精選傳統(tǒng)文化的作文錦集6篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話，發(fā)短信，寫郵件更便捷，當(dāng)然不用寫信……說到底，這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

其實，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施，尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點。

京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

但是今天，它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達的時代，聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認可的態(tài)度。而且，每天都在大量地使用，這已經(jīng)融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。

如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發(fā)我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

當(dāng)投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復(fù)復(fù)地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候;

當(dāng)留守在家的孤寡老人，他無法使用現(xiàn)代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內(nèi)心是怎樣的一種激動;

當(dāng)身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關(guān)心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。

我們在電視上，也看見過許多貧困山區(qū)的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的`書信，讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸?？鞓返?

而如今，這種文明已經(jīng)漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達，作為一種古老的傳統(tǒng)，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當(dāng)你面對電腦、手機的印刷體，出現(xiàn)審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

一天，我在公園里散步。忽然，看見一位老爺爺在公園里寫大字。我一問，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過查資料，我了解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因為我覺得楷書有勁道。

一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。爸爸經(jīng)常笑著把我說成小黑熊。但我沒有失去信心，堅持練習(xí)。漸漸地，我覺得我寫得字有點兒大書法家的味道了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺得自己成了一個叱咤風(fēng)云的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素，才能在戰(zhàn)場上打勝仗。

一天，我和爸爸決定來一場毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的味道。寫完之后，我們稍一對比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了?，F(xiàn)在，寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣，每天不寫一頁就睡不著覺。功夫不負有心人，就在上星期，我的毛筆字被老師當(dāng)作榜樣掛在后黑板上。看到同學(xué)們在我的毛筆字是指指點點，我感覺很光榮。

我愛毛筆字！我愛中國傳統(tǒng)文化！

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

中國傳統(tǒng)文化博大精深，有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

陶瓷可以分好幾種，如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。我通過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程，現(xiàn)在讓我向大家介紹一下吧。

一、練土

將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂 ，前功盡棄。

二、成形

用手捏或拉坯等各種方法，做出心目中的形狀。

三、泥坯裝飾

如果你要為你的作品進行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序，就要在泥坯呈皮革干時進行。

四、風(fēng)干

完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右可以完全干燥。

五、素?zé)?/p>

將作品先進行900度左右的素?zé)?/p>

六、上釉

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七、釉燒

將作品進行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

還記得，有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。南宋官窯博物館不僅讓我知道了許多關(guān)于陶瓷的知識，看到許多古代出土的陶瓷品，還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項，那就是——成形。首先，走來了一位叔叔，他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身邊，教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?？煽纯慈菀?，做做難??！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不聽話了，我讓它寬，它窄，但當(dāng)我讓它窄時，它卻又寬，真不知道泥巴的心里是怎么想的。

中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清，每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢！

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

陶瓷是我國民間工藝的一種，其中我國最有名的陶瓷在江西的景德鎮(zhèn)。

景德鎮(zhèn)是“瓷器之國”的代表和象征，制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫，聞名全世界，固有“瓷都”之稱，唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有了“假玉器”之稱。

我曾經(jīng)在青青世界做過陶瓷，要先準(zhǔn)備一些陶泥，然后開啟機器，用雙手的兩個大拇指在陶泥中間制造空間，再用掌心把陶泥慢慢地拖高，擠壓。如果你想在陶瓷頂端鑲上花邊，你就要用指頭在上面有規(guī)律地在上面按一些花邊。然后在上面畫一些漂亮的圖案，再挑選自己喜歡的顏色。接著上色、燒干以后，一個精美絕倫的陶瓷就做好了。

你可以在陶瓷里放裝飾品、養(yǎng)花、放筆等等。

陶瓷那精美的圖案和精致的技術(shù)是我贊嘆不已。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開篇，增加了生動感，同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。）

冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，（它在北宋時期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語與時節(jié)敘述。建議點明每年的什么時候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣。（那）這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。（隨著時代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼，但要注意語句流暢、表達完整。）

看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內(nèi)容看來，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫法，這就導(dǎo)致了文體不一致的弊病！作者應(yīng)順延上段，以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢？做過渡句，然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開描寫。

糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧啊！大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。

糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。（呼應(yīng)開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化，因此，光是歌詞還不能起到點題和升華主題的作用，作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說或民間習(xí)俗來詮釋象征幸福和團圓。

美味的冰糖葫蘆，我愛你！（敘事文的結(jié)尾寫法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時蘊藏著民族傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

在我的家鄉(xiāng)——日照，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如農(nóng)民畫、黑陶、書法、炒茶工藝、剪紙等等，她們個個都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，它名叫“根雕藝術(shù)”，現(xiàn)在我就給大大說說吧。

根雕藝術(shù)是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，它是以樹木、竹子的根樁為原料，雕刻人物、動物等形象，又稱根藝或樹根造型。

根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了，漢代出土的畫像和壁畫中，就有根藝作品了，到了唐朝，根雕藝術(shù)得到了進一步的發(fā)展。

在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來山上，有個根雕藝術(shù)館，號稱“天下第一根”。里面收藏著許多的根雕藝術(shù)品，有“中國地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中，大廳正面的“中國地圖”是由一整塊龍眼的樹根雕刻而成，天然形成了我國西高東低的自然地理風(fēng)貌，在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢平坦的三大平原，長江、黃河盡收眼底，我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個小駱駝頭。還有一件巨型的作品叫《猴山》，正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子，有的在樹上摘桃子，有的在水中撈月亮，還有的坐在媽媽懷里，讓媽媽捉虱子。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖，讓人看了流連忘返。

我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是我們的祖先留給我們的寶貴財富，我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去。

我愛我美麗的家鄉(xiāng)，我愛我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

【傳統(tǒng)文化的作文】