紅樓夢(mèng)第18回的主要內(nèi)容是什么

第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂(lè)寶玉呈才藻

寶玉大展才情，眾小廝爭(zhēng)要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽(tīng)說(shuō)過(guò)來(lái)探看，誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人，賭氣回房，揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥，趕來(lái)阻止不及，也要?jiǎng)託狻Ｔ瓉?lái)寶玉將黛玉贈(zèng)的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。賈府上下為元妃省親一事奔忙，請(qǐng)得妙玉入主園內(nèi)的道觀。元宵節(jié)至，元妃歸省，命寶玉及眾姐妹以景為題作詩(shī)。寶玉作詩(shī)忘了典故，寶釵為其“一字師”，黛玉代寶玉作詩(shī)一首，被元妃評(píng)為最佳。丑時(shí)三刻，元妃回宮，淚別眾人。

紅樓夢(mèng)第18回解讀

準(zhǔn)備省親，除了園林建筑，院落樓宇，還要采辦與之相配套的幾案桌椅、各種帳幔簾子、陳設(shè)玩具古董，都要一處一處合式配置，在這里，通過(guò)賈政聽(tīng)取賈璉的匯報(bào)，我們知道，原來(lái)連這樣一些東西，每一種都是成百上千套的規(guī)模，可見(jiàn)花費(fèi)之多。

隨著采買的十二個(gè)學(xué)戲的女孩子以及“采訪聘買”的十個(gè)小尼姑、小道姑的到來(lái)，還有一位來(lái)歷神秘的人物----妙玉也被接到了賈府。至此，“十二釵”已陸續(xù)都出場(chǎng)了...

為準(zhǔn)備省親幾乎動(dòng)員了所有的人，包括平時(shí)“懶政”的王夫人也是“日日忙亂”。大約從年初開(kāi)始吧，直到十月底，“籌備”工作才算有了頭緒:將各色物件齊備:除了各色古董文玩，采買來(lái)的仙鶴、孔雀及各種小動(dòng)物也都安排了專人飼養(yǎng)，學(xué)戲的女孩子們排了二十出小戲，小尼姑道姑也學(xué)會(huì)了幾卷經(jīng)文咒語(yǔ)...直到這時(shí)，賈政心里才稍微踏實(shí)了點(diǎn)兒。又請(qǐng)賈母進(jìn)園，“色色斟酌，點(diǎn)綴妥當(dāng)”，在確保萬(wàn)無(wú)一失的情況下，賈政才正式提交了書(shū)面申請(qǐng)。于是很快得到了朱筆批復(fù):次年的正月十五，恩準(zhǔn)賈妃省親!

圣旨一下，賈府上下更加寢食難安，“年都沒(méi)有好生過(guò)”。

脂批“借省親寫(xiě)南巡事”。有細(xì)心的研究者，從賈家是以曹家為原型背景的判斷基礎(chǔ)上，查閱相關(guān)清史檔案，康乾時(shí)期，宮中沒(méi)有過(guò)姓曹的貴妃，當(dāng)時(shí)似乎也沒(méi)有類似“省親”的制度。因而，認(rèn)為“省親”的情節(jié)應(yīng)該是在模擬實(shí)際多次接待“南巡”基礎(chǔ)上的虛構(gòu)。而排場(chǎng)氣派花銷，與接駕確實(shí)具有很高的相似度。然而從具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)，寫(xiě)的畢竟是貴妃“省親”，所有的細(xì)節(jié)必須專為省親安排，又完全真實(shí)可信。足見(jiàn)作者的創(chuàng)造力之高超。

