嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于《詩經(jīng)》文章,希望你們喜歡。
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!边@句詩詞我們耳熟能詳,這是詩經(jīng)中最著名的一句話,那么詩經(jīng)又是怎樣創(chuàng)作出來的呢?與現(xiàn)代的詩歌不同,古代的人詩歌不僅講究平仄押韻,還對(duì)字?jǐn)?shù)以及意境有著嚴(yán)格的要求,而詩經(jīng)則凝聚了古代所有詩歌的精華,它是我國歷史上第一部比較完整的詩集,從西周到春秋時(shí)期,詩經(jīng)的創(chuàng)作經(jīng)歷了數(shù)年。詩經(jīng)中描寫的地方主要是在黃河流域到長江流域,不僅寫作范圍非常廣,而且詩經(jīng)的作者來自社會(huì)各個(gè)階層,不分等級(jí),不分貴賤,由后來的人將它們聚集在一起,一部部整理,統(tǒng)一命名為詩經(jīng)。
究竟是誰將這些詩集收集起來,統(tǒng)一編輯成冊(cè)的,沒有人知道,因?yàn)樵谑窌胁]有明確的記載,有的人認(rèn)為是周朝時(shí)期的采詩官員,從民間游訪收集了很多平仄押韻、意境優(yōu)美的詩歌,回到宮中,將它們一一整理,統(tǒng)一記錄,經(jīng)過時(shí)間的洗禮,歲月的流逝,這部收集成冊(cè)的詩集冊(cè)越來越壯大,內(nèi)容也越來越豐富,由此組成了詩經(jīng)。但是有的人也認(rèn)為詩經(jīng)是由孔子刪選的,是孔子逐個(gè)篩選甄別,最后整理成詩經(jīng),但是這一說法卻并不被歷史學(xué)家所認(rèn)同,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為早在孔子誕生之前,歷史中就已經(jīng)有了類似于詩經(jīng)的詩集,所以詩經(jīng)到底是由誰整理而來的,眾說紛紜,我們無從知曉。
詩經(jīng)中有些是民間的百姓即興創(chuàng)作而來,有些是王孫貴族怡情怡景所創(chuàng)作,還有一些是當(dāng)時(shí)舉行祭祀等活動(dòng)時(shí)所使用的詩歌,收納范圍極其廣泛。詩經(jīng)分為風(fēng)雅頌三篇,其中的風(fēng)主要指國風(fēng),它多采納于民間,集中反映了民間的生活,比如人民的勞動(dòng)或者是人民的日常生活。雅中收集的詩,大多都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。而頌主要指的是祭祀活動(dòng)中用的詩歌,它并不常用,因?yàn)樗恼Z言非常生澀,而且語句并不連貫,所以相對(duì)于其他二者來說,它的參考價(jià)值并不是非常大。詩經(jīng)主要誕生于周代,是作為祭祀典禮等娛樂活動(dòng)存在的,被收錄成冊(cè)以后,各國之間相互傳閱,平時(shí)舉行諸侯國之間的聯(lián)誼大會(huì)時(shí),用于吟詩作對(duì),即興表達(dá)思想感情。
詩經(jīng)主要流傳于中國的北方,所以也在北方比較盛行,到了南方,就有了另外一種文化——楚辭。有的人也稱“楚辭”為“楚詞”,他是戰(zhàn)國時(shí)期著名的詩人屈原所創(chuàng)作的,因?yàn)榍錾诔兀栽诔o中描寫的基本都是楚地的山川風(fēng)貌與風(fēng)土人情,而且與詩經(jīng)完全不同的是,楚辭采用的是另外一種文體,他的語言極具特色,寫的文章多為散記,是由漢代著名的詩人統(tǒng)一整理出來,命名為楚辭,它是我國歷史上第一部帶有浪漫主義色彩的詩詞歌賦。楚辭中最典型的代表是《離騷》,屈原的一生跌宕起伏,他本是楚國的貴族,有非常優(yōu)異的才華,因此國王十分重視,但是他卻遭到了舊貴族的厭惡,因?yàn)樗岢龅恼呦拗屏怂麄兊臋?quán)益,所以便將他驅(qū)逐都城,流放到了偏遠(yuǎn)地帶。后來楚國滅亡,屈原被長期流放,他不忍家國殘破,含冤投入汨羅江而死。所以離騷中主要委婉的表現(xiàn)出他的冤屈與不甘,以及對(duì)國家未來充滿希望。
詩經(jīng)代表著我國的現(xiàn)實(shí)主義,離騷代表著浪漫主義,他們是悠久歷史文化的凝結(jié),歷史稱之為“風(fēng)騷”。其中風(fēng)指的就是詩經(jīng),而詩經(jīng)中的國風(fēng)正是描寫了現(xiàn)實(shí),百姓生活的現(xiàn)實(shí),社會(huì)狀況的現(xiàn)實(shí)。離騷則是帶有一些浪漫主義色彩,表現(xiàn)出了他對(duì)國家的希望,對(duì)理想的追求,正如其中所說“雖九死其猶未悔”。在當(dāng)今社會(huì),詩詞歌賦已經(jīng)成為了常見的作品,而詩經(jīng)和楚辭就是現(xiàn)代詩歌的鼻祖。
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