學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

閱讀經(jīng)典的感悟篇一

毅力乃成功之本，是一種韌勁，是一種堅持，是人生最寶貴的財富。荀子說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我更加領悟到：一個人的毅力對他的一生有多么大的影響。保爾，一個普普通通的青年人，他的一生充滿坎坷，然而他卻憑著毅力戰(zhàn)勝了困難絕境，戰(zhàn)勝了內(nèi)心的動搖絕望，堅持為革命事業(yè)奉獻著

自己的力量，最終實現(xiàn)了人生理想，即使病痛纏身，即使雙目失明，他也從未放棄。是毅力給予了他無窮的力量，給予了他堅持不懈的精神，給予了他別樣的輝煌人生。

試想，如果保爾面對生活中一點點小小的困難，就一蹶不振，自暴自棄，失去了毅力與堅持。那么他又怎樣能擁有輝煌的人生？遇到困難時，想想保爾吧，只要勇敢的去面對，就一定會戰(zhàn)勝困難，獲得成功。經(jīng)歷過戰(zhàn)勝困難的過程，你就會發(fā)覺，原來自己是最有毅力的。人生不如意十之八、九，不要自卑，要勇敢的面對，自信的堅持。

挫折是培養(yǎng)毅力的必要前提。毅力的表現(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示的驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，會堅強地去面對。巴爾扎克曾說過：“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀一直不用，也會變得鈍。這時，就需要“挫折”這塊磨刀石使其鋒利起來。保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂里干了兩年，受盡了欺辱。然而，他后面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜，功夫不負有心人，他終于成功地寫完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。

許多名人志士也是如此，在挫折中鍛煉了自己，考驗了自己，使自己的事跡成為了千古佳話。馬克思寫《資本論》用了40年，李時珍的《本草綱目》花了30年時間，司馬遷編《史記》歷時20多年等等。

人的一生是充滿酸甜苦辣的過程，只有在戰(zhàn)勝挫折、戰(zhàn)勝苦難的過程中，你才會逐步的成熟，逐步的成長。那是人生的必經(jīng)之路。試想如果沒有悲歡離別的傷心，又怎會有重逢的喜悅呢？如果沒有酸甜苦辣的痛楚，又怎會有苦盡甘來的歡欣？

閱讀經(jīng)典的感悟篇二

“書如藥，善讀書者能治愚”，這是先輩留給我們的教誨，“理想的書是智慧的鑰匙”，這是后人給我們的良好訓練。跟著經(jīng)典走，經(jīng)典跟我一起成長，經(jīng)典一路飄香。

密友

溫暖的午后，沐浴著金色的陽光，坐在古老的木椅上，我翻開了經(jīng)典名作《瑪姬的禮物》。然后一幅美麗的圖畫展現(xiàn)在我們面前。這對善良的瑪姬夫婦為彼此犧牲了自己最喜歡的東西，但他們從對方那里得到了最真誠的愛。在困境中無私純潔的愛情深深打動了我。不知不覺，思想開始飄忽不定。這對夫婦給了我無限的感情。像朋友一樣，她引導我成長。她讓我知道，人們應該多想想對方，多想想對方的想法，多讀讀對方的想法，即使有時犧牲了自己的利益，只為他人著想。她——“瑪姬的禮物”教會了我如何收獲世界上最真實的友誼和感情。

好老師

海倫·凱勒是一本穿越時空的經(jīng)典之作，普通人很難想象。她告訴我在乒乓球場上，一個女孩正在努力比賽。盡管汗流浹背，但始終堅持，不為別的，只為心中的信念。突然，她的腳一滑，重重地摔了一跤。靜靜地摸著臉頰，一股紅紅的血液順著臉頰蜿蜒流動。摩擦，辛辣，痛苦。動起來，發(fā)現(xiàn)手也扭了。一邊，家長看到情況說：“明天再玩，今天回去！”那女孩看不見時幾乎搖頭。她自言自語道：“堅持住，堅持住。我受了什么折磨。海倫·凱勒能做到，我也能做到?！毕氲竭@里，女孩一個個精神抖擻，忍著痛苦，走上餐桌。這個女孩就是我。海倫·凱勒，一位像老師一樣的經(jīng)典人物，告訴我，無論遇到什么困難，只要你有一顆堅強的心，一切都是堅不可摧的。

偉大的領袖

在新年晚會上，我被選在班上拉小提琴。當我到達時，我自信地彈鋼琴。旋律在我耳邊響起。在悠揚的音樂中，這首歌結束了。當我下臺時，我聽到了罕見的掌聲，但我看到了鄙視的眼神。只有一個學生說：“我想成為一名音樂家，就因為這個水平！不可能！”當我聽到這個消息時，我很難過，禁不住懷疑自己。但想想約翰·克里斯托弗。他也被嘲笑，但他不怕追求自己的夢想。這不是我應該追求的品質(zhì)和精神嗎？想到這里，我再次微笑，勇往直前。這是約翰·克里斯托弗的靈感。像一個偉大的領袖，他驅(qū)走了我心中的陰霾，照亮了我心中的黑暗。

跟著經(jīng)典走，用心去感受經(jīng)典。你會發(fā)現(xiàn)她會在我們成長的路上留下所有的歡樂和芬芳。

閱讀經(jīng)典的感悟篇三

我很喜歡看三十六計，從七歲就開始學了。因此，我很會運用三十六計。

我最喜歡用三十六計來對付我爸我媽了，記得在一年級的時候，我想買一個mp3，可爸爸不給我買，而我那時考試數(shù)學得了滿分，但語文卻只有99.5分，如果讓爸爸知道我數(shù)學有滿分的話，那我的mp3就有著落了，可讓他知道我語文這么低的話，那我的計劃肯定泡湯。于是，我想到了一個妙計，決定用“瞞天過海”這個計謀，它是指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什么樣的欺騙手段都使得出來。想完，我就馬上去告訴爸爸：“爸爸，我數(shù)學考試得了滿分，有什么獎勵呀？”爸爸問道：“很好很好，那語文呢？”我信心十足地回答：“語文的還沒出。”爸爸說：“說吧，要啥獎勵?。俊蔽腋吲d地說：“不多，就一臺mp3”哈哈~我又騙了一臺mp3！還有一次也是在一年級的時候，我考試雙科一百分，爸爸說給我獎勵，我先是要一大堆零食，接著我就想：反正不是用我的錢，買多點無所謂！然后，我就用“趁火打劫”它是指趁人家失火的時候去搶東西?，F(xiàn)在比喻乘人之危，撈一把。我就是這樣的人！

拼命買，買到老爸的錢包都小了！

哈哈!

