當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字 臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字篇一
“臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課”的第一節(jié)課,老師不能免俗地問:“你為何學(xué)醫(yī)?”就算不是幾十年前那個(gè)容易做夢的年代,“夢想”仍是人們常常掛在嘴邊的主題?!逗寐曇簟返膶W(xué)員自我介紹時(shí)總要回答“你的夢想是什么?”仿佛站上那個(gè)舞臺(tái)需要天大的勇氣,不得不靠夢想來支持。而現(xiàn)在,我成為一名醫(yī)學(xué)生,對(duì)這方面感興趣的人通常會(huì)問:“你很喜歡學(xué)醫(yī)吧?”或者,“是不是你父母讓你去學(xué)醫(yī)?”在他們眼里,醫(yī)學(xué)是個(gè)布滿荊棘的道路,所以我做出這個(gè)選擇的前提,無非“喜愛”,“逼迫”。小區(qū)里經(jīng)常在一起聊天的大媽們,從未近距離接觸過醫(yī)學(xué),她們一邊在自己病痛時(shí)對(duì)醫(yī)生崇敬有加,一邊又將學(xué)醫(yī)視為洪水猛獸,為踏入其中的后輩默默擔(dān)憂。
然而,為我們上課的老師,有些穿上白大褂已數(shù)十載,在將我們引向“臨床”的殿堂之時(shí),問了和那些不了解醫(yī)學(xué)的人一模一樣的問題——“你為何學(xué)醫(yī)?夢想還是‘現(xiàn)實(shí)’?”
“當(dāng)醫(yī)生”并不是我的夢想。我的父母確實(shí)希望我學(xué)醫(yī),但他們也沒有逼迫我。 我看中的,是“醫(yī)學(xué)—醫(yī)生”這條專業(yè)性的筆直道路,醫(yī)生的穩(wěn)定收入,社會(huì)地位,比較單純的人際往來,以及,“治愈了一個(gè)病人”這個(gè)確實(shí)可得的成就感?而為了得到這些所需要付出的學(xué)習(xí)上的努力,我覺得值得。我的父母在其中只有過一次推波助瀾,那就是我母親說我的性格適合學(xué)醫(yī)。綜上,理性的角度考慮,“醫(yī)學(xué)”這條路就算不是我人生的最優(yōu)解,也依舊可以算一個(gè)明智的選擇。
然而,人在選擇職業(yè),職業(yè)也在選擇人。往往,那些對(duì)一個(gè)崗位擁有“喜愛”的人總是能獲得一些加分,因?yàn)槿祟悶樽约骸跋矏鄣氖隆备冻龅呐瓷先ジ涌煽?。這是完全正確的。然而,前提是,那個(gè)“喜愛”得是穩(wěn)定的,不會(huì)被枯燥歲月磨滅掉。萬一有一天,“喜愛”的火焰熄滅了,新的火焰又沒能及時(shí)點(diǎn)燃,職業(yè)道路上一片漆黑,他只能退出,否則只能原地踏步,甚至誤入歧途。
單純的“喜愛”在醫(yī)學(xué)上擁有更大的隱患。因?yàn)獒t(yī)學(xué)是與生命息息相關(guān)的職業(yè),若從業(yè)者不能時(shí)刻保持正確的態(tài)度,耽誤的可能就是一條人命。多少醫(yī)療事故,是因?yàn)楫?dāng)年的激情減退,耐心細(xì)心不再而引發(fā)的呢?
比起“喜愛”,我認(rèn)為,醫(yī)生更應(yīng)“膽小”。換句話說,不管最終你的技術(shù)達(dá)到何種程度,不管來求醫(yī)的人的病情看上去何等無傷大雅,在施行救治時(shí)最好能保有當(dāng)年還是實(shí)習(xí)生時(shí)候的謹(jǐn)慎。在我的理解中,就算不去提那些“救死扶傷”的高尚論調(diào),醫(yī)生通過醫(yī)好病人獲得報(bào)酬,那么,就算是為了活下去的口糧,這份“膽小”也不能丟。我母親所謂的“適合學(xué)醫(yī)的性格”,就是指的這份“膽小”。
因?yàn)槲摇澳懶 保晕以趯W(xué)習(xí)時(shí)便不敢有所遺漏;因?yàn)槲摇澳懶 ?,所以我在診斷病情時(shí)便不敢輕易下定義;因?yàn)槲摇澳懶 ?,所以我在用藥時(shí)會(huì)充分了解病人身體再開處方;因?yàn)槲摇澳懶 ?,每次治療過程中(包括手術(shù))都會(huì)再三檢查,以免節(jié)外生枝?
