聊齋志異《周克昌》原文
淮上貢生周夭儀[1],年五旬,止一子,名克昌,愛(ài)昵之[2].至十三四歲,豐姿益秀;而性不喜讀,輒逃塾[3],從群兒戲,恒終日不返。周亦聽(tīng)之。
一日,既暮不歸,始尋之,殊竟烏有。夫妻號(hào)啕[4],幾不欲生。
年余,昌忽自至,言:“為道士迷去,幸不見(jiàn)害。值其他出,得逃歸?!?/p>
周喜極,亦不追問(wèn)。及教以讀,慧悟倍于曩疇[5].逾年,文思大進(jìn),既入郡庠試[6],遂知名。世族爭(zhēng)婚,昌頗不愿。趙進(jìn)士女有姿,周強(qiáng)為娶之。既入門(mén),夫妻調(diào)笑甚歡;而昌恒獨(dú)宿,若無(wú)所私。逾年,秋戰(zhàn)而捷[7].周益慰。
然年浙暮[8],日望抱孫,故常隱諷昌[9].昌漠若不解。母不能忍,朝夕多絮語(yǔ)。昌變色,出曰:“我久欲亡去,所不遽舍者,顧復(fù)之情耳[10].實(shí)不能探討房帷,以慰所望。請(qǐng)仍去,彼順志者且復(fù)來(lái)矣?!弊芬分氧?,衣冠如蛻[11].大駭,疑昌已死,是必其鬼也。悲嘆而已。
次日,昌忽仆馬而至,舉家惶駭。近詰之,亦言:為惡人掠賣(mài)于富商之家[12];商無(wú)子,子焉。得昌后,忽生一子。昌思家,遂送之歸。問(wèn)所學(xué),則頑鈍如昔。乃如此為真昌;其入泮、鄉(xiāng)捷者[13],鬼之假也[14].然竊喜其事未泄,即使襲孝廉之名[15].入房,婦甚狎熟;而昌靦然有怍色,似新婚。甫周年,生子矣。
異史氏曰:“古言庸福人[16],必鼻口眉目之間具有少庸[17],而后福隨之;其精光陸離者[18],鬼所棄也。庸之所在,桂籍可以1067不入闈而通[19],佳麗可以不親迎而致;而況少有憑借,益之以鉆窺者乎[20]!”
聊齋志異《周克昌》翻譯
淮上有一位貢士,叫周天儀,年已五旬,膝下只有一子,名叫克昌,周天儀對(duì)他非常溺愛(ài)??瞬L(zhǎng)到十三四歲,出落得瀟灑俊雅,但他天性不喜讀書(shū),總是逃學(xué),跟孩子們一塊戲鬧玩耍,經(jīng)常整天不回家。周天儀也聽(tīng)之任之。一天,天黑了克昌還沒(méi)回家,全家人才開(kāi)始尋找,竟不見(jiàn)蹤影。周天儀夫妻號(hào)啕大哭,幾乎痛不欲生。
過(guò)了一年多,克昌忽然自己回來(lái)了,說(shuō):“我被道士迷了去,幸沒(méi)被害。正巧他外出,我才逃了回來(lái)?!敝芴靸x喜出望外,也不加追問(wèn)。此后再讓克昌讀書(shū),只覺(jué)他比原來(lái)聰明了好幾倍。過(guò)了一年,克昌文思大進(jìn),既而又參加了府學(xué)考試,于是成了名士。世族大家都爭(zhēng)著向他許親,克昌都不樂(lè)意。趙進(jìn)士有個(gè)女兒,很有姿色,周天儀硬強(qiáng)為兒子娶了過(guò)來(lái)。媳婦進(jìn)門(mén),夫妻二人調(diào)笑甚歡,但克昌總是獨(dú)宿,似乎從未沾染過(guò)妻子。第二年,克昌考中舉人,周天儀越加感到欣慰。但自己漸漸衰老,天天盼望抱孫子,所以曾暗示克昌這件大事??瞬齾s漠然置之,似乎不懂。母親再不能容忍,一天到晚絮絮叨叨,克昌變了臉色,出門(mén)而去。說(shuō):“我早就想走了,之所以沒(méi)立即走,是因?yàn)殡y忘父母養(yǎng)育之恩。實(shí)在不能探討閨房中的事情,以安慰父母的心愿。請(qǐng)讓我仍舊離去,那個(gè)會(huì)順從父母意愿的人馬上要來(lái)了!”家中的傭婦追上去拉他,克昌已跌倒在地,衣冠像蟬蛻皮一樣堆在地上,人卻不見(jiàn)了。全家人都非常驚駭,懷疑克昌已死,所見(jiàn)到的是他的鬼魂。但也只有悲嘆而已。
第二天,克昌忽然騎著馬帶著仆人回來(lái)了,全家人驚慌失措。走近他略微問(wèn)了幾句,也是說(shuō)被惡人劫了去賣(mài)給一個(gè)富商家。這個(gè)富商沒(méi)有兒子,拿他當(dāng)親兒子一般看待,買(mǎi)了他后,富商忽生一子。他想家,富商便把他送了回來(lái)。問(wèn)他以前學(xué)過(guò)的東西,則跟過(guò)去一樣愚鈍。于是才知道這個(gè)是真克昌,而那個(gè)考中舉人的是假的,是鬼變的。但周家暗喜這件事沒(méi)有泄露出去,便讓克昌承襲了舉人的名份。行房事時(shí),妻子倒是非常親熱熟練,但克昌很羞慚。面有愧色,好像新婚一樣。剛過(guò)一年,克昌便生了兒子。
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