《梧桐雨》是元代白樸撰寫的雜劇劇本。據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》載,全名作《唐明皇秋夜梧桐雨》。天一閣本、孟稱舜本、《說集》抄本、曹棟亭本等 《錄鬼簿》及明人朱權(quán) 《太和正音譜》,皆題元白樸撰。這部雜劇無單行本,收入明人戲曲選集中,今存臧晉叔編《元曲選》本、孟稱舜編 《酹江集》本、脈望館校 《古名家雜劇》本、顧曲齋刊 《古雜劇》本、繼志齋刊 《元明雜劇》本及1978年顧肇倉選注 《元人雜劇選》本。

白樸,與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為元曲四大家。傳見 《墻頭馬上》 條。

《梧桐雨》是4折1楔子的北雜劇,描寫唐明皇與楊貴妃之間的愛情悲劇。作者根據(jù)白居易《長恨歌》及《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》中的記載,兼采唐、宋時小說、野史資料,如陳鴻 《長恨歌傳》、樂史 《太真外傳》等,又參看宋金院本、雜劇 《擊梧桐》、《玉環(huán)》、宋元間戲文 《馬踐楊妃》等,點染而成此劇。他刪去了《長恨歌》中求仙的情節(jié),創(chuàng)造性地增入一些新內(nèi)容,將它寫成悲劇,而且是元雜劇中比較純正的悲劇。

作品通過對唐明皇、楊貴妃愛情悲劇的描寫,既譴責了上層統(tǒng)治者酒色誤國殃民的罪過,也曲筆反映了由于元朝統(tǒng)治者野蠻征服給中原廣大人民造成的離亂之恨,同時更抒發(fā)了作者幼侄喪亂,親人離散,倍嘗屈辱,一直在心頭郁結(jié)著的種種悲苦。一種易代之后,漢族文人因山河變色產(chǎn)生的沉淪之感,潛在的民族意識流露在劇中,觸發(fā)人們聯(lián)想。

《梧桐雨》不僅是白樸的杰作,也是元曲中上乘之作。作品以唐明皇為主角,從政治生活和宮廷生活交叉入手,互相獨立,互為制約。前兩折寫釀成安史之亂的原因,后兩折通過唐明皇對往事之追悔,對楊貴妃之深切懷念,加強悲劇效果。因為此劇是“末本”,楊貴妃只是陪襯人物,故形象較為單薄。劇本結(jié)構(gòu)比較嚴謹。清梁廷枏《藤花曲話》將其與洪升《長生殿》加以比較,贊云: “《長生殿·驚變》折,于深宮歡燕之時,突作國忠直入,草草數(shù)語,便爾啟行,事雖急遽,斷不至是;《梧桐雨》則中間用一李林甫得報、轉(zhuǎn)奏、始而議戰(zhàn),戰(zhàn)既不能,后定計幸蜀,層次井然不紊。”此劇之所以感人,不僅在故事情節(jié),關(guān)目工巧,更因其曲文優(yōu)美清麗,凄楚動人,尤其是在結(jié)尾時所描繪的凄冷、清絕而又令人孤寂、迷惘、凄惻的意境,表現(xiàn)了一個人在夢醒之后無路可走的絕望心情,催人淚下?！段嗤┯辍穯柺篮?對元王伯成《天寶遺事諸宮調(diào)》、明吳世美《驚鴻記》、屠隆《彩毫記》等傳奇均有程度不同的影響,尤其是對洪升 《長生殿》傳奇,更有積極影響。

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