所以我覺得,比起“喜愛”,“膽小”才更適合一名醫(yī)生應(yīng)有的覺悟。
當(dāng)然也有人會(huì)說:“醫(yī)生不僅僅是要在生理上治愈病人,醫(yī)患之間,也應(yīng)有心理上的交流。若是喜愛這個(gè)行業(yè),就能待病人更加耐心,細(xì)心,何愁不能做到你說的那些?”
但是“喜愛”是有疏漏的?!跋矏邸北揪褪撬饺诵那?,帶著這種心情工作,工作上的行
為都是以滿足“喜愛”的心情為先。這樣說有點(diǎn)消極陰謀主義。但是心情這種東西是瞬息萬變的,就比如小時(shí)候喜歡的超級(jí)英雄動(dòng)畫,現(xiàn)在看來只覺得索然無味?!跋矏邸贬t(yī)學(xué)的人,在日復(fù)一日的與病人打交道的過程中,在可能是千篇一律的病情報(bào)告中,又將如何保持自己的本心,始終寬厚和藹?更別提,被生活中的瑣事煩擾的日子,當(dāng)真還想得起自己那份“喜愛”的心情嗎?
終究,與人打交道的方法就不該與醫(yī)生的本職混為一談。若是良好的心情對(duì)病情好轉(zhuǎn)有幫助,或是和藹寬厚的話語更能使病人配合,那就帶著這個(gè)觀點(diǎn)去安撫病人就行了。其他時(shí)候,不需要刻意迎合病人。將工作與情緒分隔開,不對(duì)病人產(chǎn)生感情,就能不讓病人的感情影響到自己,反過來,就可以不讓生活中自己的感情影響到工作。這叫“他人視界”。
“他人視界”并不會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)峻“醫(yī)患關(guān)系”,雖然它看上去確實(shí)有點(diǎn)不近人情。但是,“醫(yī)患關(guān)系”惡化的根本原因,只是醫(yī)生沒有盡到自己的職責(zé)。一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該做到,細(xì)致診斷,深入了解,謹(jǐn)慎治療,以及良好溝通。良好溝通的缺失往往會(huì)成為直接原因。
而“不存感情”并不代表“與病人缺乏溝通”。相反,客觀全面的“醫(yī)囑”才是病人所需要的,也是碰到無理取鬧的患者家屬時(shí)最好的擋箭牌。
比較之下,高下立分。
說到底,想做好一個(gè)醫(yī)生,不在于你希望為這個(gè)職業(yè)付出多少,而在于他人(尤其是患者)對(duì)于處于這個(gè)職業(yè)的你有多大要求。大多數(shù)人求醫(yī),藥到病除是最終目的,那么我們便給他們這個(gè)結(jié)果。自以為是的“心靈雞湯”確實(shí)能滿足一下虛榮心,但那對(duì)治療無多大裨益,還不如用這點(diǎn)時(shí)間,反省自己是否缺漏。
所以我說,“膽小”比“喜愛”更適合一名醫(yī)生。
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字 臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字篇二
記得第一節(jié)課的時(shí)候,我滿懷好奇心,期待著老師帶給我們的醫(yī)學(xué)知識(shí)享受。上課伊始,老師向我們歸納了本門課所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,即導(dǎo)醫(yī)學(xué)、導(dǎo)醫(yī)生、到醫(yī)療。老師幽默風(fēng)趣的語言讓我完全融入他的教學(xué)。慢慢地,他為我揭開了臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論神秘的面紗······
導(dǎo)醫(yī)學(xué):“希波克拉底的魔力”
在這里,老師為我們講述了醫(yī)學(xué)起源之謎。原始社會(huì),猿人真正地脫離了動(dòng)物界,自療和互救成為古代醫(yī)學(xué)形成的基礎(chǔ)。后來,西方醫(yī)學(xué)在古希臘發(fā)源,在這個(gè)時(shí)候,我們的“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺(tái)。希波克拉底的出現(xiàn),為醫(yī)學(xué)揭開了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今,告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)隨著社會(huì)文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了,但希波克拉底誓言仍有著他獨(dú)特的魔力。
是的,作為一名病人以性命相托的醫(yī)生,他一生都應(yīng)該堅(jiān)守著自己的承諾。這不僅僅是一種敬業(yè)的精神,更是一生的奉獻(xiàn)。而我,也會(huì)矢志不渝地堅(jiān)守著。
導(dǎo)醫(yī)生:溝通從心開始
