寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。如何才能寫出一篇讓人動容的觀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的觀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇一

當(dāng)看到西方以中式為時尚時，我的心情是多么激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強用武力打開中國大門時，我無比的氣憤卻也無助。要是我能早生一個世紀(jì)，我也可以上戰(zhàn)場一定會多殺幾個敵人。

封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這是一個不容置疑的事實。

所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園終于被滅了，只不過它不是像阿房宮一樣是毀在中國自己人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么?你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達爾文的進化論嗎?可是人們?yōu)槭裁匆獨乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想象!然而在提出這些問題之前，容我們更加理性的面對這一切。

圓明園集中了清帝國一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國人的文化與生活方式，像田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他們不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護的方法同樣也是這個政府滅亡的包袱

圓明圓不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個寶庫，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬圓之圓，有著名貴花末數(shù)百萬株?？涩F(xiàn)在已是一片廢墟，只剩殘壁了?？梢泽w會到，一座皇家園林被外來者侵辱的種種人性場面。面對輝煌的東西，我們總難免有股破壞欲，這個欲望，被侵入者很好的表現(xiàn)出來。

圓明園作為一種向征東方近代文明碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念?？梢韵胂瘢?dāng)時中國文明所達到的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒有外力因素，當(dāng)時的清國經(jīng)濟發(fā)展，仍在處在那個時候不錯的時期。較為有趣的是，在中國各個朝代都有非凡的藝術(shù)杰作產(chǎn)生，而在今天，我們的藝術(shù)成果卻很少。

但在中國的歷史上，有很多東西是世界舉世無雙的。我不愿過多的回憶過去，只是偶同今感，想想當(dāng)初的問題，今天是否也遇上了，只不過，今天的情況比過去更復(fù)雜，要探研事物的本來面目，也不是一件簡單的事。比如我們國家以后到底怎樣才能發(fā)展最好，又有誰能真正看清呢?一般看中國古代題材的紀(jì)錄片，會喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆非常神奇的腦袋。在世界文明中有著不可低估的作用。我自己有時也能感覺到，中華傳統(tǒng)對我的影響，以及我對它的極易適應(yīng)，這正反映了，民族感情由何而來的源由。這說明，生活在這個土地上的人，有著自己習(xí)慣的生活方式，這種方式可以表現(xiàn)在我們的藝術(shù)品，建筑，雅，俗，智，技，當(dāng)中。如今西方先進物質(zhì)發(fā)展對我們的影響是可以接受的，但我感覺在欣賞的同時，卻實有些東西，是只有自己才有的。比如我看中國人玩外國人一些很時尚的東西，老覺得有些別扭，像根本找不著調(diào)，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對太極的心性理解，只因“太極”二字便可見一面。老外打太極拳，始終從一個悟字上面去學(xué)習(xí)理解，而且它們?nèi)鄙贃|方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質(zhì)，并不以追求力量為第一要務(wù)。我們更能集中體現(xiàn)對整體與局部，對對立與統(tǒng)一的矛盾轉(zhuǎn)換之中。所以說，中國特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的花朵，我們只有好好學(xué)習(xí)，將來才能保衛(wèi)好我們的祖國，“落后就會被挨打”，如果你強，就不會怕別人欺侮你，如果你弱，就會被別人踩在腳底。只要我們國家科學(xué)發(fā)達了，就不會受別的國家的侵越。然而這一切將是我們肩負(fù)的歷史性使命。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇二

“請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請您想象一個人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟?！?/p>

維克多·雨果 1861年11月25日于高成居

這段話是紀(jì)錄片《圓明園》的開場白，電影的內(nèi)容由導(dǎo)演利用3d數(shù)字技術(shù)把這座由康熙年間曾經(jīng)開始建造的皇家園林又復(fù)活了過來，讓觀眾在電影里回憶這座曾經(jīng)讓西方列強都認(rèn)為它是精美絕妙、美侖美煥、嘆為觀止的人間仙境。

在我上小學(xué)的時候，有一次老師組織我們在電腦機房里觀看《火燒圓明園》。但那時我對它的印象并不太深，只知道它是我們國家清末鴉片戰(zhàn)爭中的屈辱歷史，曾經(jīng)在清朝建造后來八國聯(lián)軍作為對清朝皇帝的處罰而毀于大火的皇家園林。

而在今年的雙十一國慶假期中，我有幸來到這座世人皆知的皇家園林。在游覽的過程中我看到有許多的建筑都是建國以后近幾十年來由國家文物局重建的。當(dāng)?shù)弥谶@之前從圓明園被八國聯(lián)軍被毀到當(dāng)時的國民政府，這里都是一片建筑廢墟。當(dāng)大家都在圓明園中嬉笑游玩時，我自己卻沒有在笑，而是攥緊自己的拳頭。暗暗發(fā)誓：總有一天中國人民會把這個仇還回到那些曾經(jīng)欺辱中國的西方列強的。

我和朋友走到當(dāng)年乾隆時期命當(dāng)時的宮廷畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計的遠(yuǎn)瀛觀和大水法，看到這片廢墟時我的心都在痛。有許多游人明知告示牌寫著“保護文物，禁止攀爬”卻都爬到建筑上攝影留念。這部電影以意大利人郎世寧的角度拍攝的紀(jì)錄片，以他絕無僅有的機遇見證了這個清帝國的輝煌。而片中導(dǎo)演完整的把當(dāng)年郎世寧在圓明園里由初始設(shè)計到落成完工再到鴉片戰(zhàn)爭時期被八國聯(lián)軍毀滅的歷史記錄利用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)給觀眾。我在家以及在公司不止一遍又一遍的觀看這部電影，由片中的感嘆轉(zhuǎn)而到驚嘆再到無奈它毀于當(dāng)年的戰(zhàn)火，使我久久不能忘記當(dāng)年的屈辱歷史。圓明園，它飽含了一個民族的智慧強盛和迂腐軟弱。美倫美幻的庭臺樓閣在歷史的倒影中煙消云散，“興，百姓苦。亡，百姓苦”是我們不能遺忘的光輝與屈辱。

意大利人朗世寧，他是意大利傳教士，到中國后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫手法，為了討好皇上，他畫了康熙的一個孫子，結(jié)果皇上看到后說：“這幅畫中只是一個小孩，沒有什么意境?！崩适缹幓ㄙM了7年的時間，學(xué)習(xí)到中國繪畫手法，開始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫師生涯。

圓明園在康熙生前是以暢春園為主體的帝王離宮。因為滿人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，紫禁城的環(huán)境極不適合居住，康熙在因多湖而號稱海淀的北京西北角修建了暢春園。在皇四子胤禎的精心安排下，康熙在暢春園西側(cè)，圓明園前身的一個花園里，牡丹叢中，第一次看見了自己12歲的孫子弘歷，他對弘歷的聰慧大為欣賞，也從另外一個角度解決了帝位歸屬問題。

因為這個情結(jié)，雍正、乾隆登基后，都不遺余力地大肆建造圓明園。尤其是乾隆期間，當(dāng)時帝國的財富占據(jù)全球1/3，人口也占1/3，乾隆自視天朝大國，是全世界人效仿的榜樣。他聽說法國國王的凡爾賽宮有大水法，就命令朗世寧在整個園林的東部修建一座西洋園林，就要有大水法。

花費了十年的時間，園林修好了，在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來參觀，驚嘆不已。乾隆將這個園子送給了在平定準(zhǔn)葛爾叛亂中極為有功的部落首領(lǐng)女兒香妃。幾萬人，辛勤勞動十幾年，耗費國庫的巨額財富，最后不過是帝國皇帝給自己的一個女人的禮物而已。

從清朝的閉關(guān)鎖國開始，中華的文明就止步不前。以至于到了鴉片戰(zhàn)爭初期，清政府根本就沒有能力去抵御侵犯國門的八國聯(lián)軍。最后這座讓人類不能忘記的夢幻中的園林毀于戰(zhàn)爭，關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。

從人類文明成果的角度來講，痛惜它被毀滅于戰(zhàn)火。但從另一個角度來講，它是集于3000年封建思想的集大成者，反映了封建帝王力圖將它作為封建文人的審美感。召集全國的能工巧匠，建造一座美侖美喚的人間仙境。再搜羅全國的奇珍異寶，珍貴字畫，囊括全國建筑園林形式，窮全國之力圖帝王的一己之私欲。

但它卻是中國最繁華旖旎的一筆，而后，那繁華旖旎化作水露，供養(yǎng)直至永恒的那了寂無色的花枝。它正如詩人保羅瓦萊里吟過那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡?！蔽覀兡芙邮軄啔v山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬事有始有終，是真理，只是很多時候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇三