從正月初八，就有太監(jiān)出來(lái)看方向:事先落實(shí)所有的細(xì)節(jié)，協(xié)調(diào)安排所有相關(guān)事宜。到正月十四，各項(xiàng)準(zhǔn)備終于日臻充分了?！斑@一夜，上下通不曾睡”---到十五的凌晨(“五鼓”)，從賈母以下就開(kāi)始盛妝迎接了，然而左等右等，直到“等的不耐煩”，才有“一太監(jiān)坐大馬而來(lái)”，經(jīng)急切詢問(wèn)才得知具體時(shí)間:“早多著呢...只怕戌初才起身呢”。戌初，大概是晚上七點(diǎn)左右吧。唉!一整天就這樣過(guò)去了。

又經(jīng)過(guò)千呼萬(wàn)喚，和多少個(gè)“等的不耐煩”之后，“省親”的大幕終于緩緩拉開(kāi)----

伙伴們可以從“一時(shí)傳人一擔(dān)一擔(dān)的挑進(jìn)蠟燭來(lái)”開(kāi)始，讀到“說(shuō)不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流”。這兩段出場(chǎng)文字，先初步感受一下那陣容、那氣派。

這樣的“潑天喜事”，按照常規(guī)的想象，似乎應(yīng)該是自始至終都是歡天喜地的興高采烈才是吧?然而，我們看到的卻是----自“戌初”起身，到“時(shí)已丑正三刻，請(qǐng)駕回鑾”，元春這次“省親”的過(guò)程，大概歷時(shí)三、四個(gè)時(shí)辰，大約只有七、八個(gè)小時(shí)的樣子。從作者對(duì)這段時(shí)間的敘述中，老王撥開(kāi)那些紛繁隆重場(chǎng)面的描寫(xiě)(伙伴們自己看吧)，粗略統(tǒng)計(jì)了一下，以下這樣一些“與氣氛不符”的情況就有:“賈妃滿眼垂淚”、“只管嗚咽對(duì)泣”、“垂淚無(wú)言”、“不禁又哽咽起來(lái)”、“又不免哭泣一番”、“隔簾含淚”、“含淚啟道”、“一語(yǔ)未終，淚如雨下”、“已哭的哽咽難言了”......有脂批說(shuō)“《石頭記》得力擅長(zhǎng)，全是此等地方”。什么意思呢?是說(shuō)作者往往不露聲色地用這些細(xì)節(jié)說(shuō)話。可以說(shuō)，“省親”的過(guò)程中，恐怕得有半數(shù)的時(shí)間在哭泣，而另外的時(shí)間呢?

“半日，賈妃方忍悲強(qiáng)笑，安慰賈母、王夫人道:‘當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處(好大膽的說(shuō)法---老王批)，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說(shuō)說(shuō)笑笑，反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來(lái)’!”----在表面上一番堂堂皇皇恭恭敬敬的“頌圣”的背后，這才是一句凄凄慘慘悲悲戚戚的心里話...整個(gè)“省親”過(guò)程實(shí)際上是這樣的一個(gè)五味雜陳的不眠夜...

等到元春開(kāi)始游園， “早見(jiàn)風(fēng)光火樹(shù)之中”...就是說(shuō)，自始至終只看到的是園子的“夜景”:“兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀光雪浪;另外，因?yàn)闀r(shí)令已經(jīng)是深冬了，與上次賈政帶人視察的時(shí)候差了兩個(gè)季節(jié)，花草樹(shù)木的情況已經(jīng)不能與那時(shí)相比了。所以，我們看到:柳杏諸樹(shù)雖無(wú)花葉，都是是用通草綢綾紙絹?zhàn)龀?，粘于枝上的，每株?shù)上又懸掛數(shù)盞燈;水池里面的蓮花等水生植物以及鳧鷺等鳥(niǎo)雀也都是用螺蚌羽毛之類做就的......”----可見(jiàn)這工作做的該有多么的不計(jì)成本，多么到位啊!賈妃看了，也默默嘆息奢華過(guò)費(fèi)。

仔細(xì)游覽之后，貴妃提筆寫(xiě)下一首絕句，對(duì)這項(xiàng)工程由衷贊嘆:

