二十二回,賈母給薛寶釵過生日,拿出來二十兩銀子。小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。

按說本是平常事，體現(xiàn)長輩愛護之心。然而卻讓王熙鳳做了難，不得已問了賈璉才拿定主意。

賈母給薛寶釵做生日，難在只出二十兩銀子明顯不夠，她卻不再多出。聯(lián)系王熙鳳打發(fā)劉姥姥也是二十兩銀子，賈母攆薛家走的意思非常明顯。

薛寶釵早看出賈母弦外之音，便借看戲時點了一出《魯智深醉鬧五臺山》，告訴賈母她的意思看懂了，薛家早晚會走。

此時的薛寶釵并不知道她想得雖然好，到底年輕氣盛。她走不走不在她，而在薛姨媽!薛姨媽從來就沒想要離開，其后更需寶釵配合謀求金玉良姻。薛寶釵的悲劇人生，也就因此泥足深陷。

不提薛寶釵日后的境遇，卻說寶玉聽了寶釵念誦的《寄生草》，覺得果然精妙，喜得無可如何。

注意“寄生草”，本屬浮萍一類，三個字既符合薛寶釵在賈家難以立足，也符合林黛玉在賈府寄人籬下。

再看那個昆弋兩腔的小戲班，昆腔代表黛玉，弋陽腔代表薛寶釵。然二者同屬一班一源，契合釵黛合一的前世今生。

一天宴會結(jié)束，賈母的“戲”還沒有完，臨了她又叫過來兩個小戲子。一個是小旦，一個是小丑。小旦是昆腔無疑，小丑一定是弋陽腔。

(第二十二回)至晚散時，賈母深愛那作小旦的與一個作小丑的，因命人帶進來，細看時益發(fā)可憐見。因問年紀，那小旦才十一歲，小丑才九歲，大家嘆息一回。賈母令人另拿些肉果與他兩個，又另外賞錢兩串。

賈母可憐這小旦與小丑小小年紀就討生活的不容易。如果照應(yīng)前文所說昆腔“陽春白雪”代表林黛玉，弋陽腔“下里巴人”代表薛寶釵。那么小旦就是林黛玉，小丑就是薛寶釵，賈母可憐二人的角度和出發(fā)點完全不同!將薛家必做“小丑”，這是要再惡心薛姨媽一次。

這等比喻并不是牽強附會，隨后王熙鳳就出面給出了對應(yīng)的解釋。

(第二十二回)鳳姐笑道：“這個孩子扮上活像一個人，你們再看不出來。”寶釵心里也知道，便只一笑，不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘云接著笑道：“倒象林妹妹的模樣兒。”寶玉聽了，忙把湘云瞅了一眼，使個眼色。眾人卻都聽了這話，留神細看，都笑起來了，說果然不錯。一時散了。

王熙鳳言外之意，就是說小旦長得像林黛玉，那小丑呢?不言而喻一定象征薛寶釵了。寶釵哪里丑?自然是薛家賴在賈家不走的失禮行為很“丑”!

賈母終于表達完了，卻不想這場戲最終引起了一場矛盾。

王熙鳳說小旦長得像一個人，別人看出來也不說，只有湘云嬌憨心直口快，一張口就說了出來。

原本說出來也沒啥，林黛玉確實小性兒，卻也不至于與總角姐妹湘云鬧起來。

誰想“世上本無事，庸人自擾之”，賈寶玉偏偏畫蛇添足給史湘云使了一個眼色，意思是你別說，仔細林妹妹惱怒!

如果沒有他多事，這件事也就過去了，他一多事，就徹底讓史湘云和林黛玉都多心起來。

史湘云生氣了，讓翠縷收拾行李明天就走。并直接對上來解釋的賈寶玉說了兩個道理。

一，別人都能拿林黛玉開玩笑，為什么我就不能?你們是一家人，就我是外人不是?

(第二十二回)湘云道：“我也原不如你林妹妹，別人說他，拿他取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說他。他是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了他，使不得!”

二，我想說什么是我的事，我得罪人我承擔，你為什么要阻止我?是怕我惹惱你的林妹妹么!