1644年，一支北方游牧民族入主北京，占領(lǐng)了象征至高皇權(quán)的紫禁城，中國歷史上最后一個帝國——清開始了其在中原的統(tǒng)治。清朝前期出現(xiàn)了著名的康乾盛世，這種四海之內(nèi)一片繁榮的景象使?jié)M清皇帝開始沉醉于自己的文治武功之中，圓明園因此而被修建起來，雍正帝時期大規(guī)模擴建圓明園，經(jīng)過整整一個世紀(jì)的修建，這個曠世園林擁有100多組景觀，近1000座宮殿，占地5000多畝。至乾隆帝時期，圓明園已成為盛世的象征，然而盛世背后隱藏的危機足以使皇帝戰(zhàn)栗，曾今被視為蠻夷之地的西方正在進行著巨變：1776年美國獨立，1789年法國大革命爆發(fā)，生產(chǎn)方式發(fā)生前所未有嬗變的工業(yè)文明下的西方蒸蒸日上，而率先進入工業(yè)文明的英國正在進行著資本擴張，中國成為其在遠(yuǎn)東地區(qū)的目標(biāo)。1793年，為了打開中國的大門，馬嘎爾尼率領(lǐng)英國代表團訪華，乾隆帝在接見這位使者時說出了著名的“大清乃天朝大國，無所不有，用不著與西方蠻夷互通有無?！敝哉?，而馬戛爾尼在離開之際，也同樣給出了著名的預(yù)言：“大清帝國好像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦。它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是因為它的體積和外表。但是一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮，就不會再有紀(jì)律和安全了?！?/p>

事實確實如此，當(dāng)英法聯(lián)軍入侵北京城時，自大在西方的堅船利炮下顯得蒼白無力，在英軍遠(yuǎn)程大炮的連續(xù)轟炸之下，大沽口炮臺化為一片廢墟。兵器和技術(shù)的懸殊差距決定了聯(lián)軍的勝利是必然的。之后英法聯(lián)軍開始洗劫京城，當(dāng)然，包括圓明園，那些獨一無二的藝術(shù)珍品被掠奪殆盡，拿不走的便當(dāng)場毀掉，最后，聯(lián)軍一把火燒了圓明園，大火持續(xù)燒了三天三夜，昔日被譽為萬園之園的圓明園化為灰燼，只留下了一片焦土。

1861年，法國作家雨果在一封信中這樣寫到：

在地球上某個地方，曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族，幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個震撼人心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶。這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天兩個強盜走進了圓明園，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館，多么偉大的功績，多么豐碩的意外橫財。在歷史面前這兩個強盜，分別叫做法蘭西和英格蘭。

曾今由數(shù)位皇帝無數(shù)工匠凝聚心血編織的夢就這樣被打碎了，天朝上國的美夢已經(jīng)做了千年，該是夢醒時分了!被無情毀滅的奇珍異寶亭臺樓閣固然令人惋惜，如今徒留斷壁殘垣的圓明園依然在向國人訴說著當(dāng)年的恥辱，但是，如果我們僅僅對英法的侵略耿耿于懷對自晚清開始近代中國所遭受的凌辱義憤填膺的話，那么圓明園的悲劇只能是一個遺憾，我們應(yīng)該看到，近代以英法等為代表的歐美國家于中國壓倒性的優(yōu)勢究其原因在于科學(xué)技術(shù)的先進以及經(jīng)濟的繁榮，在政治體制已經(jīng)擺脫封建、半殖民地半封建性質(zhì)的`今天，中國的經(jīng)濟已經(jīng)有了巨大的發(fā)展，如何從一個大國成為一個強國是中國未來發(fā)展的主題。夢醒時分即中國開始覺醒之時，曾今的榮耀與恥辱都已化為歷史中不濃不淡的一筆，我們需要的是超越傳統(tǒng)思想民族意識的束縛的創(chuàng)造性，不需要“痛定思痛，痛何如哉?！钡母袊@，今日之觀《圓明園》，對于這段歷史我更多看到的是其對于未來的啟示，希望在不久的將來中國能用綜合實力證明自己不可動搖的強國地位。

圓明園是我國著名的皇家園林，占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡，奇珍異寶。作為中國人，誰不想親眼目睹萬園之園——圓明園那具有中國特色的精致的亭臺樓閣，那珍貴的歷史文物，那價值連成的奇珍異寶呢?然而，這一切的一切都不存在了，只剩下了幾根殘缺不全的石柱和一片廢墟。1860年，英法聯(lián)軍這幫可惡的強盜，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道，隨意掃蕩，為所欲為。這座舉世聞名的藝術(shù)瑰寶，就在魔爪下毀于一旦。這些強盜不但毀了我們中國的文化歷史，還毀了我們中國璀璨的文明。誰看見這一切的一切不憤怒。作為中國人，誰不想消滅這幫可惡的強盜。這可是我們中華民族多少代人智慧的結(jié)晶啊!

這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”就是先人給后人血的教訓(xùn);現(xiàn)在，我們已不再落后，國家慢慢地昌盛起來;科技慢慢地發(fā)達起來——“發(fā)展才是硬道理”。現(xiàn)在，睡獅已醒，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦的斗爭，在舊社會的廢墟上建立了社會主義新中國，巨龍騰飛了!祖國猶如巨人，將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。未來將要我們?nèi)?chuàng)造!親愛的祖國，我回記牢這奇恥大辱，并將它作為我學(xué)習(xí)的動力，去克服學(xué)習(xí)中的重重困難。一步一個腳印地走下去，直到成功。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇四

關(guān)于圓明園紀(jì)錄片觀后感1

相信所有人看過《圓明園》之后都會有一種無法訴說的震驚感，悲痛感。同樣，震撼、哀痛也充斥著我的大腦和心臟，縈繞心頭久久不散。

以前，我聽說了很多有關(guān)圓明園的故事，有多少建筑師贊嘆它的奢華、雄偉，有多少畫家欣賞它鬼斧神工的園林藝術(shù)所造就的意境，又有多少詩詞文人不惜筆墨抒寫它所表達的神韻一切都那么讓我神往，我使勁兒的在頭腦中構(gòu)想，那究竟是一個怎樣的地方?難道真的是人間天堂?

耳聽不如一見，確實，在我對圓明園有過見識之后，圓明園帶給我視覺上的沖擊，讓我震驚!當(dāng)英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園的時候，在影片中一個英國__這樣評價過他眼前的所見：法國所有的城堡和宮殿，加起來也抵不上一個圓明園。園中到處都是宮殿，其中充滿著古玩、書籍、綾羅綢緞和各種珍寶，這是一千零一夜中的場景，是一種幻境;就是狂想也想象不出我們眼前確實存在的現(xiàn)實，務(wù)必有一位詩人、畫家、鑒賞家、歷史學(xué)家和中國學(xué)者集于一身的人，才能解釋和形容。

就是這樣一座幻境般的曠世園林，英法聯(lián)軍為了要留下他們勝利的證據(jù)，用了三天三夜的時光將圓明園這個占地5000多畝的園林付之一炬。在洗劫中，士兵們發(fā)現(xiàn)了一個有許多馬嘎爾尼爵士贈給中國皇帝的禮品的秘密倉庫，令他們驚訝的是，中國人擁有大英帝國的大炮，卻從未設(shè)法改善自我落后的武器裝備!

這不得不讓我們思索一個問題，那就是為什么擁有先進設(shè)備卻還是無法改變中國落后的局面?

這個問題不難回答--閉關(guān)鎖國。確實閉關(guān)鎖國的封建統(tǒng)治政策帶給了我們沉痛的教訓(xùn);確實閉關(guān)鎖國讓我們落在了世界的后面;確實是閉關(guān)鎖國讓人民遭受了前所未有的巨大災(zāi)難!圓明園，一個包容世界之寶的皇家園林遭受了如此重大的洗劫，怎樣能不讓我們中華兒女捶胸頓足，暗然神傷?

有人說，從圓明園的奢華來看可知當(dāng)時的統(tǒng)治者只明白享受榮華富貴，濫用權(quán)力，這致使了整個封建統(tǒng)治的衰敗。(ok。)我的看法并不是這樣，因為在《圓明園》中，我們能夠看到三代滿清帝王為了國家而嘔心瀝血、日理萬機。皇室之人都是勤勤懇懇，刻苦不終!以康熙為第一任總設(shè)計師開始建造圓明園，他將自我天文、數(shù)學(xué)上的深厚造詣，融入到這座曠世園林的中，親自指揮，能夠看到，作為統(tǒng)治者的康熙他始終沒有讓自我終止努力。雍正繼位后，將我國幾千年的園林藝術(shù)精髓集于圓明園的完善中，其中的每一個角落都能夠體現(xiàn)他所念念不忘的國家之太平。雍正每一天要批閱3000名高級官吏呈上的奏折，每一份奏折都留下了他的意見和評語，每一天的睡眠時光竟然不超過4個小時(我感嘆他們的毅力，感嘆他們的學(xué)識)。圓明園并非是一件奢侈品，它是國力強大繁榮的體現(xiàn)，也是統(tǒng)治者唯一寄托的精神家園。

18世紀(jì)末19世紀(jì)初，咸豐皇帝繼位。種種原因內(nèi)部朝政事務(wù)荒廢，外部英國大肆向中國傾銷__，一個泱泱大國就這樣沉淪。英國特使馬嘎爾尼感嘆道：大清帝國好像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是由于它的體積和外表，但是，一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮，就不會再有紀(jì)律和安全了。

確實應(yīng)了一句老話--落后就要挨打。中國的閉關(guān)鎖國，讓我們?nèi)嗣袷チ颂嗵?，然而過去終究已經(jīng)過去，我們不能只沉思與一種悲憤中，我們要記住這一次慘重的教訓(xùn)，開拓創(chuàng)新，奮勇向前!圓明園的雄偉已經(jīng)消逝，而它被焚燒后的遺址依在，它會讓我們中華兒女奮進拼搏!歷史的沉痛教訓(xùn)我們不能夠不能忘卻，我們開拓未來的步伐更加不能停止，這也是時代賦予我們的職責(zé)!

