隔壁王二沒(méi)有偷”七個(gè)字,也貼在了樹(shù)上。
我覺(jué)得這兩個(gè)人非常的愚蠢,因?yàn)樗麄冊(cè)绞窍腚[瞞,掩飾,結(jié)果就更加暴露了。
其實(shí),仔細(xì)想一想,很多時(shí)候,我們自己做的一些事情也是這個(gè)樣子的,就像是上課的時(shí)候,明明沒(méi)有專心聽(tīng)老師講課,還假裝做出認(rèn)真聽(tīng)講的樣子。做作業(yè)明明沒(méi)有好好完成,還找好多的理由。
同學(xué)們,你們有沒(méi)有做過(guò)這樣的事情?
我翻開(kāi)第二頁(yè),有一段話很搞笑:并且通常,頭兒的上面有頭兒,頭兒的頭兒上面也有頭兒,頭兒的頭兒的頭而上面還有頭兒!
現(xiàn)在,我已經(jīng)讀到了第一篇的第五張,讀了這么多,我可以說(shuō)我自己讀懂了,也可以說(shuō)沒(méi)讀懂,也可以說(shuō)是半懂半不懂!
總之,我讀了這么多,得出了一個(gè)結(jié)論:當(dāng)頭兒不好!
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇三這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》這本書(shū)。深有感觸,以下是自己的一點(diǎn)小小感悟,學(xué)會(huì)怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過(guò)了童年的純真、少年的快樂(lè),在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大、成熟,才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過(guò)于強(qiáng)求,無(wú)論內(nèi)心的感覺(jué)如何,堅(jiān)持一定不要欺騙自己,要懂得放棄。人的一生,可供選擇的東西并不多,而要放棄的東西卻很多,“棄也是一種智慧”,放棄是智者面對(duì)生活的明智選擇,只有懂得適時(shí)放棄的人,才會(huì)活得精彩。當(dāng)然,放棄不是消極避世,而是另一種更實(shí)際更合理的追求。有得必有失,有失必有得,無(wú)所謂絕對(duì)的贏,也無(wú)所謂絕對(duì)的輸。人無(wú)法選擇自己的出生,但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄,那一輩子就永遠(yuǎn)也沒(méi)有快樂(lè),甚至?xí)ズ芏唷?/p>
昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走。”其實(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
正如拿破侖·希爾所說(shuō)的那樣,你無(wú)法選擇你的相貌,但是你可以選擇你的心情;你無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度,但是你可以選擇生命的寬度;你無(wú)法選擇整個(gè)世界,但是你可以選擇幸福快樂(lè)。只要你覺(jué)得你是幸福的,那么毫無(wú)疑問(wèn)你就是幸福。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇四書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴。讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器,通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路,讀書(shū)對(duì)于我們好處有以下方面:
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)……
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇五“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不一樣于普通家信之處。
我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),所以我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶?。洋洋萬(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒提高的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒明白國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说膲?mèng)想、幻想,永無(wú)止境,……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書(shū)之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信,于是父之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們經(jīng)過(guò)書(shū)信一齊討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自我的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
家喜歡!
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇六寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,教師讀書(shū)筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:
首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。
20世紀(jì)x年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。
讀書(shū)筆記是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書(shū)筆記。做讀書(shū)筆記既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫(xiě)的讀書(shū)筆記,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇七書(shū)是一個(gè)人一生的伙伴,也是一生的益友。它可以為你搭建通往知識(shí)殿堂的橋梁。高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。因?yàn)橛辛藭?shū)籍,人類(lèi)文明得以發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。因?yàn)橛辛藭?shū)籍,人類(lèi)心靈得以自由和豐富。
讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí),還可以使人道德高尚。
毛澤東主席工作一直很忙,可他總是擠出時(shí)間來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。他的中南海故居,簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地,臥室的書(shū)架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書(shū),床上除一個(gè)人躺臥的位置外,也全都被書(shū)占領(lǐng)了。為了讀書(shū),毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里,有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。游泳上來(lái)后,顧不上休息,就又捧起了書(shū)本。連上廁所的幾分鐘時(shí)間,他也從不白白地浪費(fèi)掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊,就是利用這時(shí)間,今天看一點(diǎn),明天看一點(diǎn),斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作,常常帶一箱子書(shū)。途中列車(chē)震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書(shū)頁(yè),閱讀不輟。到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū),一有空閑就看起來(lái)。毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。因?yàn)闀?shū)籍,成就了一代偉人,不僅豐富了自己,還贏得了尊重。 與其相反,北宋的方仲永,從小就天資聰穎,勝過(guò)很多人,但因?yàn)椴粚W(xué)習(xí),不讀書(shū),不懂得學(xué)無(wú)止境,最終淪為普通人這便是一個(gè)很好的教訓(xùn)。
“理想的書(shū)籍,是智慧的鑰匙”,我每次在書(shū)的海洋里暢游,都會(huì)覺(jué)得收益許多。當(dāng)有不認(rèn)識(shí)的字,有詞典可供查閱。當(dāng)有日常生活的不明處,可以參考《家庭百科》。當(dāng)需了解科學(xué)知識(shí)可瀏覽科學(xué)類(lèi)書(shū)籍。書(shū)籍總是豐富的。書(shū)永遠(yuǎn)是你一生的老師,它伴你成長(zhǎng),為你增加知識(shí),為你解開(kāi)疑問(wèn)。
我愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)使我的人生充實(shí)而從容,悠閑而舒適,安靜而豐富,讀書(shū)使我快樂(lè)。
讀書(shū)心得體會(huì)400字 讀書(shū)心得體會(huì)作文300字篇八劉同,一直是我喜歡的年輕作家之一。也許他并沒(méi)有出眾的外表,卻有著出眾的才華與一顆對(duì)青春夢(mèng)想追求的熱誠(chéng)。在你的孤獨(dú)還未正式出售時(shí),我早已在網(wǎng)上提前預(yù)定了這本我期待已久的著作。
不知為什么,每次讀劉同的文章,他的故事,他的思想,他的沖勁,都會(huì)讓我有不同的感悟,猶如感同身受,一樣有著跟他的想法,跟他的沖勁,卻沒(méi)有他的行動(dòng)。而且每次閱讀的感悟都會(huì)不一樣。這本書(shū)拿到手后,我用了一個(gè)星期的時(shí)間就全部閱讀完畢,里面是由33種溫暖;33段成長(zhǎng);33次感懷的小篇章組成的,每一篇都是扣人心弦,感動(dòng)至極。
相信跟我一樣看了這本書(shū)的人感觸也很多吧。如果,你和我一樣看了這本書(shū)還是會(huì)有很多思考,還是會(huì)回憶著自己曾經(jīng)過(guò)往的成長(zhǎng)與青春的話,那么恭喜你同時(shí)也謝謝自己,青春從現(xiàn)在開(kāi)始起步并且我們都是最好的自己。我們每個(gè)人都無(wú)關(guān)完美,只是,我們現(xiàn)在能開(kāi)始努力至極,將不完美變完美,化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn),總結(jié)出一個(gè)你認(rèn)為最完美的自己,然后趁現(xiàn)在我們都還年輕再戰(zhàn)一回。
那年,我的畢業(yè)旅行。還記得目的地是韓國(guó),此行在韓國(guó)待了差不多一個(gè)月的時(shí)間。去過(guò)繼承者們拍攝地點(diǎn)的那間咖啡店,喝著咖啡,手里拿了筆和紙記錄著在韓國(guó)的一切,下午茶時(shí)光開(kāi)啟,想著以后的生活,規(guī)劃著未來(lái)的職業(yè)生涯,幾時(shí)成家立業(yè),如何用偉大的夢(mèng)想致敬我們最好的青春。去過(guò)首爾塔,留下了犯二的足跡,那瞬間的時(shí)光被永遠(yuǎn)定格在了照片里,充滿著微笑,洋溢著幸福,就像讀書(shū)時(shí)一樣,單純,簡(jiǎn)單,卻陽(yáng)光飛揚(yáng)。去過(guò)南山塔的情侶鎖,途中看到很多的男女朋友來(lái)至各地手牽手并肩走在一起。
年輕人有夢(mèng)想就要勇于去追求,不管走多遠(yuǎn)都要記住不因生活的壓力,瑣事的煩雜而忘記了曾經(jīng)答應(yīng)多自己的事,想去的地方,努力了就沒(méi)有到不了的明天。正因如此這次的畢業(yè)旅行才選擇了更遠(yuǎn)更廣且自己一個(gè)的地方。為的就是不想像劉同書(shū)上所講的一樣:“還沒(méi)年輕,就老了;還沒(méi)成功,就失敗了;還沒(méi)綻放;就凋謝了;還沒(méi)開(kāi)始,就結(jié)束了。日子就在這一的嘆息中漸漸消磨殆盡?!?/p>
劉同有關(guān)于青春、夢(mèng)想、感恩的了解與解釋是很透徹的。其實(shí)在我看來(lái),青春就是努力,倔強(qiáng),不服輸?,F(xiàn)實(shí)總是很殘酷,但是希望在未來(lái)的日子,我們不為了生活而忘了夢(mèng)想,不為了老練而丟棄了沖動(dòng),不為了成熟而失去格調(diào)。記住雖然我們不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但是可以改變?nèi)松暮穸取?/p>
有人是與我一樣讀了這本書(shū)的嗎?感悟又是怎樣的呢?有沒(méi)因此慢慢去改變自己,做以前只想而不行動(dòng)的事呢?在無(wú)數(shù)的嘗試中成為最好的自己的?
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