《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子(李耳)的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。那么今天小編就為大家?guī)砝献拥摹兜赖陆?jīng)》第七十八章，一起來看看吧!

[原文]

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之①。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云："受國之垢②，是謂社稷主;受國不祥③，是為天下王。"正言若反④。

[譯文]

遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了，而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒有什么東西可以勝過水。弱勝過強(qiáng)，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實(shí)行。所以有道的圣人這樣說：“承擔(dān)全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔(dān)全國的禍災(zāi)，才能成為天下的君王?！闭娴脑捄孟裨诜凑f一樣。

[注釋]

1、無以易之：易，替代、取代。意為沒有什么能夠代替它。

2、受國之垢：垢，屈辱。意為承擔(dān)全國的屈辱。

3、受國不祥：不祥，災(zāi)難，禍害。意為承擔(dān)全國的禍難。

4、正言若反：正面的話好像反話一樣。

[延伸閱讀1]王弼《道德經(jīng)注》

天下莫柔弱於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。

以，用也。其謂水也，言用水之柔弱，無物可以易之也。

弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主;受國不祥，是謂天下王。正言若反。

[延伸閱讀2]蘇轍《老子解》

天下柔弱莫過於水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。故柔勝剛，弱勝強(qiáng)，天下莫不知，莫能行。是以聖人言：受國之垢，是謂社稷主;受國不祥，是謂天下王。正言若反。

正言合道而反俗，俗以受垢為辱，受不祥為殃故也。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。