(第二十二回)湘云道：“大正月里，少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓，散話，歪話，說給那些小性兒，行動愛惱的人，會轄治你的人聽去!別叫我啐你?！?/p>

史湘云的兩點訴求完全沒問題，且說的都對，賈寶玉確實在不恰當?shù)臅r候做了不恰當?shù)氖隆Ｗ钜氖?，他還覺得自己委屈，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠”。

要說賈寶玉這時的情商真的是零，無端卷入別人的紛爭時，最忌諱不反省自己反而著急去解釋，更要命是踩著另一個解釋自己。他說黛玉“小性兒”，就是自尋死路。

林黛玉也惱了，她眼見著賈寶玉先去史湘云那里去解釋，就很不開心。

要知道她堂堂大小姐被比作下九流的小戲子，總是有點不開心的。賈寶玉讓她惱怒的有三點。

第一，賈寶玉為什么向史湘云遞眼色?“莫不是他和我頑，他就自輕自賤了?他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我頑，設(shè)若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是?”

林黛玉知道賈寶玉是好心，怕自己多想，問題是林黛玉覺得委屈，我怎么就多想了?我在大家心中就是這樣愛多想的人么?

第二，賈寶玉最先去安撫史湘云，而不是她，讓黛玉不滿意。因為被損害的人是她才對。

第三，賈寶玉說“小性兒”被林黛玉聽了個一清二楚。黛玉沒氣炸就不錯了!

“我怎么就小性兒，合著我被你們嘲笑還是我的錯了……”

所以你看，賈寶玉完全就是自討苦吃。他想兩邊都好，卻沒有平兒左右逢源的能力，最終是“豬八戒照鏡子，里外不是人”!問題是他還覺得自己委屈，這就很不善了!賈寶玉有兩錯：

第一，自以為是。

他以為他應(yīng)該阻止史湘云“冒犯”林黛玉，因為史湘云心直口快愛得罪人，黛玉小性兒愛生氣。殊不知這是他一廂情愿，根本沒有的事。他摻合其中反倒好心辦壞了事。

第二，不以為錯。

他覺得委屈，才會向湘云和黛玉著急解釋。你看我都為了你們好，你們還誤解我。

其實他根本沒理解兩姐妹的心。

黛玉覺得自己被孤立，被特殊對待了。

湘云覺得自己被排斥，被貶低壓制了。

這是黛玉和湘云最敏感的兩個自尊心。卻被賈寶玉輕易傷害，你說她倆能不怒么?

其實這對姐妹倆，氣得都是賈寶玉，二人卻沒什么問題，一碰頭也就和好如初了。湘云小，黛玉也讓著她。而且正是黛玉來搶了湘云在賈府的地位和寵愛。史湘云偶爾不滿黛玉，與黛玉不喜歡薛寶釵差不多?？上嬖菩愿窕顫姡榫w來得快去得快，根本就無心。賈寶玉等于白做了一根“攪屎棍”!

傷心難過獨自回去舔舐傷口的賈寶玉，想起來前日看《莊子》，慨嘆被姐妹們誤解無法申辯，與那被排斥的魯智深一樣“孤苦伶仃”，反倒越想越委屈的痛哭了一場。真是少年眼淚不值錢。他在睡前胡亂寫了一首偈言：

你證我證，心證意證。

是無有證，斯可云證。

無可云證，是立足境。

更又再填一首《寄生草》，心滿意足才睡了去。

從前日生襲人氣，續(xù)寫《莊子》，到此時打佛偈，再到填詞，賈寶玉于“儒釋道”三家游刃有余。這又對照了第一回空空道人到情僧，再到東魯孔梅溪等作者“化名”融合儒釋道三家的社會形態(tài)對世人的影響。

然而，這種融合對賈寶玉無足輕重。他毀僧謗道，罵讀書人祿蠹。他填詞作賦，就算大觀園那等得意之作，也不見他常拿來夸耀。每日只在姐妹們中間自得其樂、尋愁覓恨!

此番賈寶玉最大的苦惱不是信仰的缺失，也不是沒有安身立命的理想，就是為什么林妹妹和云妹妹如此誤解我的好心……

試問如此賈寶玉，你能要求他如何?作者說他“于國于家無益”，豈不恰當!

而陷身在紅粉女兒堆，脂粉溫柔鄉(xiāng)的賈寶玉，很快就迎來了一個人對他的最大羞辱，連賈元春都為之憤怒。那么，究竟又發(fā)生了什么事呢?欲知后事如何，且看下回分解!

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