我平時也會用三十六計來戲弄我的同學，有一次，小周買了一個變形金剛，帶了回來學校，我們都求他讓我們玩，可他不給，我只好用“調(diào)虎離山”之計，這個計謀是指設法使老虎離開山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開原來的地方。我就在教室里大喊：“大家快下樓！有體育課上！”說完，教室里已經(jīng)沒人了，就剩我一個。我有痛痛快快地玩了一頓！

嘻嘻……

還有一次，我去小周的家里，剛開始聊得挺好，可我想起上次他帶變形金剛的事，我就非常不滿意，要我去偷，所以，我就用“反客為主”，它是指本是客人卻用主人的口氣說話。后指在一定的場合下采取主動措施，以聲勢嚇倒別人。我就把他的服務態(tài)度有那么過分說那么過分，把他嚇了個半死半活！

呼呼~我最愛用三十六計來對付我們班的女孩子，在我二年級的時候，我最愛打班里的女孩子，我每次打完以后，都會用“走為上”。這個指戰(zhàn)爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現(xiàn)多用于做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態(tài)度。她們都會告訴老師，在老師面前，我又“假癡不顛”這計是指假裝癡呆，掩人耳目，我就次次都說：“沒有，是她們騙您！”那幫女子隊每次都被老師罵，哈哈！

三十六計的知識真浩大??！

閱讀經(jīng)典的感悟篇四

讀書是一種習慣，更是一種好的學習方法。而今天，我就讀了一篇很吸本引我的文章——《桃花心木》。讀完以后，我思潮起伏，想到了人生中的許多環(huán)節(jié)，許多知識被我“收入囊中”，徹底的吸收了。同時，也讓我感悟頗深，明白了許多……

《桃花心木》講了一個平常的小故事：“我”看到老爺爺在種樹，他每次澆水都是沒有規(guī)律的，隔三差五。就產(chǎn)生了一個疑問，為什么要這樣呢？于是，老爺爺就告訴他：“種樹和教人一樣，必須讓它自己獨立生存，假如一味依靠別人，必將像有一些樹一樣死去。所以，我們要學會自立?！庇谑?，“我”從中懂得了一些道理……

不僅僅是作者，我也深受其中的教悔。是呀，一個人不能一生、一輩子呆在父母身邊，要出去闖蕩，去尋找生活的秘籍。這樣你就會有很大的收獲，很大的成功，否則的話，你將一事無成，反而會添加一些額外的損失。要學會自立，要學會獨立思考，要善于觀察，還要懂得必要的知識，這樣才能在競爭激烈的現(xiàn)代化生活中取得領先的地位。

而這小小的故事，已經(jīng)道出了我的缺點。其實，我在家總是懶懶散散，好不勤奮，連一塊小小的地都不愿意掃，連點飯都不高興做，明明會，可就是一個字——懶。而且還叫我爺爺奶奶干這干那，實在是太不像話了。由于我讀了這《桃花心木》，就充分地意識到原來我的種種行為都是錯的，要徹徹底底地改正這些潛在的缺點。要像文中的小樹那樣，體會人生的酸甜苦辣，才能明白一個個道理，并實踐起來。

每個人都有一個精彩的人生，都有一段背后的故事，再加上一個命運。有人說：“每個人的命運都是靠上帝來決定的?！钡覅s不這么認為，因為命運的好壞是掌控在你的手中的，你努力了，拼搏了，奮斗了，就能改變你原來的命運，成就一番偉大的事業(yè)。相反，就不是如此了，可那些人還是在不停地報怨著，報怨上帝的不公平。其實上帝給予每個人的能力一樣，雖說有貧富之分，可貧的那人只要努力一下，富的那人放松一下，結果反而會出人意料。

所以，在殘酷而激烈的生活面前，你絕不能懶散，只有刻苦的學習才能改變你的人生，改變你的命運。站起來吧，朋友們，讓我們一起拼搏，一起努力，成功離我們不遠，努力一下，就能到達成功的彼岸。加油吧！命運要靠自己掌控！

閱讀經(jīng)典的感悟篇五

面對著書店里的各種“解讀”、“心得“、戲說”，我不禁有一種毛發(fā)直豎的感覺。我們的名著怎么了？我們的經(jīng)典怎么就這么輕易地被帶到了手術臺上被解剖得支離破碎？

在我的印象里，《三國》里的曹操就是一個奸臣的代表，可如今被當代的學者們連連翻案，曹操也不是兒時《三國演義》里的曹操了，成了現(xiàn)代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經(jīng)這件傳奇而又富有浪漫主義色彩的壯舉，可是隨著各種版本的當代西游記的出現(xiàn)，兒時的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。

我認為，經(jīng)典也是有專利的，我們無權“戲說”，無權“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進去，都會破壞其原有的天然的醇香；在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對它的改造或擴建都是對圣地的褻瀆。或許歷史上真實的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國演義》里的曹孟德，《三國》中塑造的最成功的人物莫過于曹操，而把經(jīng)典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認為每一部小說都是一個世界，作者便是創(chuàng)世神，當《三國》里的曹操變成能臣的時候，那么那個有血有肉活靈活現(xiàn)的奸臣曹操便被我們殺死了。

閱讀經(jīng)典，有時不需與時代同行。找一個陽光燦爛的下午，躲在城市的某個角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時的戰(zhàn)士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭雄天下，攜悟空之手遨游天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。

閱讀經(jīng)典，無需與時代同行，一本經(jīng)典便是那個時候的經(jīng)典，難道你還能從《三國》里讀出馬克思主義？《三國》即成，再無《三國》，名著即在，它自己便成了我們民族最寶貴的財富。一本名著就是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打開它，我們便走進了作者的世界，在這里，我們是過客，沒有時間空間的限制，我們在幾千年的歷史里游覽，我們在縹緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時代，說何與時代同行？