關(guān)于圓明園紀(jì)錄片觀后感2

一個伴隨著王朝的興盛而起的盛世園林--圓明園，終將也隨著帝國的消亡而毀滅。一個王朝興盛的背后隱藏著巨大的危機，可笑的是竟然無人察覺，由此可以得出結(jié)論：閉關(guān)鎖國，固步自封，閉門造車便是一個國家衰敗的開始，對于個人、組織和社會都是一樣，不與外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，這便是衰退和滅亡的開始。

對于如今的中國，還有很多人、很多組織特別是政府的內(nèi)部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不斷發(fā)展變化的，只有與外界保持互動，才能準(zhǔn)確的感知到外界的變化，及時的調(diào)解自己、改變自己。

如今的中國，讓人感到一種僵化的氣息，似乎靈活的因子已經(jīng)單薄甚至消失不見。生于憂患，死于安樂，正是對當(dāng)前人們的真實寫照，對于想要改變自己的人來說，不斷地提升自己并根據(jù)外界來改變自己，正是最好的選擇。

當(dāng)前中國存在的最大問題便是體制的僵化，限制了文化、思想的傳播和經(jīng)濟的發(fā)展，而人們也總是找不到合適的渠道來反饋自己的想法和建議，正是渠道的缺乏和監(jiān)督的缺失，導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)，最突出的便是腐敗的問題。

技術(shù)的發(fā)展和進步依賴于教育、經(jīng)濟、文化等多種因素，如今的中國正在發(fā)生著巨變，技術(shù)上最大的浪潮便是數(shù)字世界，與之相對的便是大數(shù)據(jù)和云計算。大數(shù)據(jù)描述的不僅是當(dāng)前數(shù)據(jù)急劇增長的現(xiàn)實和趨勢，更本質(zhì)是思想的改變，如今關(guān)于大數(shù)據(jù)在中國的問題主要體現(xiàn)為以下方面：(1)基礎(chǔ)設(shè)施的限制。比如帶寬和網(wǎng)絡(luò)的接入問題(2)意識上的問題，很多人并沒有意識到大數(shù)據(jù)究竟給社會所帶來的影響到底有多大，而是一笑置之。(3)產(chǎn)學(xué)研的連接和合作問題。

作為21世紀(jì)，中國的高級知識和研究人員，我們應(yīng)該時刻牢記歷史，不斷地充實和提高自己，以史為鑒，并充分借鑒外國的經(jīng)驗，根據(jù)本國的實際現(xiàn)狀，不斷探索適合本國國情的技術(shù)和科學(xué)。肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，促進經(jīng)濟發(fā)展的重任，此乃吾輩有志之士之愿和擔(dān)當(dāng)。

關(guān)于圓明園紀(jì)錄片觀后感3

這個寒假，我觀看了一部名為《圓明園》的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片由雨果觀賞園后的詩意評價作為開頭，將我們引入一個如同仙境般的世界，然后用大半的時光以一個傳教士的角度描繪了圓明園以往的輝煌，緊之后便開始英法聯(lián)軍燒殺搶掠的鏡頭，這一幕幕讓人心痛的景象，雖然很短，但已深深地刻入了我們的心中。最后的鏡頭便是此刻的圓明園。

看完這部紀(jì)錄片，我最大的感受就是悲憤。在觀看到英法聯(lián)軍焚燒圓明園的鏡頭時，我想說：這是我國建筑藝術(shù)的精華，園林藝術(shù)的瑰寶，就這樣在一片火海中化為灰燼，這圓明園，建造歷時150余年，投入的經(jīng)費更是能夠用“無數(shù)”二字來形容，而且，圓明園中的更多東西是用錢換不來的，如古老的青銅禮器，精雕細(xì)琢的陶瓷花瓶，歷代的名人書畫……這些東西是獨一無二的，沒有了就永遠(yuǎn)沒有了。所以英法聯(lián)軍焚燒的不僅僅是無數(shù)的汗水和金錢，還是中國獨一無二的文化，更是全世界的一筆不可估量的歷史遺產(chǎn)。

在悲憤的同時，我也深思：為什么中國自我的珍寶存放在清皇帝的離宮中，卻能被西方人輕易地掠奪和焚燒呢?答案正是清政府太軟弱無能，國力太衰敗，使得西方列強的鐵蹄能肆無忌憚地在中國領(lǐng)土上踐踏，如入無人之境。為了不受外族的侵?jǐn)_，我們的國家就應(yīng)更加強大，而少年強則中國強，我們此刻要好好學(xué)習(xí)，長大爭取為國家做貢獻。

關(guān)于圓明園紀(jì)錄片觀后感4

今天，老師給我們看了圓明園的紀(jì)錄片。燈熄滅了，我斜斜地靠著椅背，一副悠然的模樣。看著一個奇跡，一點點成形，一點點成長，直至毀滅。燈重新打開的時候，我猛然間發(fā)現(xiàn)，自己的右手竟一直是呈握拳狀的。不很長的指甲，早已在掌心留下了五個深深的紅印。有一些仇恨，我們真的不應(yīng)該忘記。有一些仇恨，我們必須放在心底，以另一種驕傲，另一種自豪，去宣泄我們心中這一份傳承的仇恨。

仇恨是無法用血液來記憶的，真實的畫面給人的印象會異常的深刻。圓明園不應(yīng)該被重建，有一個地方寄存著，一個名族的仇恨與屈辱，不是很好嗎?這一部紀(jì)錄片所投入的巨資很值得。他若喚醒了中華民族心中的仇恨。這無法被血液所傳承的仇恨。怎樣的巨資都是物超所值的。只是我不知道，在看見畫面里的毀滅那么殘酷的進行的時候，我為什么可以聽見笑聲，不是一聲，是一小片帶著令人心痛的爽朗的笑聲。那一刻心莫名地覺得好冷。原來，這就是魯迅當(dāng)時的感受啊!他們對這個國真的會愛嗎?多少人信誓旦旦地宣誓著自己對祖國的愛。成年禮的那一天，我清楚地記得我無法念下“熱愛祖國”這一句話。因為我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深愛下去。這一句話的承諾，有著一生必須付諸行動的重量。愛是否可以放棄，那時仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被記得，愛也是否就此中斷了?若是我無法做到，我不愿輕易許下承諾。我無法說愛，因為我無法保證我可以把這份愛永遠(yuǎn)放在心里，永遠(yuǎn)記住這一份不可遺忘的重量與承諾。

仇恨不應(yīng)當(dāng)被遺忘，以往的同時多少恥辱也一并被淡化，被遺忘?也許以德抱怨被所有人所推崇，但這又是否是對與你有恩之人的不公?遺忘仇恨的同時，難道不是也遺忘了感恩嗎?沒有對比的世界是虛無的空洞。恩怨必須分明。仇恨不是用來報復(fù)的。以戰(zhàn)止戰(zhàn)，只會帶來新一輪的仇恨與災(zāi)難。我們用另一種方式，用我們自身的'強大，用我們自身的驕傲，去宣泄我們心底的仇恨。那一份恨應(yīng)當(dāng)被永遠(yuǎn)放在心里。

關(guān)于圓明園紀(jì)錄片觀后感5

人人皆知的中國清朝皇家園林圓明園是東方禮貌中的奇跡，被譽為是“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬園之園”。法國大文豪雨果以前說過：“從前在世界的一方有一個奇跡：這個奇跡叫圓明園。一個近乎超凡的民族利用其想象力能夠造出的全部東西都集中在那里。請你想象一種大家不明白是怎樣的、而又無法形容的建筑物，就像月宮的一座建筑物，那就是圓明園”。我們今晚所看到影片里的‘圓明園’只是透過現(xiàn)代的科技制作的一種假象，但足以感受到昔日的圓明園有多么的美。

影片《圓明園》就是一場視覺大宴，在影片中我們能夠欣賞到超多的中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，也能夠欣賞到西方以及西北少數(shù)民族的建筑藝術(shù)。我們還能夠透過表面現(xiàn)象看到更深層次的東西。我所感受到的有以下三點。