“銜山抱水建來(lái)精，

多少工夫筑始成。

天上人間諸景備，

芳園應(yīng)錫大觀名?！?/p>

詩(shī)雖然寫(xiě)的說(shuō)不上多好，卻是平白如話，有的讀者認(rèn)為也可以將其用來(lái)形容曹公的《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，我想如果從“蔚為大觀”的角度看，也頗貼切?？傊瑥拇艘院?，這個(gè)園子就叫“大觀園”了。

有意思的是，政老爹在寶玉面前儼然是令人生畏的嚴(yán)父形象，而在做了貴妃的親生女兒面前則只能是臣子，甚至是奴才。必須嚴(yán)守君臣之道。讓我們共同欣賞一下賈政跪見(jiàn)元春的“啟事”，真是一篇古今難見(jiàn)的“奇文”，聽(tīng)怎么開(kāi)頭說(shuō)話----

“臣草莽寒門(mén)，鳩群鴉屬之中，豈意得征鳳凰之瑞!......”意思是說(shuō)，我呀，是來(lái)自雜草叢生的寒微門(mén)第，整天跟那些禽類里邊比較丑陋的小動(dòng)物----斑鳩啦、烏鴉啦在一起。聽(tīng)見(jiàn)了嗎?因?yàn)榕畠鹤隽速F妃，她的親生父親就不能再在“人堆兒里”混了，不但不能跟人在一起，而且連哺乳動(dòng)物都攀不上，得歸到“卵生動(dòng)物”，而且還是比較弱小猥瑣的那一類(此處可以有笑聲)。當(dāng)然我這也是“歪批”，其實(shí)人家是打比方，意思是說(shuō)，我們都是在草坑石頭縫里鉆來(lái)鉆去的鳩鴉之類，貴妃您是鳳凰啊，不過(guò)這邏輯上也有點(diǎn)兒說(shuō)不通，莫非這鳳凰是烏鴉下的蛋孵出來(lái)的?由此可見(jiàn)，女兒當(dāng)貴妃其實(shí)真不是什么好事兒。

明清時(shí)期，社會(huì)上已經(jīng)出現(xiàn)很多民主思想。在曹公出生前的大約五十年，清代著名的思想家黃宗羲在康熙年間就寫(xiě)出了的名篇政論《原君》，對(duì)所謂“君權(quán)神授”提出質(zhì)疑，對(duì)于君主專制，荼毒生靈的殘酷現(xiàn)象給予有力批判: “敲天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)”----以曹公的博識(shí)，顯然熟悉這篇文章，也顯然對(duì)曹公的思想產(chǎn)生了深刻的影響。而文學(xué)作品是用“形象思維”的，在這一回中，曹公在如實(shí)描寫(xiě)貌似“赫赫揚(yáng)揚(yáng)，烈火烹油”的場(chǎng)面同時(shí)，以冷峻的筆觸，鮮明生動(dòng)的形象，讓讀者深刻感受到封建君主專制極端的不公平和慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)。也是本書(shū)再次用“春秋筆法”對(duì)封建皇權(quán)的罪惡，以及其存在合理性的一次極大膽的挑戰(zhàn)----《紅樓夢(mèng)》之所以多次成為“禁書(shū)”，我想真正的原因其實(shí)是在這些內(nèi)容。

順便說(shuō)一句，本書(shū)在第四回中曾經(jīng)交代，薛寶釵進(jìn)京的緣由，原本是為“備選為公主郡主入學(xué)陪侍，充為贊善之職”的，也可以說(shuō)，如果寶釵同學(xué)也能按照這個(gè)方向一路順利發(fā)展，那么有可能是未來(lái)的元春也說(shuō)不定。而在這一回中，伙伴們不妨注意一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)寶釵暗中幫寶玉作詩(shī)時(shí)的對(duì)話----“那上邊穿黃袍的才是你姐姐”，語(yǔ)氣中顯然流露出艷羨之情...

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