寶玉寶釵結婚時，黛玉還活著嗎?賈母還活著嗎?下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

金玉聯(lián)姻時，黛玉肯定已經(jīng)死了，而且一定是早死了，絕不會像續(xù)書中一邊“焚稿斷癡情”，一邊“出閨成大禮”這樣狗血。

寶玉的確是有些癡病的。但是結婚的時候，不知道新娘是誰;等發(fā)現(xiàn)和自己拜堂的，并不是人們一直說的那個人，居然被一句“老爺在外頭呢”就壓服下去，這是人做出來的事嗎?這是“聰明靈慧”的賈寶玉嗎?

寶玉娶寶釵，其實在八十回中已經(jīng)有過暗示。不，我不是說別人把他們撮合到一起，而是寶玉自己說過。當芳官轉述藕官的話：“男子喪了妻，或有必當續(xù)弦者，也必要續(xù)弦的為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了”，引起寶玉的“又是喜歡，又是悲嘆，又稱奇道絕”。

藕官是一個并不重要的小角色，出場極少，唯一重要的情節(jié)就是為死去的同性戀人燒紙之事。這樣突兀的情節(jié)，當然不會沒有下文。但是第七十七回“美優(yōu)伶斬情歸水月”，藕官已經(jīng)和芳官一起出了家了。出家而用“歸”字，顯然這是她們的結局，不會再出現(xiàn)。那么藕官燒紙，以后如何照應?

只能照應在寶玉這里。也就是說，寶玉與寶釵的婚姻，在他心目之中，是一種“續(xù)弦”的關系：林妹妹是他的愛人與妻子，但是已經(jīng)“喪了妻”;現(xiàn)在“有必當續(xù)弦者”，他就“必要續(xù)弦”了。這并不算辜負林妹妹，因為“不把死的丟過不提”，他一直是把黛玉放在心里的。

甚至，他娶寶釵，一定程度上也是為了黛玉：“若一味因死的不續(xù)，孤守一生，妨了大節(jié)，也不是理，死者反不安了”，為了黛玉的“安”，他不能“孤守一生，妨了大節(jié)”。

分析了寶玉的心態(tài)，再來看賈母，就不成問題了。我們不知道金玉聯(lián)姻時，賈母是否還在世。如果已經(jīng)逝世，當然可以不考慮她的態(tài)度;如果還在世，她也不會反對，理由同樣是“男子喪了妻，或有必當續(xù)弦者，也必要續(xù)弦的為是”。

這就是賈母一邊對黛玉百般寵愛(元宵放花炮時，她把黛玉摟在懷里)，一邊又打聽寶琴家世并八字，有求配之意(在冬天，過年之前)的理由了：她的確有為寶玉求配寶琴之意，但并不表示已經(jīng)放棄了黛玉，而是作為“后備”。

黛玉太孱弱了。賈母早就考慮過，她有可能活不到結婚的年紀，所以早就考察其他可能的“人才”，作為儲備。

如果沒有意外，黛玉與寶玉結婚，當然是皆大歡喜。萬一出了意外，黛玉早逝，寶玉也還是要結婚、要過日子的。

而黛玉早死，死后金玉聯(lián)姻，使《紅樓夢》超越了一般“假擬出男女二人名姓，又必帝出一小人其間撥亂”的俗套，具備了更廣泛、更深刻、更無可避免的大悲哀。

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