放下歷史的知識，放下所謂時代的智慧，帶上一種敬畏的心態(tài)，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現(xiàn)在起，進入那些偉大的時代……

閱讀經(jīng)典，無需與時代同行。

閱讀經(jīng)典的感悟篇六

茫茫書海中，那些沉浸在人們心中亙古不變的經(jīng)典，早已成為了我心中一幅美麗的畫卷。

《紅樓夢》

《紅樓夢》，被喻為四大名著之首。每讀一遍，心中都有著不同的感受。

在青春期少男少女的眼中，或許賈寶玉和林黛玉的凄慘愛情才是主線。林黛玉剛入賈府時，賈寶玉便對這“妹妹”百般照顧。我本以為兩人會像西方童話中的王子與公主般相親相愛到最后。

可事與愿違。故事的最后，賈寶玉出家，林黛玉相思成疾，如凋花殘葉般逝去。

或許在那個時代，有許多迫不得已。但林黛玉那悲慘的結局，卻也敲醒我：人，總是要以樂觀的態(tài)度面對生活。

留得青山在，不怕沒柴燒。

《追風箏的人》

阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑，自小情同手足。在外界的壓迫和阿米爾的逼迫下，哈桑與他的父親阿里離開了這個家。

不久后，阿米爾與他的父親也逃亡美國。

阿米爾成年后，始終無法原諒自己當初的行為。那幼時的謊言鋪天蓋地般朝阿米爾撲來。但他還是再次踏上了久違的故土，去贖罪。

最后的最后，阿米爾未能救回哈桑，只帶回了哈桑的兒子索拉博。

或許這個結局不是最完美的，但卻是最真實的。合上書，我的手中仿佛多了條風箏線：時間只會像一條射線，毫無顧忌地朝著一個方向無限拉長。而這世界的一切，也會隨著時間在變。所以，珍惜當下，不要祭奠過去，也不要想象未來，更不要讓自己后悔。

《西游記》

小時候看《西游記》，只是崇拜孫猴子的功夫，可笑于豬八戒的滑稽。

長大了，再細細品味起《西游記》，卻是一番不同的味道。

孫悟空好心好意地幫助唐僧除妖滅怪，可唐僧卻不領情，總是以自己所謂的“善”來教育孫悟空。不過好在師徒兩人的情誼，早已如花崗巖般堅硬。

師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，終于取得真經(jīng)。也不枉這一路走來，連我都為之慶幸。

其實人生也如這漫漫取經(jīng)路，有這九九八十一難。只要披著堅強，一步步邁過去，就能實現(xiàn)最終的愿望，取得最后的真經(jīng)。

當然，我所讀的經(jīng)典遠遠不止這幾本。而這些經(jīng)典，早已成了那盞明燈、那位良師、那幅畫卷……她們引著我前進，點亮了無常世界，道出了悲悲喜喜，繪出了人生百態(tài)，讓我品出了這人生的百家味道……

閱讀經(jīng)典的感悟篇七

“好讀書，讀好書，”這句俗語大家都耳熟能詳，學習的過程中也遵循這一道理。但在今天這個科技發(fā)達，信息萬變的21世紀，越來越多的人被花花綠綠的新事物吸引了眼球。知識更新的速度越來越快，活到老，學到老真正成為這個時代學子們需要遵循的求知態(tài)度。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！睍臼俏覀儷@取知識的途徑之一，也是最傳統(tǒng)，最根本的方式。從小的時候?qū)δ欠N印有圖畫的兒童故事到現(xiàn)在知識越來越廣闊的各大名著，哲學知識，用文字去解讀書籍?！叭∑渚A，去其糟粕?！睆闹屑橙【窀事?，既怡情又修身。書是精神的產(chǎn)物，也是精神的延續(xù)物。

“書籍是人類進步的階梯?！备郀柣@一名言早已說明這個道理?，F(xiàn)在由于大家對知識水平的要求更上一層樓，形形色色的書籍在各書店出售，在一些公交站臺也安裝了書香傳承，隨手閱讀箱。這是文明進步的一大標志。我們從書中學習文字、詞語和優(yōu)美的詞匯，對知識水平的提高也正是書本知識的功勞?！案褂性姇鴼庾匀A，”是一個人用知識武裝自己自己的內(nèi)涵體現(xiàn)，內(nèi)在美由書本知識澆灌?！?/p>

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！碑斘覀冏x了一本好書后，會發(fā)現(xiàn)閱讀的真諦，被它所包含的內(nèi)容折服。只有真正的用心閱讀，才能將書中所“蘊藏”的知識“占為己有，”不然也只是空讀書、死讀書。在與別人交流溝通時，你廣泛的知識了解，會讓別人對你刮目相看，別人對你投來贊賞的目光。我想，你的表現(xiàn)會引起他們對知識閱讀的興趣及自己的知識鄙陋反思，這也是閱讀的影響。提升自己的空間，開拓自己的視野，創(chuàng)造屬于你的奇跡。

歲月不饒人，光陰不等你。不要等時間帶走你的青春，現(xiàn)在就開始，捧起書本，鮮花和掌聲也不是守株而獲得的兔子，自豪和順利也不是漫天掉下的餡餅。不要等待，你需要做的只有馬上出發(fā)，一條路走到底就一定會有希望的亮光。拒絕“”少壯不努力，老大徒傷悲?！?/p>

只要你努力，只要你能披荊斬棘；只要你堅定，只要你不畏失敗與挫折；只要你樂觀，只要你不沮喪失意。拾閱讀之經(jīng)典，能細細品讀，回味人生冷暖，思索生命的終極意義。讀萬卷書，行萬里路。拾閱讀之經(jīng)典，開卷有益，你我本可以！

