濃于聲色，生虛怯病。濃于貨利，生貪饕病。

濃于功業(yè)，生造作病。濃于名譽(yù)，生矯激病。

【譯文】：縱情于聲色虛怯病，熱衷于財(cái)貨生貪心病，嗜好功名生虛偽病，看重名譽(yù)生矯情偏激之病。

經(jīng)一番挫折，長一番識見。

容一番橫逆，增一番器度。

省一分經(jīng)營，多一分道義。

學(xué)一分退讓，討一分便宜。

去一分奢侈，少一分罪過。

加一分體貼，知一分物情。

【譯文】：經(jīng)歷一番挫折，才能增長一分見識。經(jīng)過一番磨難，才能增一分度量。省一分利益的經(jīng)營，則多一分道義。能學(xué)一分退讓，可得一分便宜。去掉一分享受，則減少一分罪過。對事物多一分認(rèn)識，而多知一分物情。

人心如谷種，滿腔都是生意，物欲錮之而滯矣。

然而生意未嘗不在也，疏之而已耳。

人心如明鏡，全體渾是光明，習(xí)染薰之而暗矣。

然而明體未嘗不存也，拭之而已耳。

【譯文】：人的心就好像稻谷一樣，到處都是生機(jī)，只因物欲掩蓋了生機(jī)，但生機(jī)始終存在。人心像明鏡一樣，充滿著光明，只因外在的污染而變暗，然而光明并未消失，只不過少了擦拭而已。

有真才者，必不矜才。

有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。

【譯文】：有真才能的人不依恃才能，有真學(xué)問的人不夸耀學(xué)問。

諉罪掠功，此小人事。掩罪夸功，此眾人事。

讓美歸功，此君子事。分怨共過，此盛德事。

【譯文】：爭功諉過是小人的本事，掩飾過錯、夸耀功勞是凡人的本色，功勞美好謙讓于別人是君子的行為，替他人擔(dān)當(dāng)罪過是成就德行的事。

毋毀眾人之名，以成一己之善。

毋沒天下之理，以護(hù)一己之過。

【譯文】：不要詆毀眾人的成就而歸功于自己，不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。

讀書有四個字最要緊，曰闕疑好問。

做人有四個字最要緊，曰務(wù)實(shí)耐久。

【譯文】：讀書最要緊的就是勤學(xué)好問，做人最要緊的就是實(shí)實(shí)在在的而持之以恒。

物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

【譯文】：事物忌諱到達(dá)極點(diǎn)，事情避免極其完美，人則忌諱飛黃騰達(dá)。

步步占先者，必有人以擠之。

事事爭勝者，必有人以挫之。

【譯文】：凡事?lián)屜缺囟ㄈ藬D兌，而凡事爭勝則必有人打擊。

護(hù)體面，不如重廉恥。求醫(yī)藥，不如養(yǎng)性情。

立黨羽，不如昭信義。作成福，不如篤至誠。

多方說，不如慎隱微。博聲名，不如正心術(shù)。

恣豪華，不如樂名教。廣田宅，不如教義方。

【譯文】：注重體面不如注重廉恥，求醫(yī)藥養(yǎng)生不如調(diào)養(yǎng)性情，結(jié)交黨羽不如重信義，作威作福不如忠篤誠實(shí)，多說不如謹(jǐn)慎自己的缺失，博取名聲不如端正自己的意念，縱情享受不如因名設(shè)教，積聚田宅不如教子有方。

度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行去，

操存如青天白日，威儀如丹鳳祥麟，

言論如敲金戛石，持身如玉潔冰清，

襟抱如光風(fēng)霽月，氣概如喬岳泰山。

【譯文】：度量要大如海能容納一切，如春風(fēng)潤育萬物;待人接物如行云流水般清白，情操像青天白日般光明，威儀如丹鳳呈祥，言論如敲金石般響亮，持身如玉潔冰清般純潔，胸襟抱負(fù)有如和風(fēng)明月般和藹，氣概則如泰山般崇高。

