怡紅院是《紅樓夢(mèng)》中大觀園的主景之一,男主角賈寶玉的住所。下面由小編給大家?guī)?lái)這篇文章,感興趣的小伙伴接著往下看吧。
賈寶玉遭五鬼魘后得癩頭和尚救治,很快好了起來(lái)。這一天林黛玉傍晚去怡紅院,眼看著薛寶釵進(jìn)去了,她也去叫門(mén),卻被晴雯給攔在門(mén)外。
(第二十六回)誰(shuí)知晴雯和碧痕正拌了嘴,沒(méi)好氣,忽見(jiàn)寶釵來(lái)了,那晴雯正把氣移在寶釵身上,正在院內(nèi)抱怨說(shuō):“有事沒(méi)事跑了來(lái)坐著,叫我們?nèi)胍沟牟坏盟X(jué)!”忽聽(tīng)又有人叫門(mén),晴雯越發(fā)動(dòng)了氣,也并不問(wèn)是誰(shuí),便說(shuō)道:“都睡下了,明兒再來(lái)罷!”
晴雯這性格要說(shuō)不出事也不可能。她一個(gè)奴才沖著主子生氣發(fā)火,遲早要被收拾。
不過(guò),晴雯“罵寶釵,攔黛玉”這件事,透露出很多信息。
一,晴雯與碧痕“正拌了嘴”。她是賴嬤嬤給賈母的丫頭,賈府插班生,本就難以容入賈家人。得罪了碧痕,也就得罪了其他家生丫頭。可憐她吵過(guò)鬧過(guò)就算了,但人家可有小賬本記著。
二,薛寶釵“有事沒(méi)事跑來(lái)坐著”,是薛家圖謀金玉良姻之心昭然若揭。怡紅院的丫頭們清楚,賈家人自然也清楚。別看面子上是親戚,背后言三語(yǔ)四一定不好聽(tīng)。
三,薛寶釵是如此,林黛玉也是如此。脂批雖有“晴為黛影、襲為釵副”一說(shuō)。晴雯不喜歡薛寶釵來(lái)打攪,也未必就喜歡林黛玉常來(lái)往。
如今林黛玉被拒之門(mén)外,多少也代表了怡紅院對(duì)她的看法。只是不敢提罷了。
四,晴雯拒黛玉是“無(wú)禮”行為,不合規(guī)矩。反襯林黛玉與賈寶玉的“愛(ài)情”不合理不合規(guī)矩。而被迎進(jìn)門(mén)的薛寶釵,又被歡笑著送出來(lái),才是“父母之命媒妁之言”合情合理合乎規(guī)矩。這是題外話。
林黛玉的敏感性格,哪里能夠受得了被如此冷落。一時(shí)間萬(wàn)念俱灰,只覺(jué)自己寄人籬下,不知被賈府上下多么“輕賤”,如今即便想要父母做主也不能夠……越想越傷心,就想到了寶玉身上:“必竟是寶玉惱我要告他的原故。但只我何嘗告你了,你也打聽(tīng)打聽(tīng),就惱我到這步田地。你今兒不叫我進(jìn)來(lái),難道明兒就不見(jiàn)面了!”
這一傷心可謂“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。
(第二十六回)原來(lái)這林黛玉秉絕代姿容,具希世俊美,不期這一哭,那附近柳枝花朵上的宿鳥(niǎo)棲鴉一聞此聲,俱忒楞楞飛起遠(yuǎn)避,不忍再聽(tīng)。真是:
花魂默默無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚。
黛玉痛哭傷悲,似乎整個(gè)世界隨之悲泣。花兒為之垂首,鳥(niǎo)兒遠(yuǎn)走不忍聽(tīng)。而這不過(guò)是提前的氣氛烘托,真正的大悲痛
話說(shuō)賈寶玉第二天去瀟湘館尋找林黛玉,他哪里知道昨兒夜里還有這么一出。不想林黛玉又不理他,自以為又犯了小性子,殊不知這次才是大傷心。
寶玉轉(zhuǎn)了一圈后終究不放心,卻尋林黛玉無(wú)著,又見(jiàn)落花殘紅遍地,也沒(méi)人收拾,只好自己兜了滿衣的落花,去到林黛玉的“葬花?!?。
(第二十七回)將已到了花冢,猶未轉(zhuǎn)過(guò)山坡,只聽(tīng)山坡那邊有嗚咽之聲,一行數(shù)落著,哭的好不傷感。寶玉心下想道:“這不知是那房里的丫頭,受了委曲,跑到這個(gè)地方來(lái)哭?!币幻嫦?,一面煞住腳步,聽(tīng)他哭道是:
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去。
柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?