閱讀經(jīng)典的感悟篇八

書香伴我行幽幽書香浸透我的靈魂，那香氣，在為我進行著一場莊嚴的洗禮，那是對心靈最深處的洗滌。

從充滿幻想的童話故事到含義深刻的文學名著，那幽幽的書香伴我走過了童稚時幼兒園門前的那棵葡萄樹，走過了小學校園里那飄逸的垂柳，步入了中學寬闊的校園。我對書的感情，漸漸由喜愛變?yōu)閾磹邸?/p>

是那幽幽的書香，伴我度過金色的童年。回望過去的影子，在我的身旁，始終有書忠實的影子。幼年·聽書幼年時，貪玩的我只對玩耍情有獨鐘，對讀書毫無興趣，只喜歡媽媽在臨睡前，給我讀上一兩篇短小的故事，讀《小熊照相》、《小蝌蚪找媽媽》、《放羊的孩子》。漸漸的，媽媽工作忙了，沒有時間給我讀故事，便利用閑暇時，讀好多我喜歡的故事，錄在錄音機里，我想聽了，就打開聽一聽，仿佛媽媽就在身邊。

有時媽媽也奢侈一把，為我買來好聽的故事磁帶，我一遍遍不厭其煩地聽，就這樣，我在別人講故事的聲音中度過了我的幼年時期，“聽書”使我的幼年生活美麗神奇。童年·童話故事我喜歡媽媽的朗讀，卻不理解在書的海洋中遨游的樂趣。家中書架上、桌子上都放滿了書，但并未引起我的注意。記得在二年級暑假，一次偶然，我翻開了一本裝禎精美的《安徒生童話》，那如夢幻一般美好的名字——《海的女兒》引起了我這個熱愛大海的女孩的注意。

只是匆匆的一瞥，那美麗的故事便把我深深地吸引。我沉醉在海底世界的神奇美麗中，驚嘆于小美人魚對純潔愛情的那份執(zhí)著追求中，在我幼小的心靈中，似乎出現(xiàn)了那蔚藍的大海，那純凈的海底世界，小美人魚那純真的微笑……夢幻般的故事輕輕籠罩了我的心。自那以后，我感到讀書比聽書更好，對書產(chǎn)生了濃厚的興趣，便與書結為義友。我曾在《白雪皇后》潔白的宮殿里與《拇指姑娘》一起編織《柳樹下的夢》；也曾與《白雪公主》一同手捧《石竹花》欣賞《夜鶯》動聽的歌喉。我不由沉醉在了那夢幻的王國中。我的童年就在那個美好的童話王國中度過了。

在那個王國里，沒有悲傷，沒有痛苦，也沒有邪惡，有的，只是色彩斑斕的夢幻，真、善、美的花朵，以及那在現(xiàn)實社會中沒有的一份純真。

閱讀經(jīng)典的感悟篇九

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”當我第一次讀《三字經(jīng)》的時候，我的老師告訴我，《三字經(jīng)》是國學經(jīng)典，里面的每一句話都是我們一生受用不盡的財富。

如今，我也站在了講臺上，把老師當年告訴我的話，告訴我的學生。從一年級到如今的三年級，看著他們一點點長高，讀書的聲音由稚嫩變得清脆，對經(jīng)典的理解也豐富起來。

記得我第一次把三字經(jīng)寫在黑板上，教他們背誦時，他們有的閉著眼搖著頭學著古人，看起來有模有樣?！度纸?jīng)》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會產(chǎn)生一種擔憂，他們何時能真正理解其中的含義呢？拔苗助長是不可取的，但在他們自然成長的過程中需要有人引導，方能成長地更茁壯。于是，在他們犯錯誤的時候，我第一件事不是批評他們，而是引經(jīng)據(jù)典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個學生說出“融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知”的時候，看著他們漲紅的臉，就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯誤，這種價值觀的引導比就事論事更有意義。

《三字經(jīng)》中，除了仁義誠敬孝，還包含了中國傳統(tǒng)的文學、哲學、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時，會有學生疑惑：赤道時什么？在給他們通俗的講解，是對他們積極發(fā)問的一種鼓勵，也是對他們視野的一種開闊。我也會很欣慰于這類學生有了讀書中的思考過程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時，我會引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹林、繞堤的水田，告訴他們自然風光的美好，激勵起他們對生命和自然的熱愛。讀到“曰江河，曰淮濟”時，我會告訴他們中國有多少河流，黃河是怎樣的，長江是怎樣的，讓他們領略祖國的大好河山有多么的壯闊。

在我成長的歲月里，《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之后那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學的女子。由于對文學的熱愛，畢業(yè)后的我選擇做了一名語文老師。在講臺上站立的日子，看著臺下每一個對知識渴求的面孔，總會想起我當年求學的時光。

《三字經(jīng)》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬萬的中國少年。少年強，則中國強，少年強不僅指知識能力要強，還有心智思想方面要強?！度纸?jīng)》是少年心智成長路上一堂重要的課，上好課是我作為語文老師的使命，而接過上一輩教師的粉筆，弘揚國學的經(jīng)典與文明，卻是我要終身奉行的使命。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十

秋風乍起，捧著一卷古籍，看天下風云變化；立于窗前，泡一壺清茶，往窗外云卷云舒。站在歷史的高頭，暮然回頭，視線之內(nèi)沒盡頭，泛黃的紙業(yè)上寫滿了世事的蒼桑。

一片黃葉落地，揭起，原來是傳說的感召，帶領我開始穿越千年的時空之旅……

烽火肆起，放遠中原大地，群雄競起，昔日楚莊王一鳴驚人鼎中原，而今奸臣當?shù)阑杈靵y不堪，眼看大楚以哀敗不堪，百姓即將流離失所……淚落江畔，一襲玄夜，望江水悠悠“舉世渾濁而我清，眾人皆醉而我醒啊！”一聲長嘆，縱身一躍，頓時水花四濺，衣紛飛，從此歷史上少了一位愛國的忠義之士，文學史上更是少了一位偉大的詩人。

