對(duì)《封神演義》感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
在《封神演義》里面,如果要說(shuō)還有誰(shuí)能夠讓紂王乖乖聽(tīng)話,那恐怕也就只有聞仲了,紂王之所以不敢招惹聞仲,因?yàn)楸旧韺?duì)他的一種敬畏,還有聞仲位高權(quán)重,但是卻對(duì)商朝忠心耿耿。只是聞仲盡管能約束紂王,但他卻一直都不在朝歌,總是在外面領(lǐng)兵打仗,這是為何?為什么聞仲不能留在朝歌,總是要會(huì)在外面呢?
1.聞仲簡(jiǎn)介
聞仲,古典小說(shuō)《封神演義》重要人物,帝乙托孤大臣,紂王重臣、太師,坐下墨麒麟,手使雌雄鞭。小說(shuō)中商紂王之父帝乙在位三十年駕崩,托孤于太師聞仲。此人幼年曾拜師截教碧游宮金靈圣母門下,學(xué)成五十載后下山輔佐帝乙,作為法力無(wú)邊、位極人臣的托孤元老,連紂王都對(duì)他敬畏三分。時(shí)與黃飛虎并稱為殷商文武雙璧,幾乎以一己之力拱衛(wèi)著殷商的江山社稷,他的一生南征北戰(zhàn),百戰(zhàn)不殆,卻在西征西岐時(shí)戰(zhàn)死絕龍嶺,亡于云中子所煉通天神火柱,其麾下眾截教門人亦盡數(shù)喪于闡教姜子牙等人之手,也從此敲響了紂滅商亡的喪鐘。
2.聞仲為什么不留下來(lái)
聞仲?gòu)谋焙;貋?lái),發(fā)現(xiàn)朝廷中少了好幾個(gè)大臣,紂王也性情大變,于是聞仲迅速?gòu)闹姓页隽藛?wèn)題,并且向紂王提出了十條建議。很快東海平靈王又開(kāi)始造反,聞太師板凳都還沒(méi)坐熱,于是吩咐黃飛虎好好輔佐紂王,接著又率領(lǐng)二十萬(wàn)士兵討伐平靈王去了。聞仲應(yīng)該很清楚,黃飛虎一個(gè)人的力量根本就鎮(zhèn)不住紂王,只有他自己才能管得住,那么他為什么不讓黃飛虎去討伐平靈王,自己留下來(lái)鎮(zhèn)守朝歌呢?
首先,平靈王的實(shí)力是很強(qiáng)的,在聞太師看來(lái),邊疆的安定遠(yuǎn)比穩(wěn)定中央朝政更為重要。讓黃飛虎去平凡平靈王,聞仲很不放心。畢竟朝歌的事可以拖延,以后慢慢解決,邊疆要是破了,商朝滅亡的速度就更快了。
其次,聞太師雖然向紂王提出了十條改進(jìn)的建議,但紂王只答應(yīng)了其中七條,而最關(guān)鍵的三條他死活都不肯答應(yīng),是哪三條呢?一是廢掉妲己,二是殺掉費(fèi)仲和尤渾,三是拆掉鹿臺(tái)。聞太師已經(jīng)意識(shí)到現(xiàn)在的紂王已經(jīng)無(wú)藥可救了,他也無(wú)能為力,就連自己的親人紂王都敢殺,聞太師只是他的老師,一不小心把紂王惹惱了,也會(huì)有掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)。
所以聞仲選擇離開(kāi)朝歌,眼不見(jiàn)心不煩,同時(shí)也是為了明哲保身。聞仲這時(shí)候就已經(jīng)意識(shí)到殷商已經(jīng)離亡國(guó)不遠(yuǎn),但作為三朝元老,他也只能去討伐東海,為國(guó)家盡一點(diǎn)力,也算是不負(fù)先帝對(duì)他的重托。
還有一點(diǎn),聞仲乃是商朝的托孤大臣,也是紂王的老師,對(duì)紂王可謂是恩重如山。聞仲得知紂王做了這么多荒唐事,他當(dāng)著文武百官的面劈頭蓋臉的罵紂王,搞得紂王很沒(méi)面子。紂王雖然不敢吭聲,但是心里面已經(jīng)在記恨聞太師,聞太師的存在導(dǎo)致紂王在很多方面受到了限制。有道是大恩如大仇,聞太師雖然處處都是為國(guó)家社稷著想,但很多時(shí)候他沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置,因此隨時(shí)都有掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)。
歷史上也有很多這樣的例子,一些元老級(jí)別的大臣就是因?yàn)閷?duì)君王的管束太嚴(yán)厲,常常把堂堂的一國(guó)之君搞得很難堪,后來(lái)雙方反目成仇,將那些大臣賜死。聞仲如果呆在朝歌,同樣也會(huì)是這樣的下場(chǎng),所以他早就意識(shí)到這一點(diǎn),選擇奔赴沙場(chǎng)。
3.為什么說(shuō)聞仲不能留下來(lái)
在紂王七年春二月之時(shí),北海袁福通無(wú)緣無(wú)故的反了,之后,聞仲帶兵去北海平叛。
緊接著在三月十五日女媧娘娘誕辰這天,商容趕緊上奏折請(qǐng)紂王到女媧宮進(jìn)香。
之后,便有了紂王看到女媧圣像驚為天人,然后題了一首淫詩(shī)的事情發(fā)生。
以至于女媧娘娘看到淫詩(shī)之后,想要?dú)⒓q王,但紂王還有二十八年氣運(yùn),又殺不死他。
女媧娘娘氣憤的派出軒轅墳三妖來(lái)禍害紂王江山!