一、建造的規(guī)模和特色。我信這是任何一個人看到這部影片后的第一個感慨。圓明園的建設(shè)經(jīng)歷了三代帝王的建設(shè)，這是與當(dāng)時的社會背景離不開的。當(dāng)時清王朝入關(guān)后，由于皇帝不適應(yīng)北京紫禁城內(nèi)炎熱的氣候，就在北京西郊的海淀建造了圓明園的前身暢春園，成為皇帝避暑的地方。之后逐漸擴建，到乾隆帝時，國庫充盈，更是大興土木。由此，圓明園的格局大體已構(gòu)成，其面積也相當(dāng)于此刻600個足球場那么大，能夠任由你想象其規(guī)模了。圓明園的建設(shè)匯集了當(dāng)時江南的若干名園林勝景的特點，融中國古代造園藝術(shù)之精華，皇帝也將自己的詩情畫意融入于千變?nèi)f化的景象當(dāng)中。不僅僅如此，還吸收了歐洲的建筑風(fēng)格，把歐洲的園林建筑特色與東方的園林風(fēng)格相結(jié)合，最著名的就有‘大水法’。園內(nèi)的各種亭臺樓閣、洲島、橋堤、曲廊等建筑群的整體布局讓人感覺到了和諧完美。

二、中國古代和諧美。影片一開始就給我們再現(xiàn)了清王朝的宮廷畫師所作的圓明園設(shè)計圖，但這些幾百年前的設(shè)計圖紙在我們現(xiàn)代的人看來好像就是一幅山水與建筑現(xiàn)結(jié)合的國畫。在這些‘設(shè)計圖’上的建筑基本上貼合當(dāng)時圓明園的真實建筑物，也就是說古人就是依靠這些‘設(shè)計圖’來建設(shè)圓明園。在設(shè)計圖上能夠看到這些建筑與周圍的環(huán)境很協(xié)調(diào)，與環(huán)境相融合，這也就是古代人追求的一種‘和諧美’，能夠說是人與自然的和諧。中國的古典主義美學(xué)在美的形態(tài)上就主張和諧美，這也與儒道兩家思想密切相關(guān)，兩家思想的融合為共同的和諧美的思想。三代帝王對圓明園進行規(guī)劃時就個性注意和諧，圓明園在整體上本身也就是一個帝國版圖的縮影，在園中的西北方向，有一座假山就喻為‘昆侖’，還有仿廬山景色的‘小匡廬’等，建筑物再置身其中。在影片中也講到這種和諧性直到乾隆帝時才慢慢消失。當(dāng)然，古代的和諧美在文學(xué)上也有體現(xiàn)，蘇東坡就曾說過;“畫中有詩，詩中有畫”這么一句話。董仲舒的‘天人合一’也是和諧的一種表現(xiàn)。

三、東西文化的差異。在影片中有這兩個情節(jié)，西方傳教士郎世寧來到東方這個禮貌古國后，想進入清朝皇家畫院，就以西方繪畫技法畫了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的歡心，結(jié)果失敗了。原因很簡單，就是皇帝不喜歡他的繪畫技法。另一個就是皇帝想要建一個西方水法，而在當(dāng)時就只有傳教士郎世寧懂得西方的建筑，于是郎世寧成為了設(shè)計師。由于皇帝的極度關(guān)注，郎世寧的設(shè)計都要由皇帝過目后才能行。這位東方的主宰看到郎世寧的設(shè)計的水法后一度在改，他認(rèn)為‘裸身的人’不能出此刻他的‘視線’內(nèi)。更進一步的看，這些就是東西方文化的差異。在當(dāng)時的東方審美追求的是‘神’，神似而形不似。西方審美追求的則是‘寫實’，真實的寫照。難怪皇帝會說小孩的臉上怎樣能有陰影呢!傳統(tǒng)的儒家思想影響了中國兩千多年，封建專制統(tǒng)治在清朝又到達了歷史鼎盛時期，未出嫁的女子足不出戶是當(dāng)時所謂的道德規(guī)定，更別說會出現(xiàn)‘裸體的人’了。而在西方人們的思想則是較開放的，他們更喜歡去追求為當(dāng)時不知的一些東西。在影片中我們也看到了中國人與西方人對待科學(xué)不同的態(tài)度，西方人對科學(xué)是執(zhí)著的追求，而在當(dāng)時的中國人眼里更本就沒有科學(xué)這個概念，清朝的統(tǒng)治者也認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的技藝就是玩物喪志。我想文化也是影響一個

民族進程的一個重要的方面，也正是這些文化的差異，導(dǎo)致了火燒圓明園的杯具。

如今是圓明園已是一片焦土廢墟了，但它以前的宏大的地域規(guī)模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵不會被人們忘記，更不會被歷史忘記。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇五

圓明園紀(jì)錄片觀后感

這個星期，我看了一部數(shù)字紀(jì)錄片，它的名字叫作《圓明園》?！秷A明園》講述了18世紀(jì)，大清帝國由興到衰，圓明園毀滅的過程?？滴?，雍正和乾隆創(chuàng)造了清朝空前的盛世，但是，正是這巨大的財富讓后任帝王放松了警惕，豪華的圓明園在英法聯(lián)軍的炮火下化為灰燼。

最讓我有感想的片段是：1840年，英國向我國發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府派出了三萬人馬和英軍抵抗，英軍只有八千人。清軍的武器仍是200多年前的刀劍，鳥槍抬銃。而英軍的武器卻是那時最先進的來復(fù)槍和連發(fā)槍。盡管如此，清軍士兵仍然浴血奮戰(zhàn)，就像一名英國軍官說的一樣：雖然清軍的武器很落后，但是他們的勇氣令人尊敬。與此同時，咸豐皇帝卻十分懦弱，(lz13)優(yōu)柔寡斷，沒有在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，而是逃亡避暑山莊，在那里吸鴉片，由妃子伺候著沐浴。

這兩個片段鮮明的比較，讓我十分憤怒。我覺得，身為大清帝國的元首，咸豐有這個職責(zé)和義務(wù)在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，鼓舞士氣。可能不管他做什么，都無法改變包括他在內(nèi)的前幾代皇帝保守和自大讓帝國落后的局面，無法改變一場早已注定要失敗的戰(zhàn)爭，但是如果他首先當(dāng)了逃兵，他就沒有盡到一個國家元首應(yīng)盡的職責(zé)。在這樣的皇帝統(tǒng)治下的大清帝國，就注定要毀滅。

《圓明園》是我國首部大型史詩性數(shù)字紀(jì)錄片。它記錄了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和對西方工業(yè)革命的不屑一顧。《圓明園》讓我看到了意大利傳教士郎世寧和法國傳教士王至誠，他們都想讓中國皇帝看到科學(xué)的力量，但都沒有成功。因此，他們只能為皇帝服務(wù)。

在康熙和雍正創(chuàng)造的巨大財富下，圓明園怎樣會被毀滅呢?因為皇帝的保守和自大蠶食了大清帝國?；实壅J(rèn)為清朝是天朝，堅不可摧。因此，他們沒有與西方交流，根本不明白農(nóng)業(yè)禮貌的時代已經(jīng)過去，騎兵時代也一去不復(fù)返。盡管英國特使送給了清朝大炮和槍支，但是皇帝卻沒有想到去改善清軍落后的武器。中國的皇帝把錢都花在了享樂上，沒有花在教育和國防上。因此，圓明園會在地球上消失。

《圓明園》是一部屈辱史，它使我深思!

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇六

這個星期，我看了一部數(shù)字紀(jì)錄片，它的名字叫作《圓明園》?！秷A明園》講述了18世紀(jì)，大清帝國由興到衰，圓明園毀滅的過程?？滴?，雍正和乾隆創(chuàng)造了清朝空前的盛世，但是，正是這巨大的財富讓后任帝王放松了警惕，豪華的圓明園在英法聯(lián)軍的炮火下化為灰燼。

最讓我有感想的片段是：1840年，英國向我國發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府派出了三萬人馬和英軍抵抗，英軍只有八千人。清軍的武器仍是200多年前的刀劍，鳥槍抬銃。而英軍的武器卻是那時最先進的來復(fù)槍和連發(fā)槍。盡管如此，清軍士兵仍然浴血奮戰(zhàn)，就像一名英國軍官說的一樣：雖然清軍的武器很落后，但是他們的勇氣令人尊敬。與此同時，咸豐皇帝卻十分懦弱，（lz13）優(yōu)柔寡斷，沒有在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，而是逃亡避暑山莊，在那里吸毒，由妃子伺候著沐浴。

這兩個片段鮮明的比較，讓我十分憤怒。我覺得，身為大清帝國的元首，咸豐有這個職責(zé)和義務(wù)在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，鼓舞士氣?？赡懿还芩鍪裁?，都無法改變包括他在內(nèi)的前幾代皇帝保守和自大讓帝國落后的局面，無法改變一場早已注定要失敗的戰(zhàn)爭，但是如果他首先當(dāng)了逃兵，他就沒有盡到一個國家元首應(yīng)盡的職責(zé)。在這樣的皇帝統(tǒng)治下的大清帝國，就注定要毀滅。

《圓明園》是我國首部大型史詩性數(shù)字紀(jì)錄片。它記錄了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和對西方工業(yè)革命的不屑一顧。《圓明園》讓我看到了意大利傳教士郎世寧和法國傳教士王至誠，他們都想讓中國皇帝看到科學(xué)的力量，但都沒有成功。因此，他們只能為皇帝服務(wù)。