而《離騷》成了他留給世人最后的禮物。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

匈奴大舉進犯，他因替李陵的投降辯護惹怒了漢武帝，含冤入獄，獄中他衣衫破舊，蓬頭垢面，手中的筆卻從未停下，從上古的三皇五帝到當朝的漢武帝，他用手中的筆寫下了一步不朽的史書——《史記》，開創(chuàng)了紀傳體通史的先河。全書一百三十篇，五十二萬余字，包括十二本紀，十表，三十世家和七十列傳，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄，信史”，魯迅先生曾說過“史家之絕唱，無韻之離騷”的盛贊，列為前四史之首，與《資治通鑒》并稱為史學“雙壁”。

他在苦難中崛起，鑄成了前無古人后無來者的不朽之作，《史記》飽含了歷史的內(nèi)涵。

游走于唐詩宋詞之間，吹唐風淋宋雨。有李白那“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪情壯志；有杜甫那“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的國仇家恨；有蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的愛國精神；有李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的亡國之恨。無詩不成唐，而無詞亦不成宋。幾百載來，多少詩人詞人為我們留下了經(jīng)典的佳作，透過這些精粹，我們領略傳統(tǒng)的風采，閱覽古人的情懷。

縱觀天地之間，歷史已成定數(shù)，塵埃落定，傳統(tǒng)文化與我有之無窮的魅力。我愛李白的瀟灑，我愛杜甫的真實，我愛劉禹錫的樂觀，我愛東坡的豁達，我愛辛稼軒的豪放，我更愛清照的婉約。唐詩的合轍押韻，宋詞的瀟灑不羈，元曲的含蓄不露，明清小說的浪漫神秘，無一不深深的吸引著我去的探求。

掬一枚清淺的小箋，歲月悠悠，滿腔的情緒，宣泄在文字之間。擷一顆傳統(tǒng)的珍珠，歷史匆匆，千年的變遷，書寫在歲月的長河。

時光流逝水東流，而時間長河里遺落的珍珠，便是那厚重的傳統(tǒng)文化，留給我們后人細細品味。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十一

閱讀，可以讓徘徊在街頭的人找到方向；閱讀，可以為迷失在黑暗中的人點亮一盞燈；閱讀，可以給懵懂的孩童帶去無窮的知識。

——題記

一句句古文，蘊含的一個個道理，都是我道德之路的指路牌?？鬃幼屛颐靼琢耍|(zhì)和文要平等，才能做君子；還讓我明白了，做事不要給自己劃定界線，有追求才會有進步?？鬃訂适У茏宇伝睾筒r的傷心，也令人感覺偉大的人那種內(nèi)心的情感更加真摯。

這本書讓我領略到了孔子的智慧。

一個個故事，深藏著一段段經(jīng)典，都是我小說之旅的風向標。神勇機智的孫悟空讓我明白了，做事不要盲目沖動；好吃懶做的豬八戒讓我明白了，不要太貪婪?！段饔斡洝纷屛腋惺艿搅藥熗剿娜巳〗?jīng)的不易，他們堅定的意志也給了我啟示。

這本書讓我知道經(jīng)歷苦難最終迎接你的會是勝利。

一篇篇日記，動人的一個個啟示，都是我成長之道的照明燈?？宸谱屛颐靼琢俗鲥e事不可怕，知錯就改就會得到別人的原諒；卡羅納讓我明白了為人要正直，不能欺負弱小。大家對紅發(fā)男孩的同情同時也讓我受到了一種愛的教育。

這本書讓我感受到了人與人之間的關愛，會使生活變得更加美好。

我讀過的經(jīng)典還有很多，這些書中蘊含的哲思我還要繼續(xù)深深體會，慢慢感悟，感謝這些經(jīng)典，讓我的思想有了深度，感謝這些經(jīng)典，讓我的生活更加豐富。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十二

“水太藍，所以想念漫出地平線。風都留在樹林里，所以葉子喜歡唱情歌。陽光打磨鵝卵石，所以記憶越來越沉淀?！币股钊遂o之時，獨自享受一本好書，寒冷的天氣也變得溫暖，無星的天空也變得星光璀璨。讀書，是一件能讓人感受到溫暖的事情。

小時候，我喜歡和爺爺一起讀書。那時，我還小，樹矮葉綠，云淡風輕，爺爺還陪伴在我身邊。爺爺?shù)臅看懊鲙變簦看暗奈恢糜幸话烟僖?，墻上掛著一幅毛筆字，寫著“清靜”兩個字。我隨手從散發(fā)著檀木香氣的書架上拿起一本《四書》，小小的年紀，還看不懂書里的內(nèi)容，爺爺便和我一起坐在藤椅上，拿起書，把書里的內(nèi)容讀給我聽：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利”，雖然我無法完全理解，但我能感受到，爺爺讀書時，對我的深深的期望。這本書現(xiàn)在已經(jīng)很舊很舊了，爺爺也去世很多年了，但與爺爺一同讀書的生活，任記憶猶新，爺爺讀給我聽的那一句句名言警句，也成為了我前進的動力。

長大了，我喜歡和她一起讀書。她是我最好的朋友，但是現(xiàn)在幾乎斷了聯(lián)系，就像一片細雪，蕩進無窮無盡的深海。她留著斜劉海，是一個柔弱而文靜的女生。我們都愛讀詩，舒婷的詩，艾青的詩，林徽因的詩……我們常常靠在窗邊，默默念著那些動人的詩句。我們一同去書店買書，坐在書架旁的木質(zhì)地板上，一邊讀書，一邊分享著那些年少天真瘋狂遺憾，蠢和淚，笑和疼，時光就這樣靜悄悄的從每一頁書中流去。可是，我們終究像漂浮在風中的轉(zhuǎn)蓬，漸行漸遠了?！皵嗬m(xù)的曲子，最美或最溫柔的夜，帶著一天的星。誰不有，兩三朵娉婷，披著情緒的花無名的展開，野荷的香馥，每一瓣靜處的月明?！痹俅巫x著我們曾一起吟誦過的詩，仿佛你還在我的身旁。這些與她一起讀書的日子，成為了我孤獨時的最好的安慰，深藏在我的心底。