在這里,老師說溝通也是一種藝術(shù)。在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時(shí),鋼筋混泥
土便成了將我們一個(gè)個(gè)分開的罪魁禍?zhǔn)?。我們渴望交流,特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知,當(dāng)患者不再信任醫(yī)者,當(dāng)醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會(huì)日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費(fèi)用引起的爭端外,溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因?yàn)橛辛藴贤櫆?,患者不知如何求醫(yī),而醫(yī)者醫(yī)技無處可使。于是,作為一名醫(yī)學(xué)生,提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過病人,但對(duì)患者對(duì)醫(yī)生的無理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中,人與人之間的交流,特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實(shí),無論是醫(yī)生還是患者,都應(yīng)該懂得去聆聽對(duì)方,這樣對(duì)方才能互相了解、互相理解。
醫(yī)生不是神,不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除。患者也不是一個(gè)玩具,他們同樣需要有理解。所以,要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通,彼此以真誠相待,那齊手共抗病魔又有何難!
導(dǎo)醫(yī)療:醫(yī)生如虎添翼
在這里,老師課室“論劍”。ct、x光片機(jī)、核磁共振、心電圖器,這一部部先進(jìn)的儀器,無不體現(xiàn)著現(xiàn)代科技的進(jìn)步。這也為醫(yī)生的診病、治病提供了必要的技術(shù)支持。但要完全地掌握這里的每一項(xiàng)技術(shù)都是需要時(shí)間的。所以,作為現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)生,努力學(xué)習(xí)各種臨床治療儀器的使用技術(shù)是必不可少的。有了它們,醫(yī)生才會(huì)如虎添翼。
學(xué)醫(yī)不單單學(xué)理論知識(shí),還要有大量的醫(yī)院臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我
第一次穿著白大褂并在老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)醫(yī)院時(shí),我的心也在不停地顫動(dòng)。老師用幽默風(fēng)趣的言語向我們介紹了急診室的常用儀器,包括急診柜、急診箱、呼吸機(jī)等。接下來又為我們系統(tǒng)的介紹了急救的知識(shí),并且列舉生活中的例子,方便讓我們“消化”。并且通過對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我越感到醫(yī)生這一職業(yè)的偉大。
雖然我知道學(xué)醫(yī)的道路很艱辛,甚至要丟掉尊嚴(yán),但我也知道選者了學(xué)醫(yī),就注定了一生的學(xué)習(xí),一生的忙碌和一生的奉獻(xiàn)。穿起了白大褂也就意味著擔(dān)負(fù)起了責(zé)任——這是一生的諾言。
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字 臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字篇三
醫(yī)學(xué)是一門具有科學(xué)性、藝術(shù)性和道德性的學(xué)科,我們醫(yī)學(xué)生就要做這方面的“科學(xué)家”、“藝術(shù)家”和“道德家”。
為期5周的《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課就這樣結(jié)束了,雖然只有短短的30節(jié)課,但老師們豐富的專業(yè)知識(shí),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度,以及對(duì)臨床事業(yè)孜孜不倦的追求和奉獻(xiàn)精神都深深的打動(dòng)了我,對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟迪?
