聊齋志異《金姑夫》原文

會(huì)稽有梅姑祠(1)。神故馬姓，族居?xùn)|莞(2)，未嫁而夫早死，遂矢志不醮(3)，三旬而卒。族人祠之，謂之梅姑。丙申(4)，上虞金生(5)，赴試經(jīng)此，入廟徘徊，頗涉冥想。至夜，夢(mèng)青衣來(lái)(6)，傳梅姑命招之。從去。入祠，梅姑立候檐下，笑曰：“蒙君寵顧，實(shí)切依戀。不嫌陋拙，愿以身為姬侍。”

金唯唯。梅姑送之曰：“君且去。設(shè)座成，當(dāng)相迓耳(7)?！毙讯鴲褐?。是夜，居人夢(mèng)梅姑曰：“上虞金生，今為吾婿，宜塑其像。”詰村人語(yǔ)夢(mèng)悉同。族長(zhǎng)恐玷其貞，以故不從。未幾，一家俱病。大懼，為肖像于左。既成，金生告妻子曰：“梅姑迎我矣。”衣冠而死。妻痛恨，詣祠指女像穢罵;又升座批頰數(shù)四(8)，乃去。今馬氏呼為金姑夫。

異史氏曰：“未嫁而守，不可謂不貞矣。為鬼數(shù)百年，而始易其操，抑何其無(wú)恥也?大抵貞魂烈魄，未必即依于土偶;其廟貌有靈，驚世而駭俗者，皆鬼狐憑之耳(9)。

”

聊齋志異《金姑夫》翻譯

浙江會(huì)稽縣有個(gè)梅姑祠。梅姑神本姓馬，老家在山東東莞。沒(méi)出嫁，未婚夫就死了，便決心不再嫁人;到三十來(lái)歲上，她也死了。族人為她立祠紀(jì)念，稱她為梅姑。

二百多年后的丙申年，浙江上虞縣有個(gè)姓金的舉子進(jìn)京考試路過(guò)這里，進(jìn)廟參觀梅姑像，很是感慨。到了晚上，夢(mèng)見有個(gè)穿青色衣服的丫鬟來(lái)傳話說(shuō)梅姑請(qǐng)他，他隨著那人去了。進(jìn)了祠，見梅姑正在屋檐下等他，笑著說(shuō)：“白天受到先生您的關(guān)心，很是感激。若不嫌棄我丑陋拙笨，我愿給你當(dāng)使喚丫頭。”金某一聲聲答應(yīng)著。梅姑送他時(shí)說(shuō)：“先生您先回去，等我給你安排好地方就去接您?！苯鹕蚜艘幌耄瑝?mèng)見死鬼要嫁給我，這是啥事兒!別扭!這天夜里，這一帶的居民都?jí)粢娏嗣饭谜f(shuō)：“上虞的金生是我的丈夫，你們應(yīng)該在廟中為他塑個(gè)像!”天明后，村里的人們見了都說(shuō)做了同樣的夢(mèng)。村中的族長(zhǎng)怕為金生塑像玷污了梅姑貞潔的名聲，不依從大家的意見。不久，族長(zhǎng)一家全病了。族長(zhǎng)害了怕，便在梅姑的上首塑了金生的像。像塑好后，金生告訴自己的妻子說(shuō)：“梅姑要接我去呢?！庇谑谴┐鞯谜R齊地死了。他妻子恨死了梅姑，到祠中指著她的像罵了一通臟話;還不解氣，上了神座，又打了她一頓耳光才走。直到今 天，梅姑娘家的馬姓人還稱金生為金姑夫。

異史氏說(shuō)：“沒(méi)有出嫁就守節(jié)，不能說(shuō)是不貞，做鬼做了幾百年，卻開始改變她的節(jié)操，怎么那樣無(wú)恥呢?大慨貞節(jié)烈女的魂魄，未必就依附在泥像上;那些有靈驗(yàn)的廟堂和神像，有驚世駭俗的行動(dòng)。都是鬼怪狐貍借那個(gè)地方在興妖作怪?！?/p>

聊齋志異《金姑夫》賞析

本篇是記錄會(huì)稽梅姑祠逸聞的。本來(lái)梅姑之所以被敬祀，是因?yàn)椤拔醇薅蛟缢?，遂矢志不醮”，是貞潔的典范。沒(méi)想到忽然改弦易張，改嫁上虞金生。這在封建社會(huì)是不可思議的事情，所以蒲松齡感慨地說(shuō)：“不嫁而守，不可謂不貞矣。為鬼數(shù)百年，而始易其操，抑何其無(wú)恥也!”但《聊齋志異》批評(píng)家馮鎮(zhèn)巒認(rèn)為此篇并非簡(jiǎn)單地記錄逸聞，而是影射明末變節(jié)人士的。他說(shuō)：“宋之王樸、范質(zhì)，元之趙孟頫，明之危素，明季之錢謙益，皆梅姑類也?！?/p>

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