現(xiàn)在，我更喜歡獨自一人讀書。我常常在想，有沒有人能拾起我的記憶，將它深藏心底？有沒有人默默地將你年華的足跡，刻進他的文字里？有沒有人，一頁一頁地重溫你的昨日，終在某一斑駁之處落淚不止？在有雨的午后，獨自一人，讀著那本給我過一次次感動的《小王子》，終于體會到世界上沒有這樣的人，除了你自己。作者的每一本書，都是寫給自己的信，當文字褪去了精致的修飾與雕琢，便只剩下干干凈凈的心聲了，我與書中人相遇、相知，直到靈魂相互碰觸。

在文字里回首和前瞻，仿佛又聽到了爺爺讀書的聲音，又看到了那個斜劉海的女孩?！凹热荒阕≡谔炜罩衅渲幸活w星球上，既然你會在其中一顆星球上笑，那么，當我夜晚凝望星空的時候，我就好像看到所有的星星都在笑，這樣，我就擁有了這些會笑的星星”，其實，你們，并沒有遠去。

無論什么時候，書卷的香氣總是充盈著我的生活，我于書中，追逐著那些離我遙不可及的年代與故事。這就是我的讀書生活，如同安靜的陽光，帶給我無邊無際的溫暖。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十三

“讀萬卷書，行萬里路?！睍侨藗儽夭豢缮俚幕锇?。是閱讀讓我們擁有了力量，是閱讀讓我們擁有了希望……

幼兒園那年，我看的第一本書是叫《格林童話》，在我睡覺時，媽媽也會講給我聽。每次我都會問媽媽很多的問題，為什么拇指姑娘會變小？為什么白雪公主要吃有毒的蘋果？為什么王子會變成青蛙呢？她呀只是笑笑不回答。那時天真的我還懂不什么是童話什么是現(xiàn)實，不過因此我喜歡上了童話故事，也因為這本書讓我對閱讀充滿了憧憬與向往。

上小學后我退去了稚嫩，變得成熟起來。有一本叫《時代廣場的蟋蟀》的課外書，是我唯一一本我反復讀過的書。蟋蟀的堅強，貓的正直，還有一個愛動物的作者。他們的精神是值得我要去學習的。也是這些人物伴我度過了小學六年，也是這本書讓我感受到了社會的人情飽暖。社會的現(xiàn)實殘酷，并不是所有的世物就如你想象的多美好。

漸漸地我長大了……

上初中后我開始喜歡那些小說，手機上的小說多有意思啊，穿越、武俠、懸疑。我都喜歡。完全已經(jīng)忘掉本該有的閱讀。在這個信息發(fā)達的時代，人們一個個的都抱著手機，不再是喜歡古老的傳承，而是一時的快感。

《論語》是我在上初中后第一本正式看的書。一篇篇的翻過，指尖在書面輕輕滑過，時間仿佛就定格在這一刻，仿佛回到了孔子寫《論語》的地方。子曰：“學而時習之，不亦說乎“。曾子曰：“吾日三省吾身”。一句句的言語讓我穿越時光的`隧道，回到遙遠的古代，從古人的話語中體會什么是知識?！皩W到老，活到老”。這不是我們當下要做到的嗎？

閱讀，一個神圣不可侵犯的詞語，它讓我明白了許多道理，我們不再是活在媽媽懷抱里的孩子，社會沒你想的那么美好，安逸。古人的修養(yǎng)和學問也是我們值得學習的。

“學到老，活到老”。我在閱讀中成長。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十四

國學經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。

其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。

讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。

今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關系。

《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

（一）修身養(yǎng)性，德行人生。

細讀《論語》，頗有感觸。

《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。

因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血

氣既衰的老年，不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。

孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。

同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。

人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀。人生觀。

因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。

即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。

現(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。

“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。

所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。

要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學開始。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十五

初中一年級的時候，曾害過一場病，父親聽從醫(yī)生勸囑，讓我休學一年。當時為這我還哭過好一陣子鼻子，休學，就意味著學業(yè)上掉隊，但我終究沒拗過有些倔強的父親。在家閑著時，我就找書來讀，那時哥哥正上高中，碰到哪天他沒上語文課，我就把他放到家中的語文課本攤開來，有滋有味地讀起來。印象最深的是巴爾扎克的《歐也尼·葛朗臺》、馬克·吐溫的《競選州長》等外國文學作品，盡管只是節(jié)選，但這些書從一個側面讓我看到了光怪陸離的異域風情。

因為一場休學，讓我喜愛上了品讀外國文學名著。1987年，我高考落第，盡管在情理之中，但我心有不甘，想復讀，無奈家境并不寬裕，于是聽從父親安排，進了父親所在的廠礦上了技校。兩年后，我被分到廠里當了一名維修設備的鉗工。繁重的體力勞動，對于我這樣一個體格的人來說，顯然有些差強人意，但我在那里一“混”就是16個年頭。不過雖說是“混”，但對于讀書和寫作來說，我可一點也沒放松過。

進入上世紀90年代中后期，去舞廳跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇時便隨著人流，涌進這些場合找樂子。但不管怎么玩，回來后，我總不忘找來床頭上的外國經(jīng)典作品品讀一番，方才帶著滿腦子的幻想安然睡去。

當歷史的車輪進入二十一世紀的第五個年頭時，我告別了整天起早貪黑的鉗工生涯，邁進了機關的大門，開始了我自小就喜歡的文字工作。8小時之內(nèi)，是按部就班的手敲鍵盤，8小時之外，留下更多的是閱讀經(jīng)典名著后的輕松與愜意。屠格涅夫的《獵人筆記》，讓我明白只要你睜大一雙好奇的眼睛，原來大自然竟會是這樣的美好；托爾斯泰的宏篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》《復活》既讓人感慨歷史的厚重，又為人性的復雜向善而唏噓連連；而杰克·倫敦的《馬丁·伊登》和笛福的《魯濱遜漂流記》，字里行間流露的則是一種堅強的樂觀主義精神，最終讓我懂得：原來人類就是靠著如此堅韌的意志，才會打拼出光輝奪目的世界。

