《太平廣記》是中國古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷九·神仙·王烈

【原文】

王烈者，字長休，邯鄲人也。常服黃精及鈆，年三百三十八歲，猶有少容。登山歷險(xiǎn)，行步如飛。少時(shí)本太學(xué)書生，學(xué)無不覽，常以人談?wù)撐褰?jīng)百家之言，無不該博。中散大夫譙國嵇叔夜，甚敬愛之，數(shù)數(shù)就學(xué)。共入山游戲采藥。后烈獨(dú)之太行山中，忽聞山東崩圮(圮原作地，明抄本作玘，今改)，殷殷如雷聲。烈不知何等，往視之，乃見山破石裂數(shù)百丈，兩畔皆是青石，石中有一穴口，經(jīng)闊尺許，中有青泥流出如髓。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅(jiān)凝。氣如粳米飯，嚼之亦然。烈合數(shù)丸如桃大，用攜少許歸，乃與叔夜曰：“吾得異物?！笔逡股跸玻《曋?，已成青石，擊之如銅聲。叔夜即與烈往視之，斷山以復(fù)如故。烈入河?xùn)|抱犢山中，見一石室，室中白石架，架上有素書兩卷。烈取讀，莫識(shí)其文字，不敢取去。卻著架上。暗書得數(shù)十字形體，以示康?？当M識(shí)其字。烈喜，乃與康共往讀之。至其道徑，了了分明，比及，又失其石室所在。烈私語弟子曰：“叔夜未合得道故也?！庇职瓷裣山?jīng)云，神山五百年輒開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。烈前得者必是也。河?xùn)|聞喜人多累世奉事烈者。晉永寧年中，出洛下，游諸處，與人共戲斗射。烈挽二石弓，射百步，十發(fā)矢，九破的。一年復(fù)去，又張子道者，年九十余，拜烈，烈平坐受之。座人怪之，子道曰：“我年八九歲時(shí)見，顏色與今無異，吾今老矣，烈猶有少容?！焙竽?。(出《神仙傳》)

【翻譯】

王烈字長休，河北邯鄲人，經(jīng)常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時(shí)面貌還很年輕。他攀登險(xiǎn)峻的山峰時(shí)健步如飛。王烈青年時(shí)曾是太學(xué)中的書生，常和人們議論《四書》、《五經(jīng)》和諸子百家的著作，非常博學(xué)多才。任中散大夫的醮國人嵇叔夜(即“竹林七賢”之一的嵇康)很敬重王烈，常常向他請教。并和他一起進(jìn)山游玩采藥。后來王烈獨(dú)自進(jìn)了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發(fā)生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。王烈不知道是怎么回事，就趕去看。只見大山崩塌了幾百丈，兩面都是青石，石中有一個(gè)直徑一尺寬的洞，洞里不斷流出像骨髓般的青泥。王烈試著把那泥團(tuán)成了圓球，不一會(huì)圓球就成了石頭，好像把熱蠟團(tuán)成球凝固以后的樣子。那泥丸散發(fā)出一股粳米飯般的香氣，放在嘴里咀嚼也有粳米飯的味道。王烈就團(tuán)了象桃子大小的泥丸帶了回來，對嵇康說：“我得到了一件奇怪的東西給你。”嵇康很高興，王烈就把泥丸拿出來，一看泥丸已變成青石丸了，一敲還發(fā)出銅的聲音。嵇康就讓王烈領(lǐng)他到山崩處去看，那崩塌的山卻恢復(fù)了原來的樣子。后來王烈又進(jìn)了河?xùn)|的抱犢山里，看見一個(gè)石窟，里面有個(gè)白石的架子，上面有兩卷寫在白布上的經(jīng)文。王烈拿來看，不認(rèn)識(shí)上面的字，不敢把經(jīng)卷拿走，又放回白石架上。但他照著經(jīng)卷上的字記下來幾十個(gè)字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認(rèn)識(shí)。王烈十分高興，就領(lǐng)上嵇康到山中石窟去讀經(jīng)。去的路都記得很清楚，但走到那里，卻怎么也找不到石窟了。王烈后來私下里對弟子說：“這是因?yàn)轱挡辉摰玫?，所以那石窟才閉上了。”按照神仙經(jīng)里的說法，神山五百年裂開一次，其中會(huì)流出來石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地一樣活得長久。王烈先前得的石丸，肯定就是石髓了。河?xùn)|聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。晉代永寧年間，王烈去陜西洛南縣的洛川一帶漫游，和人比賽射箭。王烈用的是需二石力量才能拉開的弓，在百步的距離射靶，十箭九中。一年以后，王烈又到洛川去，有一個(gè)九十多歲的老者名叫張子道，恭敬地向王烈施禮，王烈連站都不站起來。同座的人很奇怪，張子道說：“我七八歲時(shí)見他時(shí)，他就是現(xiàn)在這副容貌，現(xiàn)在我九十多歲了，他仍是一副少年的面孔?！焙髞?，人們不知道王烈去了哪里。

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