在康熙和雍正創(chuàng)造的巨大財富下，圓明園怎樣會被毀滅呢？因為皇帝的保守和自大蠶食了大清帝國。皇帝認(rèn)為清朝是天朝，堅不可摧。因此，他們沒有與西方交流，根本不明白農(nóng)業(yè)禮貌的時代已經(jīng)過去，騎兵時代也一去不復(fù)返。盡管英國特使送給了清朝大炮等武器，但是皇帝卻沒有想到去改善清軍落后的武器。中國的皇帝把錢都花在了享樂上，沒有花在教育和國防上。因此，圓明園會在地球上消失。

《圓明園》是一部屈辱史，它使我深思！

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇七

這是一個閉塞國家最終的結(jié)局……

值得我們反思的不僅僅僅是一個園林，而是一個國家的靈魂。

影片以一種平實的讀白和清晰的畫面向我們展示著一個歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強大的清帝國的誕生與滅亡。

當(dāng)看到西方以中式為時尚時，我的情緒是多么激動，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強用武力打開中國大門時，我無比的氣憤卻也無助。要是我能早生一個世紀(jì)，我也能夠上戰(zhàn)場必須會多殺幾個敵人。

封閉則代表著落后的到來，“落后就要挨打”這是一個不容置疑的事實。

所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園最后被滅了，只但是它不是像阿房宮一樣是毀在中國自我人手里而以，對于是什么樣的人去做的這件事我不想去說什么？你沒有別人強大你就無話可說，這不也正是達爾文的進化論嗎？但是人們?yōu)槭裁匆獨乃?？難道這真的是人們的天性！我不敢想象！然而在提出這些問題之前，容我們更加理性的應(yīng)對這一切。

圓明園集中了清帝國一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國人的文化與生活方式，像田字形與萬字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展此刻我們的面前，這也能夠看得出我們的國民是追求和平與安逸的生活的。他們不期望有太多的人明白自我的生活方式，這是一種自我保護的方法同樣也是這個政府滅亡的包袱

圓明圓不僅僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個寶庫，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬圓之圓，有著名貴花末數(shù)百萬株?？纱丝桃咽且黄瑥U墟，只剩殘壁了。能夠體會到，一座皇家園林被外來者侵辱的種種人性場面。應(yīng)對輝煌的東西，我們總難免有股破壞欲，這個欲望，被侵入者很好的表現(xiàn)出來。

圓明園作為一種向征東方近代禮貌碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念。能夠想像，當(dāng)時中國禮貌所到達的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒有外力因素，當(dāng)時的清國經(jīng)濟發(fā)展，仍在處在那個時候不錯的時期。較為搞笑的是，在中國各個朝代都有非凡的藝術(shù)杰作產(chǎn)生，而在這天，我們的藝術(shù)成果卻很少。

但在中國的歷史上，有很多東西是世界舉世無雙的。我不愿過多的回憶過去，只是偶同今感，想想當(dāng)初的問題，這天是否也遇上了，只但是，這天的狀況比過去更復(fù)雜，要探研事物的本來面目，也不是一件簡單的事。比如我們國家以后到底怎樣才能發(fā)展最好，又有誰能真正看清呢？一般看中國古代題材的紀(jì)錄片，會喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆十分神奇的腦袋。在世界禮貌中有著不可低估的作用。我自我有時也能感覺到，中華傳統(tǒng)對我的影響，以及我對它的極易適應(yīng)，這正反映了，民族感情由何而來的源由。這說明，生活在這個土地上的人，有著自我習(xí)慣的生活方式，這種方式能夠表此刻我們的藝術(shù)品，建筑，雅，俗，智，技，當(dāng)中。如今西方先進物質(zhì)發(fā)展對我們的影響是能夠理解的，但我感覺在欣賞的同時，卻實有些東西，是只有自我才有的。比如我看中國人玩外國人一些很時尚的東西，老覺得有些別扭，像根本找不著調(diào)，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對太極的心性理解，只因“太極”二字便可見一面。老外打太極拳，始終從一個悟字上方去學(xué)習(xí)理解，而且它們?nèi)鄙贃|方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質(zhì)，并不以追求

力量為第一要務(wù)。我們更能集中體現(xiàn)對整體與局部，對對立與統(tǒng)一的矛盾轉(zhuǎn)換之中。所以說，中國特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的花朵，我們只有好好學(xué)習(xí)，將來才能保衛(wèi)好我們的祖國，“落后就會被挨打”，如果你強，就不會怕別人欺侮你，如果你弱，就會被別人踩在腳底。只要我們國家科學(xué)發(fā)達了，就不會受別的國家的侵越。然而這一切將是我們肩負(fù)的歷史性使命。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇八

上了半學(xué)期的中國近代史綱要課，感覺受益頗深。吳原元老師為我們精心準(zhǔn)備上課資料，向我們展示了許多與教學(xué)資料有關(guān)的電影與《鳳凰大視野》的節(jié)目視頻，讓我們仿佛身臨其境般地目睹了那一段段歷史的血汗與眼淚，那一股股為國的熱情以及遭拒與失敗的無奈。我透過其明白了許多以前中學(xué)歷史課上沒有提及的歷史內(nèi)情，了解了許多歷史人物之間的牽連與瓜葛，真正認(rèn)識了那一位位在歷史中為國拋頭顱，灑熱血的錚錚硬漢，還有那些促進中國社會發(fā)展的能人異士，都是中國近代史上的一筆筆點睛之處。但留給我印象最深的，還是老師最初放給我們看的《圓明園》史詩電影。

在看這部電影之前，我從沒有聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章，沒有見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬園之園”。原先，圓明園的歷史并不是從1860年開始的?！皥A明園”這個名字已然不僅僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國近代的屈辱史，也是讓國人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。

《圓明園》真實地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，創(chuàng)造了一個如夢如幻的世界。它既不一樣于故事片，也不一樣于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，是一部獨樹一幟的史詩電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺沖擊，不快不慢的拍攝節(jié)奏，給我留下了極為深刻的印象。這不僅僅是中國屈辱歷史的愛國教材，更是中華璀璨文化的愛國教育藍本。

在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術(shù)情操和治國的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘垣中，尋找到其300年前的模樣，而這部史詩幫我們再現(xiàn)了這場舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。

圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態(tài)，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像秋天的落葉，燦爛了一個夏天，終究還是隨著夏天一齊走了，走得那樣義無反顧。我覺得它的毀滅就應(yīng)是一種必然。它確實不屬于我們，它只屬于那個逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個美麗的倩影，任憑我們猜測臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛。圓明園這個華麗的夢，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當(dāng)夢醒時，也許只有那個時候的咸豐和那個時代的人才真正明白自我身處的世界，直到這個夢變得支離破碎，才看清這個世界。但是即便如此，即便這個夢已經(jīng)醒了，結(jié)束了，還是有人不愿從中醒來，期望著夢的延續(xù)。這也就是為什么在列強不斷入侵與吞占中國的時候，大清皇帝還是從努爾哈赤一向走到了溥儀，這才真正從本質(zhì)與形式上結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預(yù)示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒能做出改變，也無法改變什么，預(yù)示最后變成了現(xiàn)實，船到江心，悔之晚矣。

在欣賞復(fù)原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時，我的心中不止一次地發(fā)出嘆息。這個當(dāng)年大清王朝為自我筑的夢，一個令今人不止幻想過一次的夢被毀，誰之過失？難道真如維克多雨果所說那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會出現(xiàn)的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導(dǎo)火線的必定是是中華大地上最后一個帝國。在一千多年前，中國始終是世界上最富強的國家。哪怕是內(nèi)火戰(zhàn)亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國的國力依然排行第一。

到底是什么讓一個以前極度繁榮的帝國在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因為這樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會在列強的大炮與火槍面前宛如手無縛雞之力。我仿佛能夠聽到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大……中國在“天朝大國”的美號中迷失了自我，封閉了自我，也斷送了自我的未來，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中?！奥浜缶鸵ご颉?，這就是先人給予我們的血的教訓(xùn)。

法國著名歷史學(xué)家伯納布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界禮貌史上的一次巨大災(zāi)難。他一向堅持自我的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，能夠原諒，但不能忘記。因此，我才不支持重建圓明園，俗話說“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時不時地提醒與督促著當(dāng)今中國，發(fā)展才是硬道理，在經(jīng)濟全球化的世界里，一國不進則退，我們必須要牢記歷史教訓(xùn)，國家要全心全意為人民，同人民一齊一心一意謀發(fā)展，謹(jǐn)記這為了忘卻的紀(jì)念――圓明園。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇九

在試圖透過想象來還原那場掠奪的時候，耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張。但是當(dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚威的場面時，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時候，大家對法國文豪維克多雨果對英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜，一個叫做英吉利，一個叫做法蘭西”，足能夠令我們對雨果憑生敬意。

雨果在這一歷史場景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自我的祖國。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國軍隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自我那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。

我們在那里不妨做一個換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個中國（這個假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國人民是否會如雨果一般對中國軍隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責(zé)？還是因為所謂的民族自尊拒絕承認(rèn)中國這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號的強盜行為？中國人又是不是會在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國不去侵略，那么那個被侵略國便難以走上現(xiàn)代化的國家進程？

