《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷三十·神仙·翟乾祐

【原文】

翟乾祐，云安人也。龐眉廣顙，巨目方頤，身長(zhǎng)六尺，手大尺余，每揖人，手過(guò)胸前。常于黃鶴山師事來(lái)天師，盡得其道。能行氣丹篆，陸制虎豹，水伏蛟龍，臥常虛枕。往往言將來(lái)之事，言無(wú)不驗(yàn)。因入夔州市，謂人曰：“今夜有八人過(guò)此，宜善待之。”是夕火燒百余家。曉之者云：“八人乃火字也?！泵咳肷?，群虎隨之。曾于江上與十許人玩月?；騿?wèn)曰：“月中竟何所有?”乾祐笑曰：“可隨我手看之?！蹦艘?jiàn)月規(guī)半天，瓊樓金闕滿焉。良久乃隱。云安井自大江溯別派，凡三十里。近井十五里，澄清如鏡，舟楫無(wú)虞。近江十五里，皆灘石險(xiǎn)惡，難于沿溯。乾祐念商旅之勞，于漢城山上，結(jié)壇考召，追命群龍，凡一十四處，皆化為老人，應(yīng)召而至。乾祐諭以灘波之險(xiǎn)，害物勞人，使皆平之。一夕之間，風(fēng)雷震擊，一十四里，盡為平潭矣。唯一灘仍舊，龍亦不至。乾祐復(fù)嚴(yán)敕神吏追之。又三日，有一女子至焉。因責(zé)其不伏應(yīng)召之意。女子曰：“某所以不來(lái)者，欲助天師廣濟(jì)物之功耳;且富商大賈，力皆有余，而傭力負(fù)運(yùn)者，力皆不足。云安之貧民，自江口負(fù)財(cái)貨至近井潭，以給衣食者眾矣。今若輕舟利涉，平江無(wú)虞，即邑之貧民，無(wú)傭負(fù)之所，絕衣食之路，所困者多矣。余寧險(xiǎn)灘波以贍傭負(fù)，不可利舟楫以安富商。所(“所”原作“無(wú)”，據(jù)明抄本、陳校本改。)不至者，理在此也?！鼻v善其言，因使諸龍各復(fù)其故。風(fēng)雷頃刻，而長(zhǎng)灘如舊。唐天寶中，詔赴上京，恩遇隆厚。歲余還故山，尋得道而去。先是，蜀有道士佯狂，俗號(hào)為“灰袋”，即乾祐晚年弟子也。乾祐每戒其徒曰：“勿欺此人，吾所不及?！背４笱┲?，衣布裙，入青城山，暮投蘭若求僧寄宿。僧曰：“貧僧一衲而已，天寒，此恐不能相活?！钡勒叩疲骸叭菀淮沧阋?。至夜半，雪深風(fēng)起。僧慮道者已死，就視之，去床數(shù)尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。僧始知其異人。未明，不辭而去。多住村落，每住人愈信之。曾病口瘡，不食數(shù)月，狀若將死。村人素神之，因?yàn)樵O(shè)道齋，齋散，忽起就枕，謂眾人曰：“試窺吾口中，有何物也?”乃張口如箕，五臟悉露。同類驚異，作禮問(wèn)之。唯曰：“此足惡!此足惡!”后不知所終。(出《酉陽(yáng)雜俎》、《仙傳拾遺》)

