下面就一起來看看小編帶來紅樓夢王熙鳳的文章。

《紅樓夢》開篇的好幾回，曹雪芹就反復(fù)提醒讀者，他寫的是一個末世的社會、末世的家族。盡管林黛玉進(jìn)賈府，這時的賈家貌似一派軒轅壯麗，其實(shí)冷子興早就給出了賈府的基本基調(diào)：內(nèi)囊早已上來，只剩一個空架子還未倒。

維持賈府運(yùn)轉(zhuǎn)的核心人物有兩個，一個是主管外圍的賈璉，另一個是他的夫人王熙鳳。

盡管《紅樓夢》是寫一個女性為男性是從的社會，三從四德是一個女人的基本道德和行為規(guī)范，可是具體到賈璉和王熙鳳夫婦，情況卻很不同。

一是王家現(xiàn)實(shí)里的確比賈家有權(quán)勢，王子騰掌管著國家的軍權(quán)，是政治體系里的中流砥柱性人物，而賈府里賈赦賈珍們不過是靠著祖宗有個閑職而已。

二是王家在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上比賈府要強(qiáng)，王熙鳳在這個問題上極其自信，她曾挖苦賈璉說把王家的地縫子掃一掃，就夠你賈家吃一輩子了。賈璉卻不敢反駁，證明王家在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上比賈府厲害的多。

三是王熙鳳的才干是萬里挑一的，賈璉這樣的紈绔子弟也的確不是她的對手，所以賈璉很長時間都是很懼怕鳳姐的，這也是事實(shí)。

在這三個條件的作用之下，在賈府、在賈璉的小家庭里，長期以來是陰盛陽衰的一種相處格局。賈府有相當(dāng)長的時間經(jīng)濟(jì)還過得去，至少危機(jī)并不嚴(yán)重，許多的矛盾也就被掩蓋了，當(dāng)然也包括賈璉王熙鳳夫婦的矛盾。

王熙鳳的判詞說：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

王熙鳳的結(jié)局是一個悲劇，她哭向金陵娘家且慘死了，之所以必須走，是因?yàn)橘Z璉休了她，第三句就是在說她和丈夫賈璉關(guān)系的變化過程：第一個階段是一從，就是賈璉處處都聽她的，或者說屈從她。第二個階段是二令，就是賈璉和她的關(guān)系惡化了，對她很不客氣了。人木，合起來是個“休”字，就是說賈璉對她恩斷義絕，一紙休書將她趕回金陵娘家去。

夫妻二人的反目在《紅樓夢》前八十回已經(jīng)展現(xiàn)了一部分，這個展現(xiàn)就是二人關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。就是賈璉從“令”到“休”的過渡。

《紅樓夢》七十二回，榮國府的銀庫空了，四處要用錢，十分緊急時，王熙鳳只好典賣自己的首飾嫁妝，而賈璉，打主意都打到老太太的體己了，和鳳姐商量著找鴛鴦借當(dāng)，賈璉自知沒有鳳姐做擔(dān)保，鴛鴦不會借給他，于是求鳳姐和鴛鴦?wù)f一說。王熙鳳開口就要一二百的利錢。這下惹惱了賈璉，說就讓你說一句話，你還要個利錢，真真了不得。

鳳姐反唇相譏道：“我有三千五萬，不是賺得你的。如今里里外外上上下下背著我嚼說我的不少，就差你來說了……別叫我惡心了，你們看著你家什么石崇鄧通。把我王家的地縫子掃一掃，就夠你們過一輩子了?！?/p>

87央視版電視劇，二人有一場比這更加激烈的沖突，是說元春死后，一直沒有上謚號，這可是一個不好的信號，賈府需要探得實(shí)情，自然需要打點(diǎn)太監(jiān)們，這可是關(guān)乎家族命運(yùn)的大事，可見賈府過日子的錢都沒了，哪里還有打點(diǎn)關(guān)系的錢，賈璉知道鳳姐有私房錢，于是就向她要，鳳姐一下子就火了，說自己的嫁妝首飾都快當(dāng)盡了，而且這屬于公中的事，要說動用大家的私房，那就大家湊分子平攤。憑什么讓自己出這個錢，然后又反問了賈璉一句：“難道二爺是沒有體己的?”

王熙鳳嚴(yán)加管束賈璉的私生活，賈璉可以忍，當(dāng)面嘲笑賈家窮，賈璉也可以忍，說到底，這都是事實(shí)。就算心里不高興，可是自己沒理畢竟也說不出硬氣話來。但是賈府風(fēng)雨飄零之際，前途未卜之間，大家一起想辦法還好，這個時候夾槍帶棒來攻擊賈璉的短處，賈璉憤怒了。因?yàn)樗拇_有私房錢，只是這錢當(dāng)初全都交給了尤二姐，而尤二姐死后，鳳姐第一時間就將這筆錢收入了自己的腰包。

人被你弄死了，又?jǐn)嗔俗约旱乃椒垮X，舊恨新仇一起爆發(fā)，賈璉和王熙鳳徹底決裂。他休妻不是沖動下的結(jié)果，而是長期的積累造成的。而這個積累對于賈璉來說，一直都是壓抑的，只是到了一個實(shí)在也過不去的坎時爆發(fā)了而已。

王熙鳳一直都是驕傲的，強(qiáng)勢的，她能力上不輸任何人，容貌也是一等一的，有強(qiáng)大的娘家做后盾，她事事壓賈璉一頭，已經(jīng)成了習(xí)慣。而賈璉確實(shí)很多事做的不像話，女兒命懸一線時忙著和多姑娘亂搞，老婆過生日一會兒的功夫他不忘勾引鮑二家的，國孝家孝期間偷娶尤二姐，王熙鳳對他不滿是肯定的。

王熙鳳卻忘了，在那個男尊女卑的社會，男人對于女人有著生殺予奪的權(quán)利，當(dāng)這個男人被逼到角落，哪怕是他自作孽，亦或者對他口出惡言，而他不再愿意繼續(xù)忍受的時候，只要他愿意，反手就能捏住女人的命脈，甚至置她于死地。那就是一紙休書就能將這個女人攆出家門。這是那個社會給予男人的特權(quán)，也是絕大多數(shù)女人忍氣吞聲的根本原因。

可嘆王熙鳳，縱有理家治國之才，生于末世運(yùn)偏消!

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