如果你問我，作為被侵略國而去假設(shè)自我是侵略國，這種假設(shè)有什么好處。我的回答是這么一句疑問：中國歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請問，中國歷史上在攻擊別國的時候，是否亦扮演過強盜，乃至殺手的主角？不要跟我說沒有，因為中國人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國人也有欲望，也會搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國的歷史并不僅僅僅有一個近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自我輝煌雄強的漢唐風(fēng)采么？

我之所以提到這些，實在是因為我不覺得我們僅僅記住自我受到的屈辱就夠了。因為倘使如此，如果有朝一日歷史給我們一個掠奪他人的機會，我們便未見得不會轉(zhuǎn)變?yōu)檫@天我們仇視的掠奪者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時，一并記住自我以前給過別人的屈辱，那么我們便有理由自信，我們那里是一個有良知的民族。

寫到那里務(wù)必補充的是，不難想象，雨果的指控必然與法國政府所期望的背道而馳。然而雨果仍舊能夠秉筆直書，這種做法實在需要勇氣。我們不妨再做一個假設(shè)：如果當(dāng)時的法國政府對文字管制極為嚴(yán)苛，如果雨果會因為他對法國軍政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄，最后因為“躲貓貓”而慘死在監(jiān)獄之中，他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么？為了正義，或許他仍舊會寫下自我的指責(zé)，但是否能夠發(fā)表出來呢？倘使竟能發(fā)表，又會有多少人響應(yīng)呢？這段文字最后又是否會被法國當(dāng)局所消除湮滅呢？當(dāng)然，我們就應(yīng)為雨果慶幸，因為上述假設(shè)在歷史上顯然沒有成立。

所以，雨果能夠在這天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩，恐怕不僅僅僅是他一個人的功勞。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇十

今天的班會課上，陳老師安排我們看紀(jì)錄片《圓明園》，讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯(lián)軍洗劫圓明園的巨大恥辱。

剛一上課，我們就靜靜地坐在自己的座位上，等待觀看紀(jì)錄片《圓明園》。影片首先介紹了大清國的建立和康熙皇帝的藝術(shù)、科學(xué)修養(yǎng)以及治國情況。影片從意大利傳教士朗世寧的視角，敘述了幾代皇帝為修建圓明園而付出的努力。

在看影片前，我們已經(jīng)學(xué)過了《火燒圓明園》和《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》了，對圓明園的歷史已有部分了解?？赐赀@部紀(jì)錄片后，我們對圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。

在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，特別是在建造圓明園所花費的人力、物力上，大家不禁感慨道：這真不愧是在幻想藝術(shù)中有著崇高地位的世界奇跡?？上У氖沁@個偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時開始，這個偉大的杰作消失在地球上。

看了這部紀(jì)錄片，我感受到了清代全盛時期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑現(xiàn)在只能成為夢影。而原因正是因為清朝末期的衰落，咸豐皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯(lián)軍有機可乘，掠奪與燒毀了這個偉大的建筑。我對英法聯(lián)軍的殘暴行徑與毫無人道主義、對文明藝術(shù)的摧殘表示強烈的憤慨，對大清國的衰落腐敗表示無奈和同情。只能說是弱肉強食，誰叫我們當(dāng)時沒有強大的軍事力量和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。所以說，要想強國，則必須強民。

希望大家在和平年代好好學(xué)習(xí)，為祖國的昌盛作出自己的貢獻。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇十一

一個伴隨著王朝的興盛而起的盛世園林--圓明園，終將也隨著帝國的消亡而毀滅。一個王朝興盛的背后隱藏著巨大的危機，可笑的是竟然無人察覺，由此可以得出結(jié)論：閉關(guān)鎖國，固步自封，閉門造車便是一個國家衰敗的開始，對于個人、組織和社會都是一樣，不與外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，這便是衰退和滅亡的開始。

對于如今的中國，還有很多人、很多組織特別是政府的內(nèi)部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不斷發(fā)展變化的，只有與外界保持互動，才能準(zhǔn)確的感知到外界的變化，及時的調(diào)解自己、改變自己。

如今的中國，讓人感到一種僵化的氣息，似乎靈活的因子已經(jīng)單薄甚至消失不見。生于憂患，死于安樂，正是對當(dāng)前人們的真實寫照，對于想要改變自己的人來說，不斷地提升自己并根據(jù)外界來改變自己，正是最好的選擇。

當(dāng)前中國存在的最大問題便是體制的僵化，限制了文化、思想的傳播和經(jīng)濟的發(fā)展，而人們也總是找不到合適的渠道來反饋自己的想法和建議，正是渠道的缺乏和監(jiān)督的缺失，導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)，最突出的便是腐敗的問題。

技術(shù)的發(fā)展和進步依賴于教育、經(jīng)濟、文化等多種因素，如今的中國正在發(fā)生著巨變，技術(shù)上最大的浪潮便是數(shù)字世界，與之相對的便是大數(shù)據(jù)和云計算。大數(shù)據(jù)描述的不僅是當(dāng)前數(shù)據(jù)急劇增長的現(xiàn)實和趨勢，更本質(zhì)是思想的改變，如今關(guān)于大數(shù)據(jù)在中國的問題主要體現(xiàn)為以下方面：（1）基礎(chǔ)設(shè)施的限制。比如帶寬和網(wǎng)絡(luò)的接入問題（2）意識上的問題，很多人并沒有意識到大數(shù)據(jù)究竟給社會所帶來的影響到底有多大，而是一笑置之。（3）產(chǎn)學(xué)研的連接和合作問題。

作為21世紀(jì)，中國的高級知識和研究人員，我們應(yīng)該時刻牢記歷史，不斷地充實和提高自己，以史為鑒，并充分借鑒外國的經(jīng)驗，根據(jù)本國的實際現(xiàn)狀，不斷探索適合本國國情的技術(shù)和科學(xué)。肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，促進經(jīng)濟發(fā)展的重任，此乃吾輩有志之士之愿和擔(dān)當(dāng)。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇十二

前幾天，我看了《圓明園》這一部電影，感到憤怒與惋惜。

一個多世紀(jì)前，圓明園是一座舉世聞名的皇家園林。在乾隆皇帝統(tǒng)治這個大清帝國的時候，圓明園已經(jīng)變得非常豪華了，英法聯(lián)軍就連狂想也想象不出眼前的事實。中國的景點那里幾乎無所不有，外國的景點在圓明園中也能看到。一名侵略者說，英國的所有教堂和花園加起來也抵不上一個圓明園，事實的確如此。圓明園占地三千多畝，總面積相當(dāng)于兩百多個足球場。，每一個景點都有著深刻的含義。

圓明園不但外觀漂亮，內(nèi)部的東西也都非常精致。一眼望去，都是一些特別值得紀(jì)念的珍寶。那里大多數(shù)是很多名人書畫和各種值錢的物品。更讓人驚訝的是，那里還有一個錢倉，里面是用不完的白銀。

繁衍了五代皇帝的大清帝國卻遭到了意想不到的遭遇。1840年的某一天，英法聯(lián)軍侵入北京，輕而易舉地通過了大清帝國的三道防線，占領(lǐng)了圓明園。他們把值錢的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走，一件不留；拿不動的或者不值錢的就毫不留情地破壞、毀掉。為了留下勝利的證據(jù)，英法聯(lián)軍放火燒掉了圓明園。大火連燒三天三夜，圓明園就這樣化成了一片灰燼。那些值錢的東西有些在國外的博物館里，但是大部分都沒有下落。

但是回過頭來，我覺得大清的皇帝也有錯。他們不應(yīng)該把所有的精力和錢財都投入到建造和改良圓明園上，應(yīng)該把部分精力和錢財投入到生產(chǎn)和改良自己的武器上，這樣，圓明園就不會“死”得這么慘。

想到這里，我不禁為圓明園的遭遇而惋惜。

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇十三

中國，請自己站起來!這是我看完電影《圓明園》之后最大的感受。伴隨著影片蒼涼而悲壯的配樂，我與講述者郎世寧一起重溫了大清王朝的歷史，也身臨其境地感受到了圓明園的瑰麗與夢幻。然而，這部影片的拍攝目的絕不僅僅是向觀眾介紹圓明園這個世間奇跡的短暫一生，其真正的用意想必是要通過圓明園的命運來折射清王朝的命運，并引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎贾袊罱K淪為半殖民地半封建社會的原因。

在我看來，影片中談到的以下幾點是值得注意和認(rèn)真思考的：

首先是科學(xué)技術(shù)的落后。片中提到，康熙皇帝才識淵博，非常喜愛天文和數(shù)學(xué)物理等傳統(tǒng)意義上的科學(xué)，可是，泱泱中華，在夜間用天文望遠(yuǎn)鏡仰望星空的卻只有年邁的老皇帝一個人。大多數(shù)的朝廷官員都認(rèn)為科學(xué)是腐朽的、無用的、是故弄玄虛。官員尚且如此，更不用說目不識丁的平民百姓。那么是不是說，多數(shù)平民的無知和保守就是導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)落后的根本原因呢?我認(rèn)為不是。剛才提到，康熙皇帝很喜愛科學(xué)，那么在當(dāng)時那樣一個高度集權(quán)的家族化國家中，皇權(quán)是至高無上的，如果康熙真的想發(fā)展科學(xué)技術(shù)，或者說真的想將自己的興趣愛好推薦給更多的人，他是完全有能力做到的。但是他沒有這樣做，可見，在當(dāng)時，就連這個國家最有智慧、思想最為開明、也是最喜愛科學(xué)的人也僅僅是將科學(xué)作為一種消遣而已。