【翻譯】

翟乾祐是云安人。他眉毛重額頭寬，眼睛大下巴方，身高六尺，手長(zhǎng)超過(guò)一尺，每次向人作揖手都超過(guò)胸前。他曾經(jīng)在黃鶴山拜來(lái)天師為師，完全學(xué)到了來(lái)天師的道術(shù)。他會(huì)呼吸吐納之法，能書(shū)寫箓符，在陸地上能治服虎豹;在水里邊能治服蛟龍。他躺臥的時(shí)候，往往頭不靠在枕頭上。他常常談?wù)搶?lái)的事情，說(shuō)的沒(méi)有不應(yīng)驗(yàn)的。他來(lái)到夔州市上，對(duì)人說(shuō)：“今天夜里有八人經(jīng)過(guò)這里，應(yīng)該很好地對(duì)待他們?！边@天夜里火燒了一百多家。聰明的人說(shuō)：“‘八人’就是個(gè)‘火’字?！彼看稳肷剑加幸蝗夯⒏?。他曾經(jīng)在江上和十幾個(gè)人一起賞月，有人問(wèn)道：“月亮里到底有什么呢?”翟乾祐笑道：“隨著我的手看看!”于是人們便看到月亮的圓形有半個(gè)天那么大，那上面全是瓊樓玉閣，好久才隱去。云安井是個(gè)邑鎮(zhèn)，坐落在長(zhǎng)江的一個(gè)支流逆水而上三十里的地方。離井十五里這一段，江水像鏡子一樣清澈，行船的人不必?fù)?dān)心觸到暗礁。但是離江十五里的這一段，全都是險(xiǎn)惡的灘石，很難沿這段小路上行。翟乾祐考慮到商旅的勞苦，就在漢城的山上，筑了一個(gè)法壇，作法召喚，讓群龍前來(lái)。一共十四個(gè)地方的龍，都變成老人來(lái)到這里。翟乾祐就把灘石如何艱險(xiǎn)，如何讓人勞苦對(duì)他們說(shuō)明，讓他們?nèi)o弄平坦。一夜之間，風(fēng)雷大作，有十四里水路全都變成平靜的潭水，只有一個(gè)險(xiǎn)灘沒(méi)變，龍也沒(méi)到。翟乾祐又嚴(yán)厲地讓神吏去追查。又過(guò)了三天，來(lái)了一位女子。翟乾祐就責(zé)備她的不應(yīng)召。女子說(shuō)：“我之所以不來(lái)，是想要幫助天師您使您濟(jì)物的功勞更大些而已。那些大富商，個(gè)個(gè)都財(cái)力有余。而那些出賣勞力搬運(yùn)東西的人，財(cái)力都不足。云安的貧民，從江口肩負(fù)著東西運(yùn)到井潭，以此賺錢維持生活的人很多?，F(xiàn)在如果有利于輕舟渡過(guò)。平江沒(méi)有任何危險(xiǎn)，那么這里的貧民就沒(méi)有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發(fā)生困難的就多了。我寧肯讓險(xiǎn)灘險(xiǎn)浪養(yǎng)活出賣勞力搬運(yùn)貨物的窮人，也不能讓它有利于船只而保護(hù)富商。我之所以不來(lái)，道理就在這兒。”翟乾祐認(rèn)為她說(shuō)得好，因此讓龍們各自回去又把險(xiǎn)灘恢復(fù)成原樣。一陣風(fēng)雷之后，長(zhǎng)灘如舊了。唐朝天寶年間，皇帝詔令他到京城去。他受到皇上很隆重的接待，很優(yōu)厚的待遇。一年多以后，他又回到了故山，不久便得道成仙，飛升而去。在這以前，蜀地有一個(gè)裝瘋的道士，俗號(hào)叫“灰袋”，他就是翟乾祐晚年的弟子。翟乾祐常常警告其他弟子們說(shuō)：“不要欺負(fù)這個(gè)人，他的本事是我所不及的?！悲偟朗吭?jīng)在一個(gè)大雪天，穿布裙冒著風(fēng)雪走進(jìn)青城山，天黑的時(shí)候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說(shuō)：“貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命?！悲偟朗空f(shuō)：“能讓我有一張床就足啦!”到了半夜，風(fēng)大雪深，和尚擔(dān)心道士已經(jīng)凍死了，過(guò)去一看，離床幾尺就汽蒸如爐，瘋道士在床上袒露著身子睡覺(jué)還淌汗。和尚這才知道道士是一位異人。天不亮他就不辭而別。他多半住在村落里，每次住過(guò)人們就更相信他。他曾經(jīng)生過(guò)口瘡，幾個(gè)月沒(méi)吃飯，那樣子就像馬上要死似的。村里人一向認(rèn)為他是神，于是就為他設(shè)了道家的齋供。供散，他忽然起來(lái)枕到枕頭上，對(duì)眾人說(shuō)：“你們看看我口里有什么東西!”于是他就張開(kāi)簸箕般的大口，五臟全都露了出來(lái)。人們大吃一驚，行禮問(wèn)他這是怎么回事，他只是說(shuō)：“這些東西實(shí)在可惡!這些東西實(shí)在可惡!”后來(lái)不知他到底怎樣了。

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