北靜王,《紅樓夢》中的人物,名水溶。小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。
北靜王是《紅樓夢》一個特殊的存在。出場就頂著“賢王”的頭銜,溫文爾雅,容顏俊美,賈寶玉對他十分仰慕,也非常愿意與他有交往。
然而,通讀《紅樓夢》仔細(xì)看北靜王有限幾次出場的所作所為,會發(fā)現(xiàn)這個人深藏不露,是個關(guān)鍵人物。甚至賈家抄家就與之有關(guān)。
那么,賈家抄家,為什么會與北靜王有關(guān)呢?只因此人是個亂臣賊子。
何為“亂臣賊子”?古時候稱“不忠君主、不守臣道”者,后指“反叛覬覦皇權(quán)之人”。先秦孟軻《孟子滕文公下》:“孔子成《春秋》,而亂臣賊子懼?!?/p>
賈家抄家的線索很多,成為“逆臣賊子”無疑就是主要原因。具體到作者隱筆很多,最明顯有兩個。
一,“虎兕相逢大夢歸”出自賈元春判詞,“虎兕”指不義的權(quán)力斗爭。也是指賈家因謀逆被抄家。
二,焦大醉罵威脅主子賈蓉“紅刀子進(jìn)白刀子出”,老奴才說“反話”,暗示賈家這老臣反了。
賈家自己并沒有“謀逆”的能力和需求,能讓他們“反了”,一定有帶頭人,此人正是北靜王。
北靜王與賈家結(jié)黨,團(tuán)結(jié)四王八公以及背后的所有勢力,犯了義忠親王老千歲的“事兒”,最后被皇帝一網(wǎng)打盡。北靜王雖然出場不多,線索卻不少。
(第十四、五回)北靜王自己五更入朝,公事一畢,便換了素服,坐大轎鳴鑼張傘而來,至棚前落轎。手下各官兩旁擁侍,軍民人眾不得往還……若令郎在家難以用功,不妨常到寒第。小王雖不才,卻多蒙海上眾名士凡至都者,未有不另垂青,是以寒第高人頗聚。令郎常去談會談會,則學(xué)問可以日進(jìn)矣?!辟Z政忙躬身答應(yīng)。水溶又將腕上一串念珠卸了下來,遞與寶玉道:“今日初會,傖促竟無敬賀之物,此系前日圣上親賜鹡鸰香念珠一串,權(quán)為賀敬之禮?!睂氂襁B忙接了,回身奉與賈政。
北靜王親自祭奠寧國府孫媳婦秦可卿,是不合法也不合規(guī)的。
首先,古代王公貴族等身份的勛貴,如果不得圣旨,不可以隨便參加葬禮。
北靜王派人祭奠沒問題,親自參加秦可卿葬禮,就是僭越。對此,曹雪芹并沒有忽視,而是借賈敬死后,皇帝親自下旨,允許王公以下準(zhǔn)其吊唁作了補(bǔ)充。
賈敬死后,皇帝下旨合法,秦可卿死后,沒有皇帝的旨意,北靜王出席就是沒將“規(guī)矩”放在心上,是對皇帝大不敬的僭越。
其次,北靜王說自己受海內(nèi)名士青睞,常在府中聚談,邀請賈寶玉前去“學(xué)習(xí)”。表面看是關(guān)愛賈寶玉,其實(shí)暗示他在府中“養(yǎng)士”的現(xiàn)實(shí)。
天下名士都為帝王所用,北靜王一介臣子卻聚集那么多名士做“孟嘗君”,還要讓賈寶玉去聚會。
賈寶玉代表賈家,如果北靜王圖謀不軌,試問皇帝會不會疑心賈家與之結(jié)黨?
再有,鹡香念珠是御賜之物,不可以等閑視之。北靜王不但隨便佩戴,還隨手?jǐn)]下來送給賈寶玉,更是對皇帝大不敬。心中無君王,豈非就是亂臣賊子!
鹡鸰香念珠,代表“兄弟急難”。皇帝借以表達(dá)與北靜王兄弟齊心。反映出皇帝非常重視和忌憚北靜王背后的勢力。
可北靜王不念皇帝的“兄弟情”,卻與賈家敘起了“兄弟情”,不恭、不敬、不臣、不法的實(shí)權(quán)王爺,具備亂臣賊子之相。
而且,北靜王出席秦可卿葬禮、邀約賈寶玉過府、贈送鹡鸰香念珠……這些都是光天化日之下,不遺余力地拉攏。就算賈家彼時不與之結(jié)黨,也不妨礙他坐實(shí)賈家與之關(guān)系密切。
皇帝對賈家大肆操辦秦可卿葬禮的僭越,以及北靜王出席葬禮中的一系列舉動明顯不放心。才會有賈元春突然晉升賢德妃,賈家卻沒得到任何好處的矛盾之事。
北靜王拉攏,皇帝疏遠(yuǎn),賈家利益嚴(yán)重受損,漸漸與北靜王越走越近。
到第二十八回,北靜王借蔣玉菡將茜香羅漢巾交給賈寶玉,換來扇子上的“玉玦”,代表賈家與北靜王正式“結(jié)黨”!
蔣玉菡就是“將玉含”就是賈寶玉。
賈寶玉用玉玦換北靜王的茜香羅漢巾,玉玦代表決斷,茜香羅漢巾汗巾代表捆綁、籠絡(luò),雙方至此成為共同進(jìn)退的盟友。而四王八公之前只是老臣籠統(tǒng)稱呼,此后徹底形成對皇帝對立的老臣勢力。
賈家與北靜王結(jié)黨,作為皇帝的親信忠順親王才會氣急敗壞地派人到賈家,借討要蔣玉菡惡意刁難。
蔣玉菡是賈寶玉的“影”,代表忠順親王在針對賈家。
賈寶玉因此差點(diǎn)被打死。整件事的背后隱喻,是賈家與北靜王結(jié)黨,被皇帝上門警告。
其實(shí),北靜王的不正常還有元宵節(jié)王熙鳳說的“聾·子放炮仗”故事。分明伏筆賈家跟著北靜王要做“驚天(房子大的炮仗)”大事,結(jié)果雷聲大雨點(diǎn)小(撲哧一聲),可憐賈家像個聾·子一樣被蒙在鼓里,就被一鍋端了。事實(shí)是啥也沒干,完全被利用。
而北靜王參加老太妃的葬禮,與賈府租賃同一座院子,還讓賈母住了上院,以晚輩之禮待之也不尋常。
古代社會有明確的等級制度。王爺和國公夫人到底差著品級。北靜王太過“禮賢下士”,更是可疑。
最后,北靜王送給賈寶玉的那件蓑衣,有兩個疑點(diǎn)。
第一,北靜王常穿蓑衣在家裝漁翁(林黛玉語)“釣魚”,作為實(shí)權(quán)王爺,明里仿佛清心寡欲,暗中卻結(jié)黨營私,這樣的作為王莽、李世民、朱棣和袁世凱都做過。他到底釣的什么“魚”?
第二,蓑衣的帽子本是尖的。竟然能夠去“頂兒”。“頂”是天,暗指皇帝。北靜王想去“頂兒”干什么?可不就是謀逆!
綜上,北靜王前后拿出鹡鸰香念珠代表兄弟情敘舊;茜香羅漢巾代表籠絡(luò)、結(jié)黨;蓑衣去頂代表對皇帝不軌、謀逆,就是亂臣賊子所為,并不冤枉他!
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