《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》是一門過度課程,是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與臨床專業(yè)知識(shí)的橋梁。雖然當(dāng)初讀著“健康所系、性命相托。當(dāng)我步入神圣醫(yī)學(xué)學(xué)府?”的豪壯醫(yī)學(xué)生誓言時(shí)我為之動(dòng)容,但臨床醫(yī)學(xué),是研究診斷、治療疾病和醫(yī)患關(guān)系的學(xué)科群,他作為一種應(yīng)用科學(xué),是建立在生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上的?!杜R床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程讓醫(yī)學(xué)生早期接觸臨床,早期對(duì)臨床醫(yī)學(xué)有全面的了解,初步進(jìn)入醫(yī)生角色,提高對(duì)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,是連接醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的一條紐帶,一座橋梁。這門課程猶如一劑強(qiáng)心劑,使我們迸發(fā)出學(xué)習(xí)的動(dòng)力,幫我們擺正了自己的位置,認(rèn)清自己的目標(biāo),那就是努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。
首先《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》給我們介紹醫(yī)學(xué)發(fā)展史,作為一名醫(yī)學(xué)生,了解醫(yī)學(xué)起源、發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式是首要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)這門課程我了解了原始社會(huì)的原始醫(yī)學(xué)、古代奴隸社會(huì)的東方醫(yī)學(xué)、古希臘醫(yī)學(xué)。還有中世紀(jì)以防治疫病為主的歐洲醫(yī)學(xué),以及日新月異發(fā)展的當(dāng)代醫(yī)學(xué)。這些都讓我感到了醫(yī)學(xué)的博大精深和源遠(yuǎn)流長,也讓我為人類祖先在過去的歲月中與疾病的斗爭中所表現(xiàn)出來的勇敢和智慧而自豪。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到了醫(yī)學(xué)模式的重要性,作為醫(yī)學(xué)科學(xué)和衛(wèi)生發(fā)展的歷史總結(jié),它必然隨著人們對(duì)醫(yī)學(xué)與健康及其影響因素認(rèn)識(shí)的深化不斷的發(fā)展和變,對(duì)今后的臨床指導(dǎo)和相關(guān)總結(jié)有重要的意義。
老師們還教導(dǎo)我們,作為一名醫(yī)學(xué)生,知識(shí)要廣,專業(yè)要精。所謂知識(shí)廣是指要對(duì)醫(yī)學(xué)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和了解,因?yàn)槿梭w是一個(gè)有機(jī)的整體,不能只了解局部而忽略整體;而專業(yè)要精則是指要對(duì)你將來從事的專科有深入的了解和認(rèn)識(shí),所謂術(shù)業(yè)有專攻。還要做到理論知識(shí)與臨床實(shí)踐兩手抓兩手硬,他說曾經(jīng)我們過去只重視臨床技能培養(yǎng)而忽略理論知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果培養(yǎng)出來的卻是“殺人機(jī)器”。聶正懷等老師用他們的一個(gè)個(gè)真實(shí)的病例告訴我們有許多方面是要多加注意的,要如何成為嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的合格醫(yī)生。因此為了掌握精湛的醫(yī)術(shù),我們應(yīng)該做到:重視理論課的學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)好每一門基礎(chǔ)課,掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí);重視實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的動(dòng)手能力,達(dá)到加深對(duì)理論的理解、培養(yǎng)科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度;重視實(shí)習(xí),加深理解和鞏固理論知識(shí),并將理論與實(shí)踐相結(jié)合,以提高綜合實(shí)踐能力。
李小安、常山等老師教導(dǎo)我們要善于觀察病人,他們說在不同的時(shí)間段里,病人可能有不同的狀況出現(xiàn),因?yàn)闄C(jī)體是動(dòng)態(tài)的,對(duì)于不同的病人,我們也要有
不同的看法。常山老師還說一個(gè)病癥我們要有多種看法。這些話對(duì)我們以后很有幫助和啟發(fā)。