二十多年的讀書時光，帶給我無窮樂趣，既讓我增長了見識，拓展了思維，又于無聲處，磨練了性情，鑄就了我堅強的意志。以前讀書，信奉的是“行萬里路，讀萬卷書”?，F(xiàn)在讀書，則更講究“文武之道，一張一弛”，在意的是那種不帶任何功利性的研讀，追求的是“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的安然與閑適。不求聞達，不求所謂的書卷氣，不論工作中與人交流，還是生活中與人交往，早已沒有了青春年少的一絲魯莽和沖動，想得更多的是于社會、于家庭、于工作，應承擔的責任和義務，這不光是人成長到一定的階段，歲月磨礪和本身成熟的使然，其間更少不了的是讀書，特別是研讀經(jīng)典名著后“腹有詩書氣自華”的影響所在。

徜徉書海，閱讀精彩世界；研讀經(jīng)典，有如推開色彩斑斕的一扇窗，在如詩如畫的境界，品味別樣的經(jīng)典人生。

閱讀經(jīng)典的感悟篇十六

有的人讀了一輩子書，心靈品質(zhì)也沒有很大的提升，攫取、執(zhí)著、傲慢的思想仍然很深重。這樣的人始終處于一種矛盾糾結狀態(tài)，兩種不同的聲音經(jīng)常同時出現(xiàn)在他的頭腦中，一種聲音要求這樣做，另一種聲音卻又強求那樣做。心理層面產(chǎn)生分裂，內(nèi)心自然沒有幸福感。有的人讀書不多，卻從中汲取了人生的要義，獲得了幸福的秘訣，一生受用不盡。

同樣是讀書，為什么收益不同呢？我想，原因之一就是所讀的書品質(zhì)不同。一個人的閱讀史就是他的生命成長史。閱讀催生思想，思想產(chǎn)生能量。好的思想能滋養(yǎng)人的身心，讓人更有智慧和力量；而壞的思想猶如病毒，能侵蝕、毒害一個人的靈魂。所以，我認為讀書的原則應該是“取法乎上”。古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。”以讀書為例來理解，就是說，你讀世界大師的作品，能到達中等水平；讀中等水平的書呢，只能在下等水平徘徊復徘徊；但是如果讀下等水平的書，恐怕就沒有什么收獲了。經(jīng)典是先賢智慧的凝聚，我們只有從閱讀經(jīng)典開始，才能開啟心智，進而邁向高等心靈。

人沒有高低貴賤之分。無論高官、平民，無論富商、窮人，作為一個獨立的人，靈魂皆為高貴，人人均應平等。這種平等關系不僅存在于人與人之間，還存在于人與動物、植物、微生物，甚至我們?nèi)庋劭床灰姷目諝庵g。既然萬物是平等的，這個世界就應該處處祥和，不應當有戰(zhàn)爭、恐慌、分裂等不和諧的因子。

宇宙浩渺無涯，地球只是宇宙中的一個點，而人類只是宇宙中的一粒微塵而已。如果我們打開心胸，不拘泥于任何學科、宗派或傳統(tǒng)，也別太在意別人的誤解或批評，放下我們長久以來的錯誤觀念，邁向高等心靈，這樣才不至于死守一隅，畫地自限，人類之間、人類與大自然之間才能達到和諧的境界。

假如我們把眾生的心靈境界分為一百個品質(zhì)層，就像一百層樓那樣，人類處在其中的第三十到三十九層之間。站在這樣的高度，跟站在八十層、一百層的高度，視野是大不相同的。所以，心靈品質(zhì)越高，胸襟越豁朗，視野越寬廣，對生命的實相、宇宙的真理了解得越深入。我們以五十層樓做一個分水嶺，這以上的稱之為高等心靈世界，自五十層以上，隨著樓層的增加而不斷升高?，F(xiàn)代社會中大多數(shù)人的心靈品質(zhì)處在五十層以下，也就是說尚未到達中間的層次，還有很大的成長空間。所以，我們要不斷地虛心學習，努力成長。

為什么要提倡“邁向高等心靈”？因為這是全人類現(xiàn)在及未來的人生必修課。自從工業(yè)革命開始，人類靠科技逐漸改變了以農(nóng)業(yè)為主的生活方式，也逐漸脫離大自然而向城市集中。為了追求利潤和經(jīng)濟成長，鼓勵消費，吸引大量人才進行高科技的研發(fā)，從而開發(fā)更多資源供人類享受、揮霍。在物質(zhì)享受和經(jīng)濟成長的社會追求中，人性良心、企業(yè)信譽、社會道德……全都淹沒掉了。無窮的貪欲迫使人類開發(fā)出更廣大的資源，于是人類竟然以“殺雞取卵”的愚昧方式，不斷破壞自然生態(tài)環(huán)境，同時又制造出更多、更大的污染。一百多年的揮霍、破壞與污染，已使地球病入膏肓，大自然的調(diào)節(jié)功能也逐漸異常。

一向以“萬物靈長”自詡的人類，看似地球上最聰明的動物，實際上卻在做最愚蠢的事；看似地球上的成功者，卻是地球各族群中唯一扮演破壞者的角色。如果人類沒有及時反省并積極提高心靈質(zhì)量、開啟高等智慧，則人類的未來堪憂！

我們要開啟高等智慧，與萬物和諧共處，而不是只偏重發(fā)展高科技。高科技如果沒有高等心靈配合，就會像盲目狂奔的野馬，將帶領人類沖向災難的懸崖。為了化解人類的生存危機，當今最需要的不是高科技、高利潤、高經(jīng)濟成長指標，而是重新來認識人與生態(tài)萬物的密切關系，認清生命的實相，凈化心靈，開啟高等智慧，邁向高等心靈。

當人類具備了高等智慧，自然會用愛心與感恩心來善待生態(tài)環(huán)境與萬事萬物。不但人與人的關系能夠和諧，人與萬物也能和諧相處，大家共存共榮，共同構建真正和諧的家園。當代人類受益，子子孫孫也都受益。

擁有高等心靈的人，不會自私自利，而是視眾生為平等，全面考慮自己與眾生及生態(tài)的共同利益，從良心、愛心出發(fā)去做。這樣，你好，我好，大家都好！

閱讀經(jīng)典的感悟篇十七

中國，擁有五千年的悠久歷史，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊。字骨，畫魂，音容，文氣，詩節(jié)，鐫刻下了五千年歷史的興頹變遷，凝煉成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，鑄就了永垂不朽的民族精神。