三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人,獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。
杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂?花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?
未若錦囊收艷骨,一掊凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
《葬花吟》是林黛玉此生“大悲痛”。比較起來(lái)《桃花行》似乎更見(jiàn)功夫。但《葬花吟》共著林黛玉昨夜今朝的一番烘托,確實(shí)將悲情推到了頂點(diǎn)。
《葬花吟》之痛,痛在無(wú)依無(wú)靠,沒(méi)有未來(lái)也沒(méi)有希望。林黛玉但凡有一點(diǎn)的希望,作不出《葬花吟》。
林黛玉有四難。一難在賈母雖可做主林黛玉姻緣。但人生并不止姻緣。
二難在林黛玉的身體,是她人生最大的不確定。
三難在就算與賈寶玉終成結(jié)果,王夫人不喜歡她,婆媳不和她又能如何?
四難在沒(méi)有父母祝福、家族撐腰的婚姻,真的會(huì)幸福么?
一朝賈母死了,誰(shuí)還能給她做主?林黛玉不喜歡旅陸游的詩(shī),就在于她痛恨《釵頭鳳》中陸游迫于母親壓力,拋棄了發(fā)妻唐婉。那是林黛玉不可能接受,也不忍看到的人生慘劇!
《葬花吟》中,林黛玉借“花”,借女兒“葬花”,借“燕子”一去不歸,抒發(fā)著心中的悲戚。
“花兒”嬌艷卻短暫,一如她那如花夭折的人生。
“葬花”雖美,卻可悲。悲在“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
記住林黛玉這句詩(shī),是真正伏筆了她的歸宿。林黛玉后來(lái),終究不會(huì)留在賈家。就像晴雯、芳官被攆,她也被“攆”出了賈家。
元春省親那一回,我們就說(shuō)過(guò)元春修改“蓼汀花溆”為“花溆”。去掉的蓼汀出自唐代詩(shī)人羅業(yè)的《雁》詩(shī),“蓼汀”是大雁遷徙途中停駐繁衍的沙洲。
蓼汀就是賈府,去掉“蓼汀”就是不給林黛玉立足之地。林黛玉被迫芙蓉花簽“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,效仿昭君出塞故事,遠(yuǎn)嫁異國(guó)為王妃。王昭君外號(hào)就是“落雁”。而“花溆”出自唐代詩(shī)人崔輔國(guó)的《采蓮》詩(shī),林黛玉本是芙蓉,卻遭采蓮,注定被賈府犧牲。不提。
“燕子”的典是瀟湘館內(nèi)的一只大燕子,燕子一去不歸,不是“無(wú)情”,而是歸不得。正是黛玉未來(lái)的歸宿。
她說(shuō):“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?”是帶著對(duì)自由的向往,以及對(duì)藩籬束縛的反抗和無(wú)奈。
林黛玉不是個(gè)離經(jīng)叛道的人,她追求精神自由,卻大不自由。
判詞圖畫(huà)中:“四株枯木,木上懸著一圍玉帶”,都說(shuō)玉帶如上吊繩一般掛在樹(shù)枝上,其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。玉帶是像腰帶那樣,將代表林黛玉的“四株枯木”包圍、圈進(jìn)起來(lái)。哪里還有自由?
根據(jù)芙蓉花簽伏筆,林黛玉到底還是走出了賈家,對(duì)她來(lái)說(shuō),此生雖再不可能如“紅拂”那樣“尸居余氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫”,與賈寶玉雙宿雙飛。到底也能自己“隨花飛到天盡頭”。至于她對(duì)最終的結(jié)局,《柳絮詞》說(shuō)得好:“嫁與東風(fēng)春不管,隨爾去,忍淹留?!?/p>
當(dāng)然,林黛玉也有抱怨,她說(shuō)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,所指即是昨夜被晴雯拒之門(mén)外,也有平時(shí)賈家人在人前背后的非議。寄人籬下如林黛玉,就算有賈母,她與賈家仍舊隔著“萬(wàn)水千山”。
《葬花吟》有很多解讀,本人不班門(mén)弄斧,也不太懂詩(shī),只說(shuō)一下林黛玉在詩(shī)中的“情緒”,和《葬花吟》中的伏筆。
林黛玉不想她這一首詩(shī),卻唱哭了一個(gè)人。那么這又是誰(shuí)呢?欲知后事如何,且看下回分解!
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