你知道《孟子》嗎?今天小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)詳細(xì)介紹。

《孟子》一書(shū)是儒家的“四書(shū)”之一，也是研究孟子思想最為重要的材料。而關(guān)于《孟子》一書(shū)的撰者，卻有不同的看法。

孟子最為敬重的人是孔子，或者說(shuō)孟子十分崇拜孔子，他的一生出處進(jìn)退也大致與孔子相似。孟子曾經(jīng)游歷諸侯，但他的“王道政治”主張也同樣無(wú)法推行。在政治上沒(méi)有前途的情況下，孟子只好仿效孔子，回到家鄉(xiāng)從事教育。司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》說(shuō)孟子“退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》《書(shū)》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。所以東漢趙岐的《孟子題辭》說(shuō)：“此書(shū)，孟子之所作也，故總謂之《孟子》……于是退而論集所與高第弟子公孫丑、萬(wàn)章之徒難疑答問(wèn)，又自撰其法度之言，著書(shū)七篇?！?/p>

然而，唐朝的韓愈卻提出不同的看法，他說(shuō)：“孟軻之書(shū)，非軻自著。軻既沒(méi)，其徒萬(wàn)章、公孫丑相與記軻言所言焉耳?！?《韓昌黎集》卷十四《答張籍書(shū)》)以后，宋代的晁公武，清朝的周廣業(yè)、崔述等人也認(rèn)為《孟子》一書(shū)非孟子本人自著，理由是孟子所見(jiàn)諸侯皆稱謚、每章冠以“孟子曰”、七篇之中于孟子門(mén)人多以子稱之。而宋代的朱熹、清朝的閻若璩則認(rèn)為：《孟子》七篇的文章風(fēng)格基本一致，其中只記錄了孟子的言語(yǔ)和行動(dòng)，沒(méi)有像《論語(yǔ)》那樣因成書(shū)于門(mén)人而記錄了孔子的音容笑貌。因此，《孟子》應(yīng)為孟子本人自著，而萬(wàn)章、公孫丑可能參與其事，并在孟子死后進(jìn)行了序次編訂。這樣的解釋是有一定道理的。

今本《孟子》如《史記》所說(shuō)有7篇，但東漢應(yīng)劭在《風(fēng)俗通·窮通篇》中卻說(shuō)有11篇，班固的《漢書(shū)·藝文志》也說(shuō)“《孟子》11篇”，趙岐遂以為《孟子》11篇有真?zhèn)沃?。除了現(xiàn)存的7篇外，“又有外書(shū)四篇：《性善辨》《文說(shuō)》《孝經(jīng)》《為政》。其文不能宏深，不與‘內(nèi)篇’相似，似非孟子本真，后世依仿而托也”。由于趙岐沒(méi)有作注解，《孟子》“外書(shū)”四篇后世人多棄而不用，最終便亡佚了。今存《孟子》有《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》等7篇，每篇又分上、下篇，共14篇。記載了孟子的政治活動(dòng)，反映了孟子的思想學(xué)說(shuō)，是我們研究孟子的寶貴材料。

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