五術六藝，諸子百家，楚辭漢賦，唐詩宋詞，這些用智慧凝成的思緒，用哲理匯成的情思，使我們深深感受到了國學的深刻與博大，體會到了傳統(tǒng)文化的深邃的美。它教會我們?nèi)绾翁幨拢绾紊?，如何做人?/p>

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！蔽犰o而思之，有此心得：凡欲成大事，立偉業(yè)者，其身須自強，其德須淳厚，以此為本，蓄以時日，加以磨煉，方可達一代英杰之境界。在竟爭日益激烈的今天，要想謀求發(fā)展，在社會占有一席之地，我們所需要的不正是這種自強不息的拼搏精神嗎？

《史記》是國學經(jīng)典中一塊璀璨的奇葩。它記錄的是歷史，卻又不單單是歷史。它折射出的是一種“雖九死其猶未悔”的堅韌氣節(jié)。司馬遷，這個在風雨中煢煢子立的長者，正是因為他的忍辱負重，他的堅強執(zhí)著，才有了這部號稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的煌煌巨著。他用不屈的精神鑄就的傲骨，使歷史的長鐘渾厚有音。

歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個又一個偉大的詩人，智者已離我們遠去，但是消逝的是他們的軀體，不滅的是他們的靈魂。他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章，留下一部又一部震憾思想，沖擊心靈的文學著作。時代的鐘聲已在21世紀的今天深沉敲響。作為新世紀的中學生，作為一名正中學子，我們應該如何對待這些國學經(jīng)典，應該如何利用前人留下的這筆寶貴財富？

毫無疑問，應該學習，繼承，發(fā)揚！

清晨醒來，手捧《歸去來兮辭》，站在校園的柳樹下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧靜。

華燈初上，呷一口清茶，指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》；無論是“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的繾綣，還是“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的這豪邁，都是國學經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗。這便是文學的魅力，這便是國學經(jīng)典的魅力，洗滌人的心靈，充實人的思想！

國學經(jīng)典就是如此的具有張力。詩行意味著寬度，詩人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構成了長度，不朽的國學靈魂讓三維空間充滿了文學的智慧與靈性。汗青似乎依舊淡淡滲出，優(yōu)美的重章疊句，用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個世紀抵達心魂。日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡只不過縮短了物質(zhì)的距離，而國學經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時光隧道，使我們的心靈有一個端口，能與千年前的先哲和智者對話，與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴。所以，請不要閑置這個寶貴的端口，拂去積滿的灰塵，去細細品味這古老卻不陳舊，遙遠卻依舊教育世人的國學經(jīng)典吧！

讓我們從日常做起，誦讀國學經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化的魅力，用我們的言行守候國學這片泛土，用我們不斷的繼承和發(fā)揚，使民族的精魂萬古長青！

閱讀經(jīng)典的感悟篇十八

古語云“書如藥也，善讀之可以醫(yī)愚”確實如此，閱讀一本經(jīng)典，能讓我們心靈明凈如水，開拓視野，豐富閱歷，成為求真向善愛美的新時代少年君子。當香茶伴經(jīng)典，讓閱讀成為一種習慣之時，便是少年君子有成之時。

把閱讀當成“悅讀”是再好不過了，這便把閱讀和快樂串聯(lián)起來，“好讀者不如樂讀者”而在閱讀經(jīng)典的充實生活中必有快樂與幸福。閱讀經(jīng)典可激發(fā)少年游歷之樂，做領閱山河的愛美少年君子。時間有限，閱讀經(jīng)典的心靈的空間無限。悠悠間，踏遍了萬里山河，閱讀經(jīng)典，我們能乘仙鶴登上黃鶴樓，領閱其宏偉壯觀；隨歸雁悠然停留在江邊，征蓬出漢塞，領閱“大漠孤煙直，長河落日圓”的塞外雄渾之景；抑或是舉起觥籌與明月共飲，駕著扁舟與魚蝦相囑…這閱讀經(jīng)典，讓生命的經(jīng)歷陡然加寬，收獲了心靈的震撼，在游歷山水之間，逐漸成為愛山水之美的少年君子。

閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年交流之樂，做領悟道義的向善少年君子。古時圣賢之人都空虛寂寞，唯有其著流傳其名，我們閱讀這些經(jīng)典便可一次次同偉大的靈魂碰撞，一次次同偉大的精神交談。那是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的豪邁；那是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英勇；那是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民；那是“我以我血薦軒轅”的責任和膽識…有這些，我們無不從經(jīng)典中領閱到為人處事之道義，逐漸引導我們成為向善的少年君子。

閱讀經(jīng)典能激發(fā)少年思考之樂，做勤于求知的求真少年君子。蘇格拉底說過：“沒有思考的人生是失敗的人生”而閱讀經(jīng)典，從經(jīng)典中求知，往往是我們思考的起點。讀到圓明園的破敗，其慘痛歷史，不禁淚下心酸；何等的輝煌，皆成廢墟。為什么？讀到雨果“兩個強盜”的論斷中我們可以知道了這樣瑰麗的珍寶對任何人都是一種招引，之所以這樣，正是“國不強，國之不國”的噩夢！讀到“面朝大海，春暖花開”我們會思考，是怎樣的靈魂在陽光下獨自盛開，孤獨地裝點世界…在閱讀經(jīng)典中思考，我們能成為樂于求真的少年君子。

話說“讀書養(yǎng)氣”，對閱讀經(jīng)典時我們也吸取了其精華，讀天下之經(jīng)典，養(yǎng)人間正氣。同讀《紅樓夢》，有人可以讀出寶黛愛情一波三折，有人可以讀出封建社會專制制度無形“殺人”…孟子有云：“吾善養(yǎng)浩然之氣也?！闭撬f的這個讀書養(yǎng)氣的道理。

最是經(jīng)典能致遠，腹有詩書氣自華。讓閱讀經(jīng)典成為一種習慣吧，享受閱讀經(jīng)典之樂，用真誠的熱心去迎接那字里行間飽含睿智的思想和美好的感情，與經(jīng)典同行，成少年君子。