最后我們還要注意培養(yǎng)自己的情商,態(tài)度決定一切,這不僅指對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度,還指對(duì)待病人及患者家屬的態(tài)度。智商決定你是否能看好“疾病” 而情商才決定你是否能看好“病人”, 因此只有扎實(shí)的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)還是不夠的,醫(yī)學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)當(dāng)是狹義的健康,而應(yīng)該定位于人的尊嚴(yán)。醫(yī)生應(yīng)當(dāng)維護(hù)患者要求生命尊嚴(yán)的權(quán)利和能力。醫(yī)生不但是要讓人體面地活,更要對(duì)無力救治的患者細(xì)心照顧,讓患者體面地離開。能不能與病人的相處的好這也是判斷是否是優(yōu)秀醫(yī)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,這也是醫(yī)患關(guān)系得以緩解的手段之一。只有更多的減少醫(yī)療糾紛,才能使我們有更多的時(shí)間與精力來照顧需要照顧的病人,從而避免醫(yī)療資源的浪費(fèi)。因此,我們要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的一言一行,在對(duì)待職業(yè)上要真情、熱情、全心全意;對(duì)待病人上細(xì)心、精心、耐心、誠心 ;對(duì)待病情上要科學(xué)、客觀、公平、公正。
通過這門課程的學(xué)習(xí),我清楚了醫(yī)生的使命,必有的素質(zhì),培養(yǎng)過程以及醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)是根本要求。懂得了醫(yī)務(wù)工作的責(zé)任是神圣而偉大的,正如老師教導(dǎo)的那樣我們應(yīng)為精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的具備打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),努力完成醫(yī)學(xué)生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化,做一名合格的醫(yī)生。
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字 臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字篇四
一學(xué)期眨眼間就過去了,我們《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》僅有的十次課,也在十位外貌性格各異,卻同是白衣天使的老師的悉心教導(dǎo)下,畫上了句號(hào)。經(jīng)過這短短十次課的時(shí)間,我們也都感觸良多。
上《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》課給我最初最強(qiáng)烈的感受是:我是一名醫(yī)學(xué)生,我有著重大的使命。 作為一名醫(yī)學(xué)生,和別人不一樣的是,我們肩負(fù)的是最神圣的生命,是健康所系,性命相托的大事,我們必須認(rèn)真嚴(yán)格地對(duì)待,不能有半點(diǎn)的含糊。謹(jǐn)遵“醫(yī)學(xué)生誓詞”的教誨,要“獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛祖國,忠于人民,恪守醫(yī)德,尊師守紀(jì),刻苦鉆研,孜孜不倦,精益求精,全面發(fā)展”,要“決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”。雖然“醫(yī)學(xué)生誓詞”只有短短的三句話,但其包含的內(nèi)容確實(shí)不能小覷的,這是作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生,一個(gè)醫(yī)生終生追求的目標(biāo)。
“醫(yī)學(xué)生誓詞”是神圣崇高的,我們更應(yīng)該讓這份神圣崇高具有現(xiàn)實(shí)意義,努力地朝他奮進(jìn),去實(shí)現(xiàn)他。
《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》也讓我了解到現(xiàn)當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張,那么醫(yī)患矛盾的解決就要從現(xiàn)在抓起,從醫(yī)學(xué)生身上抓起。
造成醫(yī)患關(guān)系緊張有多方面的原因。在醫(yī)生方面,醫(yī)護(hù)人員與家屬之間溝通能力弱,醫(yī)生的誤診、醫(yī)療事故等,服務(wù)不到位,以及一些道德方面的因素引起了患者及患者家屬不滿,導(dǎo)致醫(yī)療糾紛等。患者及患者家屬方面,期望值過大,對(duì)醫(yī)療賠償抱僥幸心理,對(duì)醫(yī)護(hù)人員不理解等導(dǎo)致醫(yī)療糾紛。醫(yī)療資源匱乏與配置失衡,醫(yī)療費(fèi)用過高和媒體的推波助瀾等也是導(dǎo)致醫(yī)療糾紛,深化醫(yī)患矛盾的重要因素。
醫(yī)患關(guān)系緊張導(dǎo)致的醫(yī)療糾紛,給醫(yī)護(hù)人員的身心帶來嚴(yán)重的傷害,許多醫(yī)護(hù)人員不堪壓力而改行,醫(yī)生,這本是帶著美麗而神圣光環(huán)的職業(yè),已經(jīng)在百姓的唾棄聲中變得一錢不值,甚至被戲稱為“高危行業(yè)”。但是這最終的受害者卻是患者本身!