從這些分析中可以看出，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)落后的真正原因是思想觀念的落后。

如果說上面的推論還不夠準(zhǔn)確的話，不妨再將歷史往后推幾十年到乾隆時期。乾隆，這個從小天資聰穎，深受康熙寵愛的一國之君，非但不像他的爺爺一樣沉迷于科學(xué)，反而是排斥科學(xué)，認(rèn)為科學(xué)是玩物喪志，這從他將西洋水法噴泉的機械抽水裝置換作人工提水一例可見。于是，我不禁悲嘆，時代的進步并未帶來思想的進步，甚至在某種程度上， 以乾隆為代表的帝國中堅力量對待新事物的態(tài)度較之康熙年間完全相反，思想觀念更為落后。

若進一步深究，這種觀念的落后并不是無來由的，閉關(guān)鎖國是一個直接原因。而又是什么導(dǎo)致了閉關(guān)鎖國呢?是自負(fù)!乾隆的自負(fù)、上下朝臣的自負(fù)、平民百姓的自負(fù)、一個國家的自負(fù)!

燦爛悠久的華夏文明在此之前就已經(jīng)為世界創(chuàng)造了無數(shù)的財富，尤其是盛唐時期，中國成為了世界的中心。一系列輝煌的成就令長期占據(jù)中原的漢人以為自己就是這個國家永久的王，驕傲感的滋生蔓延為后來清軍入主中原留下了隱患。果然，后來滿人的鐵騎踏平了中原大地，華夏民族的統(tǒng)治權(quán)再一次易主。想象一下，當(dāng)滿人順利地攻克漢人執(zhí)掌中原時，內(nèi)心會是怎樣一種心情?他們打敗的可是號稱世界之王的漢族軍隊啊!在這樣的背景下，便不難理解清王朝的自負(fù)到底起源于何時，也就不難體會其自負(fù)的程度到底有多深了吧?

所謂的天朝上國，當(dāng)自己擁有著世界上最多財富的時候，卻不知道怎樣很好地利用它，而是將其用于享樂，用于修筑那奢華的、人間仙境般的圓明園;當(dāng)自己還如一頭老牛，到處夸耀自己耕地的本領(lǐng)時，西方國家卻已經(jīng)開始了工業(yè)革命，正如一輛疾馳的列車在飛速行駛。古老的農(nóng)業(yè)帝國呵，永遠(yuǎn)不會主動地去看看世界嗎?當(dāng)英國的使者造訪時，你再一次以固有的傲慢與自負(fù)對其進行羞辱;當(dāng)西方世界的洋槍洋炮送到你眼前時，你卻將其當(dāng)作玩物收藏終于有一天，當(dāng)堅船利炮敲開了你緊縮的城門，你已手無縛雞之力，退無可退。圓明園的毀滅和國寶的流失固然讓我們對英法聯(lián)軍的強盜行為義憤填膺，但仇恨并不能解決問題，當(dāng)170年后的今天再次回顧晚清那段風(fēng)雨飄搖的歷程，我更深刻地領(lǐng)會了師夷長技以制夷的內(nèi)涵和本意。俗話說，以史為鏡，可以知興替。今天，當(dāng)中國再一次成為世界矚目的中心，當(dāng)中華民族再一次昂首屹立于世界的東方，我想對自己說：要冷靜，不要再重蹈祖先的覆轍讓驕傲自滿的情緒滋生蔓延，做一名低調(diào)而自尊自愛的學(xué)習(xí)者，做一個不卑不亢的中國人，努力去學(xué)習(xí)西方，努力去奮斗，只為有朝一日能改變祖國落后的現(xiàn)狀，只為有一天，每一個中國人無論貧富貴賤、無論男女老少、無論身居何職，都能面帶笑容的說：我過得很幸福、很快樂。這才是最重要的，這才是國家興旺的王道!什么天朝上國、世界強國，當(dāng)一個國家的福利沒有轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣母＠埃?dāng)少數(shù)人的財富沒有變成多數(shù)人的利益之前，一切都是虛的、一切都是經(jīng)不起考驗的，如果看到一點點成績就沾沾自喜，自以為是，那必然會再次跌倒，甚至一蹶不振。中國的未來在我們手上，在每一個中國人的手上，所有人都必須不懈努力，這樣才能早日奪回我們曾經(jīng)失去的光榮與夢想!

紀(jì)錄片圓明園觀后感800字

cctv圓明園紀(jì)錄片觀后感篇十四

關(guān)于紀(jì)錄片圓明園的觀后感1

能假設(shè)的，在歷史面前務(wù)必嚴(yán)肅的對待事實，因為歷史是不能嬉戲的。培根說過：讀史能使人明智。但是我認(rèn)為，僅僅是讀史是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們在讀史的過程中就應(yīng)要有思史，讀史只是讓我們了解歷史，但是思史卻能讓我們從歷史中吸取教訓(xùn)。觀看影片《圓明園》，我看到一個慘淡的過去，同時我也看到了一個光明的未來。

圓明園是清王朝皇權(quán)的象征，其中的霸氣和高貴，無不透露著清王朝的特點。從圓明園的建造到被燒毀，這中間發(fā)生的事情我們沒辦法了解清楚，但是有一點我們能了解的就是圓明園被燒毀的原因。雨果說：球上某個地方，以前有一個世界奇跡，他的名字叫圓明園。他匯集了一個民族幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果，這是一個震撼仁心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲禮貌的地平線上看到的亞洲禮貌的倩影。你能夠去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。那里不僅僅有藝術(shù)珍品，而且還有恕不生活素的金銀財寶，這個奇跡此刻已經(jīng)不復(fù)存在，一天兩個強盜走進了圓明園。兩個勝利者徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館。多么偉大的功績，多么豐碩的以外橫財，在歷史面前，這兩個強盜分別叫做法蘭西和英格蘭。沒錯，圓明園是人類建筑史中的奇跡，這個奇跡是沒有人能超越的，但是這個奇跡恰好發(fā)生在清王朝，也只有清王朝才能建造出這樣的皇家園林，但并不是只有清王朝才會使該園林被燒毀，這是歷史的一個契機。

法國傳教士王致成說：皇帝的離宮。無論在設(shè)計和施工方面。都極宏偉和美麗。我的眼睛從來不曾看到過任何與他相類似的東西。中國人在建筑方面表現(xiàn)出來的千變?nèi)f化復(fù)雜多端令人難以置信，我惟有欽佩他們的天才，我不得不承認(rèn)。和他們相比較，。我們又單調(diào)又缺乏生氣。是的，我們要承認(rèn)中國人是了不起的，他們的智慧是歷史能夠見證的，從長城的建造到圓明園的問世，這些都是中國人民的智慧結(jié)晶，也是中國人民留給歷史的瑰寶。既然中國人這么聰明，但是為什么會遭受圓明園被燒毀的悲慘畫面呢?

在我看來，清政府制度的僵化，統(tǒng)治者的盲目自大等等都是圓明園被毀的主要根源。圓明園的被毀不僅僅僅是一個建筑奇跡的消亡，更是一個民族的恥辱。濃濃的硝煙背后是千萬萬中國人民的血淚與亡魂。這種痛人心肺的現(xiàn)實讓中國人民曾幾度抬不起頭應(yīng)對列強，但是，烏云終有散去的時候，亂世中會出英雄。受人凌_不是中國人民的傳統(tǒng)，獨立自主才是黃炎子孫血統(tǒng)，在這個屈辱的歷史中中國人民痛定思痛，從歷史中反思自我，最終經(jīng)過千挫萬，最后向世界證明我們中國人的生存張力與魅力，而且也正在闊步繼續(xù)向前，當(dāng)然，我們永遠(yuǎn)不會忘記歷史，也時刻會反思?xì)v史，這樣我們的腳步才能邁得穩(wěn)重有力。我們的未來依然是充滿魅力的。

關(guān)于紀(jì)錄片圓明園的觀后感2

本周歷史課我們?nèi)涤^看了數(shù)字紀(jì)錄片《圓明園》，當(dāng)已經(jīng)成為廢墟的圓明園像夢一般突然恢復(fù)她昔日的壯麗，出現(xiàn)在我們眼前時，我們驚嘆不已，但是隨后，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這所有的壯美都要化為泡影，都要被摧毀，我感到無比的憤怒和無限的惋惜!

該片以與《圓明園》的命運一起沉浮的人物為線索，從大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我們看到了圓明園從藍圖走向鼎盛的過程，而從咸豐皇帝那里，我們又目睹了圓明園被劫掠與焚毀的結(jié)局。

圓明園非常的美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國。本園占地210公頃，水域約4/10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競渡和放河燈等民俗活動。我真想去圓明園游覽一番啊!

