【原文】

武王問(wèn)太公曰：“選車(chē)士奈何?”

太公曰：“選車(chē)士之法：取年四十以下，長(zhǎng)七尺五寸以上，走能逐奔馬，及馳而乘之，前后左右、上下周旋、能束縛旌旗;力能彀八石弩，射前后左右，皆便習(xí)者，名曰武車(chē)之士，不可不厚也?！?/p>

【譯文】

武王問(wèn)太公說(shuō)：“選拔車(chē)上武士的方法是怎樣的?”

太公答道：“選拔車(chē)上武士的標(biāo)準(zhǔn)是：選取年齡在四十歲以下、身高七尺五寸以上;跑起來(lái)能追得上奔跑的馬，能在奔馳中跳上戰(zhàn)車(chē);并能在戰(zhàn)車(chē)上前后、左右、上下各方應(yīng)戰(zhàn)，能執(zhí)掌旌旗，并能拉滿八石弩，熟練地向左右、前后射箭的人。這種人稱為武車(chē)士，對(duì)他們不可不給予優(yōu)厚待遇?！?/p>

【例證】

自夏、商到春秋的一千六百年間，是我國(guó)的戰(zhàn)車(chē)時(shí)代，車(chē)兵是這一歷史時(shí)期最為重要和主要的兵種。但由于戰(zhàn)車(chē)對(duì)地形和道路的依賴性很大，其地位逐漸被騎兵和步兵所取代。但到了十六世紀(jì)中期，戚繼光和俞大猷等人，又使車(chē)兵在新的歷史條件下煥發(fā)出新的光彩。

俞大猷在舟山作戰(zhàn)失利后，被罰到山西大同戴罪立功。他發(fā)現(xiàn)明王朝建立二百多年來(lái)，北方一直不得安寧的一個(gè)重要原因是缺乏有效抗擊蒙古騎兵的手段。他認(rèn)為戰(zhàn)車(chē)是對(duì)付騎兵的有效武器，于是建立了車(chē)營(yíng)，在大同地區(qū)的安銀堡，用一百輛戰(zhàn)車(chē)和三千步、騎兵，打敗了韃靼的十余萬(wàn)騎兵。

戚繼光調(diào)到薊鎮(zhèn)后，認(rèn)真研究了俞大酞建立和使用車(chē)營(yíng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為車(chē)營(yíng)有五大好處：“凡攻戰(zhàn)用之環(huán)衛(wèi)，一則可以束部伍，一則可以代甲胄，虜馬擁眾，無(wú)計(jì)可逼，此車(chē)之堪用一也。行則為陣，止則為營(yíng)，以車(chē)為正，以馬為奇，進(jìn)可以戰(zhàn)，退可以守，此車(chē)之堪用二也”，等等。

于是，戚繼光建立了七個(gè)車(chē)營(yíng)，每營(yíng)裝備有重車(chē)、輕車(chē)。車(chē)兩頭設(shè)有長(zhǎng)轅，兩頭皆可駕馬，可進(jìn)可退。重車(chē)每輛裝火炮兩門(mén)，配備二十名士兵，其中正兵十名，兩名管馬，六名管炮，一名車(chē)長(zhǎng)，一名舵手。另十名為騎兵，其中鳥(niǎo)銑手兼長(zhǎng)刀手四名，兩名為藤牌手，兩名為鎲把手，隊(duì)長(zhǎng)、火兵各一名。輕車(chē)只配備十名士兵。每營(yíng)共計(jì)一百二十八輛，官兵三千一百零九名。

這種車(chē)營(yíng)，有效地抵擋住了蒙古騎兵的沖擊。被淘汰了的戰(zhàn)車(chē)，兩千年后被戚繼光發(fā)掘出來(lái)，推陳出新，又發(fā)揮了巨大的威力。

六韜

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，據(jù)說(shuō)是中國(guó)先秦時(shí)期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是中國(guó)古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。最早明確收錄此書(shū)的是《隋書(shū)·經(jīng)籍志》，題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。

但是自宋代以來(lái)，就不斷有人對(duì)此提出質(zhì)疑。從此書(shū)的內(nèi)容，文風(fēng)及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期黃老道家典籍。全書(shū)有六卷，共六十篇?！读w》的內(nèi)容十分廣泛，對(duì)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和各方面問(wèn)題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰(zhàn)略論和戰(zhàn)術(shù)論。

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