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字 臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)字篇五
沿海城市經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),這里的醫(yī)療設(shè)備比我們內(nèi)地先進(jìn),醫(yī)院的各種操作幾乎都由電腦來完成,不管是各種病程記錄還是醫(yī)囑開寫都由電腦來完成,這兒的人多數(shù)說白話,在內(nèi)地來的我們,聽不懂粵語時(shí)就主要靠眼,觀察他們動(dòng)作及面容,所以在學(xué)醫(yī)的同時(shí)還得兼習(xí)粵語和電腦,臨床實(shí)習(xí)心得體會(huì)。
我們這兒實(shí)習(xí)的具體安排是由科教信息科安排的,他們不定時(shí)下科室查勤,每周四下午固定上理論課,在實(shí)習(xí)的同時(shí)也補(bǔ)充了理論。每個(gè)科室的帶教老師是由帶教秘書安排的,我們都由主治醫(yī)師帶教。
目前我已到兒科、推拿科、脈管炎科、外科實(shí)習(xí)。兒科多采用中西醫(yī)結(jié)合治療,比例各占50%,他們的特色是把抗生素、化痰藥(氣管解痙藥)、糖皮質(zhì)激素溶于一爐,氧驅(qū)霧化的方式噴喉,對(duì)扁桃炎、支氣管炎等呼吸道疾病療效確實(shí)。推拿科采取推拿+針灸拔罐的方法對(duì)頸椎病、肩周炎、腰肌勞損等疾病療效好。脈管炎科應(yīng)用中西醫(yī)結(jié)合的方法對(duì)各種周圍血管疾病及其潰瘍療效顯著,自制中藥脈復(fù)生、脈血康及外敷生肌止痛膏極具特色。外科內(nèi)鏡下開展的多種手術(shù)效果好,創(chuàng)傷小。
“讀經(jīng)典、跟名師、勤臨床”一直激勵(lì)著有志于中醫(yī)事業(yè)的工作者,隱蘊(yùn)著一個(gè)稱職醫(yī)生應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面的的工作:理論修養(yǎng)、臨床實(shí)踐、勤思善學(xué)、不斷總結(jié)。它們之間就好像像一首美麗歌曲的誕生,需要作詞、作曲、歌唱的完美組合。理論修養(yǎng)就好似歌詞的創(chuàng)作,作曲、歌唱就好比里臨出實(shí)踐,而勤思善學(xué)、不斷總結(jié)就是中間的橋梁。只有它們之間的緊密聯(lián)合,悅耳動(dòng)聽的歌曲才會(huì)不斷脫穎而出,精湛的醫(yī)術(shù)才得以煅打鑄就。
理論學(xué)習(xí)至關(guān)重要,它指導(dǎo)著臨床?,F(xiàn)今,漫天遍地的書籍,層出不窮的新理論,誰是誰非,讓我們有些彷徨迷離,如何取舍?當(dāng)記“萬變不離其宗”。中醫(yī)基礎(chǔ)理論、診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)等基礎(chǔ)知識(shí)當(dāng)熟練掌握。方可從浩瀚書海、撲朔迷離的各家學(xué)說中找到自己的真知。
“勤臨床、善臨床”是中醫(yī)臨床工作者的重中之中。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”,可見臨床工作的重要性。一如古人所說“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行”,“看萬卷書不如行萬里路”,心得體會(huì)《臨床實(shí)習(xí)心得體會(huì)》。我的實(shí)習(xí)思路是:學(xué)有所得,得能有用。在實(shí)習(xí)中,我們應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:切實(shí)可行的實(shí)習(xí)目標(biāo),良好的實(shí)習(xí)態(tài)度,不斷的臨床總結(jié)。我把它們歸結(jié)為以下幾個(gè)要點(diǎn):
1、眼觀四方,耳聽八面。我們實(shí)習(xí)多數(shù)是在住院部度過的。工作時(shí),打起精神,認(rèn)真一點(diǎn),仔細(xì)觀察老師和病人的動(dòng)態(tài)。主動(dòng)觀察病情的變化,并隨時(shí)向醫(yī)生匯報(bào),并聽取其處理方法。
3、大膽思考,不懂就問。問,不是隨口的問而是有思考的問,如你問咳嗽有哪些證型,老師肯定會(huì)對(duì)你不屑一顧,甚至因此對(duì)你留下不好的印象。有思考的問,老師才會(huì)細(xì)心給你講授,才會(huì)能有所得。
4、耐心仔細(xì),自信大方。對(duì)待病人應(yīng)該耐心仔細(xì),尤其是老人、小兒及其危重病人。耐心的疏導(dǎo),既能緩解醫(yī)患關(guān)系,又能增進(jìn)診治時(shí)的醫(yī)患合作,還可能促進(jìn)病情的康復(fù)。和老師、同學(xué)交談時(shí),自信大方一點(diǎn),既能體現(xiàn)你的風(fēng)度,又能拉近距離。
5、尊敬師長,團(tuán)結(jié)同事。對(duì)老師和其他醫(yī)生尊敬一點(diǎn),見面時(shí)打個(gè)招呼,問聲好,對(duì)同事友善,給人留下好的印象。
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