心術(shù)以光明篤實(shí)為第一，

容貌以正大老成為第一，

言語以簡要真切為第一。

【譯文】：心境以光明誠實(shí)為最重要，儀容外貌以老成持重為最重要，說話以簡潔誠懇為最重要。

勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事，

勿近無益身心之人，勿入無益身心之境，

勿展無益身心之書。

【譯文】：不要說對自己無益的話，不做無益身心的事，不接近無益于自己的人，不進(jìn)入無益身心的環(huán)境，不看無益身心的書籍。

此生不學(xué)一可惜，此日閑過二可惜，此身一敗三可惜。

【譯文】：人生有三件事最為可惜：第一是不學(xué)習(xí)，第二是虛擲光陰，第三是敗壞身心。

休諉罪于氣化!一切責(zé)之人事。

休過望于世間!一切求之我身。

【譯文】：不要把過錯推諉于氣憤，應(yīng)平息一切責(zé)難他人的事，不要過于期望世間，一切事情應(yīng)求助自己。

自責(zé)之外，無勝人之術(shù)。

自強(qiáng)之外，無上人之術(shù)。

【譯文】：除自我反省之處，再沒有勝過別人的方法。除了自我發(fā)奮之外，再沒有超過別人的方法。

聰明者戒太察，

剛強(qiáng)者戒太暴，

溫良者戒無斷。

【譯文】：聰明的人戒太明察，剛強(qiáng)的人戒暴躁，溫和的人戒優(yōu)柔寡斷。

以恕己之心恕人，則全交。

以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。

【譯文】：以寬恕自己的心寬恕別人，則交情深。以責(zé)備他人的心責(zé)備自己，則過錯少。

見人不是，諸惡之根。

見己不是，萬善之門。

【譯文】：只看別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己一切的缺失，才是所有善的根本。

品詣常看勝如我者，則愧恥自增。

享用?？床蝗缥艺?，則怨尤自泯。

【譯文】：常看修養(yǎng)品德勝過我的人，則慚愧恥辱油然而生。?？次镔|(zhì)享受不如我的人，則埋怨情緒自然消失。

將勞役者比，則優(yōu)閑自樂。將疾病者比，則康健自樂。

將禍患者比，則平安自樂，將死亡者比，則生存自樂。

【譯文】：與饑餓的人相比，則能溫飽的人快樂;與寒冷的人相比，則得到溫暖的人快樂;與吃苦力的人相比，則悠閑的人快樂;與生病的人相比，則健康的人快樂;與多禍的人相比，則平安的人快樂;與死亡的人相比，則生存的人快樂。

對失意人，莫談得意事!

處得意日，莫忘失意時。

【譯文】：對失意的人，不要談得意的事!處于得意的時候，不要忘記失意的日子。

貧賤是苦境，能善處者自樂。

富貴是樂境，不善處者更苦。

【譯文】：貧賤是受苦的境遇，但是若能善于調(diào)理，便苦中有樂。富貴是快樂的境地，但不善于調(diào)理的人則樂中生悲。

好訐人者身必危，自甘為愚，適成其保身之智。

好自夸者人多笑，自舞其智，適見其欺人之愚。

【譯文】：喜歡攻訐毀謗他人的人必遭禍患，大智若愚的人可保全他內(nèi)在的智慧;喜歡自夸的人多遭人訕笑，自以為智的人可看出他自欺欺人的愚蠢。

懲忿窒欲，其象為損，得力在一忍字。

遷善改過，其象為益，得力在一悔字。

【譯文】：對待心中的欲念，放縱即有所損，所以關(guān)鍵在于忍。改過向善，努力即有所助益，所以關(guān)鍵在于悔。

欲心正熾時，一念著病，興似寒冰。

利心正熾時，一想到死，味同嚼蠟。

【譯文】：欲念旺盛時，能想到招致疾病，興趣即能冷卻如寒冰。利欲熏心時，想到死后全無，即索然無味。

事不可做盡，言不可道盡，

勢不可倚盡，福不可享盡。

【譯文】：凡事要留有余地，話不能說穿，勢力不能倚盡，福氣不能享盡。

難消之味休食，難得之物休蓄。

難酬之恩休受，難久之友休交。

難再之時休失，難守之財(cái)休積。

難雪之謗休辯，難釋之忿休較。

【譯文】：難以消化的食物不吃，難得的財(cái)物不存，難以報(bào)答的恩惠不受，難以長處的朋友不交，難以重逢的時光不失，難以守的財(cái)富不聚，難以澄清的誹謗不辯，難以釋懷的忿怒不計(jì)較。

謙，美德也，過謙者懷詐。

默，懿行也，過默者藏奸。

【譯文】：謙虛是美德，但過于謙虛的人心懷詭詐;緘默是好的行為，但過于沉默的人則胸藏奸偽。

圓融者無詭隨之態(tài)，精細(xì)者無苛察之心，

方正者無乘拂之失，沉默者無陰險之術(shù)，

誠篤者無椎魯之累，光明者無淺露之病，

勁直者無徑情之偏，執(zhí)持者無拘泥之跡，

敏煉者無輕浮之狀。

【譯文】：性情圓融隨和的人沒有詭詐的神態(tài)，精明細(xì)心的人沒有苛刻審查的心思，行為方正的人沒有乘戾的行為，沉著的人沒有陰險的手段，誠信篤實(shí)的人沒有無能的牽累，光明正大的人沒有膚淺的缺點(diǎn)，剛直的人沒有性情上的偏失，果決的人沒有拘泥的毛病，達(dá)練的人沒有輕浮的外貌。

私恩煦感，仁之賤也。直往輕擔(dān)，義之賤也。

足恭偽態(tài)，禮態(tài)賊也?？敛灬?，智之賊也。

茍約固守，信之賊也。

【譯文】：恩惠授予個人，是仁的危害;輕率從事而無擔(dān)當(dāng)，是義的危害;偽裝恭敬的儀態(tài)，是禮的危害;細(xì)察而多疑，是智的危害;不能堅(jiān)守誠信，是信的危害。

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