《東坡樂府》是宋代詞別集。又名 《東坡詞》。蘇軾撰。蘇軾的詞,宋代有單行本,《遂初堂書目》、《直齋書錄解題》卷21均著錄《東坡詞》。本書現(xiàn)存最早刻本,為元延祐七年(1320)葉曾云間南阜草堂本。王鵬運(yùn)以此本刊入《四印齋所刻詞》。1957年,古典文學(xué)出版社以此本影印,通行本有1979年上海古籍出版社排印本。本書又有《彊村叢書》本,凡3卷,前2卷編年,第3卷不編年。蘇軾詞,宋時(shí)已有人作注,《直齋書錄解題》著錄傅干《注坡詞》;其書12卷,存抄本。龍榆生得傅本,依《彊村叢書》本,別為箋注,成《東坡樂府箋》,3卷,1936年商務(wù)印書館出版。

本書延祐本2卷,收詞270首。《全宋詞》復(fù)為增輯,收蘇詞約350首,《全宋詞補(bǔ)輯》復(fù)增1首?，F(xiàn)存蘇詞,已具于此。

蘇軾擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域,表現(xiàn)了革新精神。他寫國(guó)事,神宗熙寧九年(1076),友人馮京 (當(dāng)世)在知益州任中,妥善地解決了民族糾紛,他賦 《何滿子》( “見說岷峨凄愴”),寄贈(zèng)給馮京,表示祝賀,稱之為西南的長(zhǎng)城。他在《沁園春》中,抒發(fā)了要用 “筆頭千字,胸中萬卷”以 “致君堯舜”的愛國(guó)壯懷。他在徐州所賦的 《浣溪沙》中,寫豐年中老人和孩子們的歡愉:“老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村,道逢醉叟臥黃昏”、“黃童白首聚睢盱”、“闌街拍手笑兒童”;寫農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女們:“旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門,相排踏破茜羅裙”、“誰家煮繭一村香,隔籬嬌語絡(luò)絲娘”。他熙寧間在杭州所賦《行香子》(“一葉舟輕”)寫嚴(yán)陵七里瀨風(fēng)光,《瑞鷓鴣》(“碧山影里小紅旗”)寫錢塘江漲潮情景。他在黃州賦《念奴嬌》,以“赤壁懷古”為題,吟詠三國(guó)時(shí)代的豪杰周瑜、諸葛亮。他在詞中發(fā)議論,在黃州所賦 《水調(diào)歌頭》,有 “堪笑蘭臺(tái)公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄”之句,譏笑宋玉不懂得《莊子》中所說的 “天籟”,硬說風(fēng)有 “雌”、“雄”。他在定州所賦《戚氏》詞,寫的是神話故事。即以男女之情而論,他也能從諸如北里冶游這類私情中解脫出來,表達(dá)忠貞不渝的高尚愛情。他在密州所賦 《江城子》( “十年生死兩茫?！?,懷念亡妻王弗,可證。他以詩為詞,為詞的發(fā)展,開辟了廣闊天地。

蘇軾的詞,以豪放著稱?！端堃鳌? “古來云海茫?！? 《歸朝歡》: “我夢(mèng)扁舟浮震澤,雪浪搖空千頃白,覺來滿眼是廬山,倚天無數(shù)開青壁”,境界廣闊。《八聲甘州》:“有情風(fēng)萬里卷潮來,無情送潮歸”;《滿江紅》:“江漢西來,……猶自帶,岷峨雪浪,錦江春色”,氣勢(shì)恢宏?！端{(diào)歌頭》: “明月幾時(shí)有?把酒問青天”,胸襟超脫?！督亲印? “老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗”,場(chǎng)面壯觀?！抖L(fēng)波》:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”,放意肆志。這一類豪放詞,為豪放派奠定了基礎(chǔ)。本書中,也有筆調(diào)輕盈,情致諧婉的詞,如 《浣溪沙》中 “彩索身輕長(zhǎng)趁燕,紅窗睡重不聞鶯”二句,清人賀裳就認(rèn)為: “如此風(fēng)調(diào),令十七八女郎歌之,豈在 ‘曉風(fēng)殘?jiān)隆?之下。”( 《皺水軒詞筌》)本書也有不少婉約佳作。

“不喜裁剪以就聲律”(陸游《老學(xué)庵筆記》),是蘇軾豪放詞的特點(diǎn)之一。為了更好地適應(yīng)抒發(fā)情感、表達(dá)思想的需要,蘇軾解放了詞體。但在短調(diào)的創(chuàng)作中,他有時(shí)卻很講究格律,如雙調(diào)《望江南》(“春未老”)。一般說來,蘇軾的豪放詞,用事較多。如 《沁園春》( “孤館燈青”),將詩、文、經(jīng)、史大量融化入詞,但也有采用白描手法的,如上面提到的 《定風(fēng)波》( “莫聽穿林打葉聲”)。

蘇軾以前的詞,很少有題,更沒有序。蘇軾的大多數(shù)詞有題,有的還有序,有時(shí)題和序很難分。如《滿江紅》( “憂喜相尋”)、《洞仙歌》( “冰肌玉骨”)、《水龍吟》( “小舟橫截春江”)等的序均近百字,闡明詞旨,使之為更多人所了解。

蘇詞對(duì)宋代和后代產(chǎn)生了巨大的影響。北宋末賀鑄,發(fā)揚(yáng)豪放詞風(fēng),在所作 《六州歌頭》 ( “少年俠氣”)中,抒發(fā)了戎馬報(bào)國(guó)的愿望。北宋、南宋之交,李綱、岳飛、張?jiān)傻纫栽~為武器,激勵(lì)抗金斗爭(zhēng)。在這以后,直至整個(gè)南宋時(shí)期,豪放派的愛國(guó)詞,洶涌澎湃,形成一股強(qiáng)大的洪流,其代表詞人有陸游、張孝祥、辛棄疾、陳亮、劉過、劉克莊、陳人杰、劉辰翁、文天祥等,尤以辛棄疾為最突出。人們把辛棄疾和蘇軾并列,稱為蘇辛。

“蘇學(xué)盛于北”(翁方綱《齋中與友論詩》),在金代,學(xué)習(xí)蘇軾詩詞,形成了廣泛的運(yùn)動(dòng)。元好問贊揚(yáng)蘇軾的詞,“真有一洗萬古凡烏空氣象”(《新軒樂府引》)。其代表作家有蔡松年、黨懷英、趙秉文、高憲等。降及元、明、清以至現(xiàn)代,學(xué)習(xí)和研究蘇詞的人很多,不少人并取得了重大成就。

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