看這一連串的事情,發(fā)生的是多么的詭異,簡(jiǎn)直是環(huán)環(huán)相扣,少了哪一環(huán),都不可能促成女媧娘娘派出軒轅墳三妖來(lái)禍害紂王江山的事情發(fā)生。
很顯然,北海的反叛是為了讓聞仲離開(kāi)朝歌。因?yàn)榧q王害怕聞仲,聞仲不走,紂王不敢色膽包天的去褻瀆女媧娘娘,也就沒(méi)有女媧娘娘派出軒轅墳三妖的事情發(fā)生。
第一次聞仲被逼的去平叛離開(kāi)了朝歌,后來(lái)聞仲平定了北海叛亂,剛回到朝歌,緊接著東海平靈王又反了,這一次又把聞仲逼的離開(kāi)了朝歌。
此刻,商周基本上是大局已定,東南兩路諸侯早已經(jīng)叛亂,而姜子牙在西岐也準(zhǔn)備討伐崇侯虎。
而且朝歌的局勢(shì)已經(jīng)十分的混亂,比干死了,其他忠心的大臣已經(jīng)沒(méi)剩下幾個(gè)了,朝歌能有點(diǎn)兒威望的,也就剩下了黃飛虎。
可以說(shuō)此刻的商朝已經(jīng)大亂,已經(jīng)失去了對(duì)各個(gè)諸侯國(guó)家的掌控,不管是四大諸侯還是那些八百小諸侯,商朝都再也不能掌控了。
但很奇怪的是,此時(shí)的東海平靈王不早不晚的反了,而聞仲無(wú)奈的只有離開(kāi)朝歌去平叛。
天下局勢(shì)對(duì)西岐已經(jīng)十分有利了,為何突然又策劃了一個(gè)東海平靈王反了呢?為什么還要把聞仲逼的離開(kāi)朝歌呢?
當(dāng)小劉看到聞仲的治國(guó)十策時(shí),便恍然大悟,聞仲不能不離開(kāi)朝歌,因?yàn)樗@治國(guó)十策實(shí)在是太厲害了。
第一件:拆鹿臺(tái),安民不亂;第二件:廢砲烙,使諫官盡忠;
第三件:填蠆盆,宮患自安;第四件:去酒池、肉林,掩諸侯謗議;
第五件:貶妲己,別立正宮,使內(nèi)庭無(wú)蠱惑之虞;
第六件:勘佞臣,速斬費(fèi)仲、尤渾而快人心,使不肖者自遠(yuǎn);
第七件:開(kāi)倉(cāng)廩,賑民饑饉;第八件:遣使命招安于東南;
第九件:訪遺賢于山澤,釋天下疑似者之心;第十件:納忠諫,大開(kāi)言路,使天下無(wú)壅塞之蔽。
看看聞仲所提出的這十策,紂王準(zhǔn)了七條,有三條不準(zhǔn),一個(gè)是拆鹿臺(tái),一個(gè)是貶妲己,還有一個(gè)是殺費(fèi)仲尤渾。
如果聞仲?zèng)]有在朝歌,沒(méi)有提出這治國(guó)十策,或許,東海平靈王不會(huì)反,但是,有了這十策,讓人看到了聞仲的能力,他能臨危受命,力挽狂瀾。
如果聞仲在朝歌,就算鹿臺(tái)不拆,紂王也不會(huì)再去,而費(fèi)仲尤渾縱然是不殺,也會(huì)坐牢。當(dāng)然,貶妲己紂王是一定不會(huì)答應(yīng)的。
但是治國(guó)十策,能施行九策,尤其是第七策和第八策,假如真的能施行了,第七策開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,可以讓紂王重得民心,第八策可以讓東南兩路諸侯安定。那么西岐還能反嗎?自然是反不了了!
對(duì)比聞仲和姜子牙,姜子牙在西岐,真的沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有什么厲害之處,都是他的師兄師侄們不辭勞苦的在幫他,如果沒(méi)有了這些人,姜子牙絕對(duì)不是聞仲的對(duì)手。當(dāng)然,小劉所說(shuō)的只限于封神演義小說(shuō)里的姜子牙與聞仲。
姜子牙的強(qiáng),就強(qiáng)在他站對(duì)了隊(duì)伍,是闡教門人。聞仲的敗,敗在了站錯(cuò)隊(duì)伍。
鳳鳴岐山周室當(dāng)興,這是所有圣人都認(rèn)同的一件事。就連通天教主最后擺下誅仙陣和萬(wàn)仙陣,也只不過(guò)是說(shuō)要和闡教一較高下,從來(lái)也沒(méi)敢說(shuō)是幫商紂阻攔西岐。
所以,聞仲敗是必然,他的治國(guó)十策紂王答應(yīng),別人都不答應(yīng)。
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