但是，好景不長，英、法聯(lián)軍在1860年的時候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場拍賣文物!一個青銅鐵器3英鎊賣掉了!一副圖畫則1英鎊賣掉了!這……簡直就是中國人的恥辱!!!

一代名園圓明園，毀滅了。它毀于英法侵略者之手，也毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落后了也會挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族，但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠(yuǎn)成為過去。為了使我們中國不再落后，不再受外國的欺壓，我們當(dāng)代大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)知識，讓烈士用鮮血染成的國旗在高空飄揚，永不垂下。

關(guān)于紀(jì)錄片圓明園的觀后感3

這個星期，我看了一部數(shù)字紀(jì)錄片，它的名字叫作《圓明園》。《圓明園》講述了18世紀(jì)，大清帝國由興到衰，圓明園毀滅的過程?？滴酰赫颓?chuàng)造了清朝空前的盛世，但是，正是這巨大的財富讓后任帝王放松了警惕，豪華的圓明園在英法聯(lián)軍的炮火下化為灰燼。

最讓我有感想的片段是：1840年，英國向我國發(fā)動了第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府派出了三萬人馬和英軍抵抗，英軍只有八千人。清軍的武器仍是200多年前的刀劍，鳥槍抬銃。而英軍的武器卻是那時最先進的來復(fù)槍和連發(fā)槍。盡管如此，清軍士兵仍然浴血奮戰(zhàn)，就像一名英國軍官說的一樣：雖然清軍的武器很落后，但是他們的勇氣令人尊敬。與此同時，咸豐皇帝卻十分懦弱，(lz13)優(yōu)柔寡斷，沒有在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，而是逃亡避暑山莊，在那里吸鴉片，由妃子伺候著沐浴。

這兩個片段鮮明的比較，讓我十分憤怒。我覺得，身為大清帝國的元首，咸豐有這個職責(zé)和義務(wù)在戰(zhàn)爭現(xiàn)場指揮戰(zhàn)斗，鼓舞士氣?？赡懿还芩鍪裁?，都無法改變包括他在內(nèi)的前幾代皇帝保守和自大讓帝國落后的局面，無法改變一場早已注定要失敗的戰(zhàn)爭，但是如果他首先當(dāng)了逃兵，他就沒有盡到一個國家元首應(yīng)盡的職責(zé)。在這樣的皇帝統(tǒng)治下的大清帝國，就注定要毀滅。

《圓明園》是我國首部大型史詩性數(shù)字紀(jì)錄片。它記錄了雍正的努力和志向以及乾隆的自大和對西方工業(yè)革命的不屑一顧。《圓明園》讓我看到了意大利傳教士郎世寧和法國傳教士王至誠，他們都想讓中國皇帝看到科學(xué)的力量，但都沒有成功。因此，他們只能為皇帝服務(wù)。

在康熙和雍正創(chuàng)造的巨大財富下，圓明園怎樣會被毀滅呢?因為皇帝的保守和自大蠶食了大清帝國。皇帝認(rèn)為清朝是天朝，堅不可摧。因此，他們沒有與西方交流，根本不明白農(nóng)業(yè)禮貌的時代已經(jīng)過去，騎兵時代也一去不復(fù)返。盡管英國特使送給了清朝大炮和槍支，但是皇帝卻沒有想到去改善清軍落后的武器。中國的皇帝把錢都花在了享樂上，沒有花在教育和國防上。因此，圓明園會在地球上消失。

《圓明園》是一部屈辱史，它使我深思!

關(guān)于紀(jì)錄片圓明園的觀后感4

我是個多愁善感的女生，和多數(shù)同學(xué)一樣，我很不愿意觀看有關(guān)中國近代屈辱歷史的電影?？墒?，老師偏偏帶我們?nèi)タ戳艘徊棵麨椤秷A明園》的影片。

電影《圓明園》描繪的正是我們不忍回首的一段恥辱歷史：第一次戰(zhàn)爭時期，英法火燒圓明園，世界上最壯麗輝煌的皇家園林——圓明園頃刻之間化為灰燼……

圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年，到清乾隆9年，歷經(jīng)41年，基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代一直在擴建。圓明園由圓明、長春、萬春(綺春)三園組成，有園林風(fēng)景百余處，占地5200余畝，建筑面積達16萬平方米，是一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國風(fēng)格的庭院外，長春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽為“萬園之園”。清王朝修建這樣一座規(guī)?？涨暗膱@林，一是為了滿足皇家窮奢極欲的享受，二是為了向萬國來朝的番邦外國盛陳天朝威儀，展示帝國尊嚴(yán)。

然而，有人不請自來了。他們就是來自號稱文明、自由和紳士之國的英吉利和法蘭西的英法聯(lián)軍。只不過，他們不是帶著禮物來朝貢的，而是舉著槍炮、端著刺刀闖進來的。這是一群不折不扣的強盜，他們把園中能拿動的東西統(tǒng)統(tǒng)搶走。車?yán)丝福瑢嵲诎岵粍拥木鸵宦蓺У?。最后，竟公開宣布要“文明”的把它燒掉。大火燒了三天三夜，萬園之園成了一片廢墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北國江南頓成好夢一場;熊熊大火中，多少奇珍異寶化為烏有;熊熊大火中，龍的傳人只能淚水漣漣，無言以對。熊熊大火，照亮了強盜崢嶸的獰笑，更使大清的外強中干暴露無遺。從此，國無寧日，厄運連連。昔日的文明帝國淪落成為半封建半殖民地的東亞病夫。

圓明園的一把火，留給我們的是一個民族的不盡的痛楚，更昭示了一個放之四海皆準(zhǔn)的真理，那就是——落后就要挨打!

轉(zhuǎn)眼150余年過去了，歷史已經(jīng)進入21世紀(jì)。正像鳳凰涅盤、浴火重生，中國在經(jīng)歷了百年磨難的洗禮后，迎來了中華民族的偉大復(fù)興。東方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圓明園的殘垣斷壁，時刻在警醒我們，生于憂患，死于安樂。我們只有居安思危，奮發(fā)圖強，才能避免歷史悲劇的重演，才能使我們的國家和民族永遠(yuǎn)生生不息，繁榮昌盛!

關(guān)于紀(jì)錄片圓明園的觀后感5

1860年10月18日——我們就應(yīng)銘記于心的日子，因為在歷史的篇章上，這是帝國主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅，即見證了帝國主義的傷天害理，令人發(fā)指的罪證，也證明了那時清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。

看了學(xué)校的《火燒圓明園》的記錄片后，我感受頗受。

閉上眼睛，我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場面，也看到了法國和英國這兩個強盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我能夠聽到他們在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。

其實，這段歷史是我最不愿意應(yīng)對的歷史，因為它是中國歷史上的屈辱，也是作為每個中國人心底最疼的地方。我想，是個中國人。就必須仇恨妄自尊大，毫無避諱的燒殺搶掠的帝國主義吧!這不是我在夸大其詞，而是他們的做法真的不能不讓中國人氣憤，不能不讓全世界所茍同。

對于圓明園，我是心存驕傲的。不管它以前是否被帝國摧毀，也不管它此刻是如何的面目!但是能夠說，它集我國幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。當(dāng)年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的?？傊瑘A明園為我們這個禮貌古國贏得過榮譽，以前是我們中華民族的驕傲!

在搶劫圓明園的時候，隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說：“都拿走吧，再過半小時，所有的東西都將被燒掉。這是拯救，而不是搶劫?！边@是令中國人所憤怒的，我不明白他們?yōu)槭裁茨軌蜃龅竭@么的自圓其說。

我想，圓明園的毀滅。不僅僅是令中國所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人類所嘆息的，也是歷史上的一大遺憾。我想，此刻的英國和法國就應(yīng)抱有抱歉之心了吧!畢竟他們的做法實在太過分，太可惡了!但是，網(wǎng)上的一條消息，徹底把我震撼了：對于圓明園一事，帝國中有的沒有記載，有的甚至是慶祝勝利之類言語。他們這般的自我吹噓，我真的被震撼了。他們難道不該覺得在圓明園一事上，他們的做法可恥之極嗎沒有記載，這不是小人的做法嗎!敢做不敢當(dāng)，這不是和當(dāng)年日本對于二戰(zhàn)時的殘暴行為不以承認(rèn)的可恥做法一樣嗎!

法國著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界禮貌史上的一次巨大災(zāi)難。他一向堅持自己的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，能夠原諒，但不能忘記。

是呀!那畢竟已是歷史，是不可改變的。此刻我們就應(yīng)做的就是不要再讓這篇歷史在以后重演。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標(biāo)。歷史是不可改變的，它將永遠(yuǎn)記錄在每一代的人心中。但是，它能夠改變以后，改變將來我們的生活。我們是中國人，我們有職責(zé)為了以后中國完美的將來奮斗。從此刻努力，為了新中國，為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史!我們就應(yīng)有奮斗的決心。來!為了中國的以后，我們努力奮進吧!