唐僧師徒來(lái)到五莊觀(guān)歇腳，恰逢鎮(zhèn)元子到天上聽(tīng)講，臨走時(shí)帶走了整觀(guān)的弟子，唯獨(dú)留下清風(fēng)和明月兩個(gè)童子看門(mén)護(hù)院。

要說(shuō)這鎮(zhèn)元子，確實(shí)神通廣大，早就算到他去聽(tīng)講的時(shí)間，唐僧師徒要來(lái)，為了報(bào)答金蟬子當(dāng)年給他遞茶的恩情，他吩咐兩名童子，等唐僧來(lái)了，砸下兩枚人參果給大唐的和尚，但不能讓他的那些個(gè)徒弟們知道，畢竟人參果就那么多，給多了也心痛。

可是唐僧不識(shí)貨啊，那兩個(gè)童子將果子遞給唐僧，這和尚卻把人參果當(dāng)成了嬰兒，當(dāng)即表示你給我拿遠(yuǎn)一點(diǎn)，死活就是不吃，剛好便宜了清風(fēng)明月二人。

誰(shuí)知清風(fēng)和明月吃果子時(shí)的談話(huà)，悉數(shù)被八戒聽(tīng)驚進(jìn)了耳朵里，這貨一聽(tīng)有這種寶貝，饞蟲(chóng)上腦，便攛掇悟空去偷幾個(gè)果子來(lái)吃，猴子第一次沒(méi)有掌握方法，導(dǎo)致一枚果子掉進(jìn)了土里不知所蹤，問(wèn)過(guò)土地之后才明白采果子的正確方法，如此敲下三枚，師兄弟們一人一枚吃。

八戒吃完還想再吃，悟空自然不肯再幫忙，這呆子就嘀咕了幾句，結(jié)果被清風(fēng)和明月聽(tīng)到，當(dāng)真是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，先前八戒頭聽(tīng)他們的話(huà)，如今這二童也偷聽(tīng)他的話(huà)。

確定人參果少了四枚之后，二仙童很是聰明的略過(guò)了當(dāng)事人，去找唐僧的麻煩，開(kāi)口便罵，污言穢語(yǔ)聽(tīng)的和尚一愣一愣的：“你們先停停!這個(gè)鍋我可不背!”

在弄清緣由之后，唐僧將徒弟們叫來(lái)，悟空幾人起初并不承認(rèn)，唐僧一想，不對(duì)啊，不就是幾個(gè)果子嗎?賠給他們不久好了，俺和尚又不是賠不起，當(dāng)即表示道：“悟空啊，你們要是真偷了人家的果子，就承認(rèn)了吧，給人家賠……陪個(gè)不是!”

悟空聽(tīng)了覺(jué)得唐僧說(shuō)的有禮，當(dāng)即承認(rèn)了下來(lái)，但只說(shuō)偷吃了三顆，但卻打下了四顆，清風(fēng)明月二童子一口咬定他們吃了四顆，當(dāng)著唐僧的面又開(kāi)始破口大罵，罵的悟空火冒三丈，用了個(gè)分身的法術(shù)，將人參果樹(shù)一頓打砸推倒，所有果子都遁入了地底。

清風(fēng)明月事后察覺(jué)，壞事了，沒(méi)了人參果樹(shù)，等于斷絕了他家的仙苗，鎮(zhèn)元子身為地仙之祖，還得靠這些果子培養(yǎng)弟子，打點(diǎn)疏通哩，要是師父怪罪下來(lái)……

二童子倒是想了個(gè)法子，假裝之前都是誤會(huì)，先穩(wěn)住唐僧師徒，等師父來(lái)了再處理這些匪徒，猴子心中明白，連夜帶著幾人跑路，鎮(zhèn)元子回家后聽(tīng)了情況，倒是不慌不忙，追上唐僧師徒兩三下就把幾人全部擒獲，不愧是地仙之祖。

這里要說(shuō)一下“西游記”中的等級(jí)設(shè)定，書(shū)中明確提到過(guò)仙人的等級(jí)分為“天地神人鬼”五個(gè)等級(jí)，也就是說(shuō)最高的是天仙級(jí)別，其次是地仙，鎮(zhèn)元子身為地仙之祖，應(yīng)該是地仙中身份和神通都最高的，難怪悟空不是他的對(duì)手。

但他這個(gè)“地仙之祖”真的很厲害嗎?要知道悟空可是天仙的級(jí)別，為什么鎮(zhèn)元子一個(gè)地仙，輕描淡寫(xiě)的就能將制伏?

可以肯定的是，鎮(zhèn)元子的神通確實(shí)很厲害，尤其是他那招袖里乾坤，但地仙和天仙始終是地位上的差別，不是實(shí)力上的差別，悟空曾經(jīng)在天上當(dāng)過(guò)弼馬溫，回到老家鬼王都得來(lái)拍馬屁，鎮(zhèn)元子雖自吹自擂，和三清是好友，九曜是下屬什么的，但不管是天庭的蟠桃會(huì)，還是鎮(zhèn)壓猴子后的安天大會(huì)，可曾看到他的身影?

只能說(shuō)天仙和地仙有本質(zhì)上的差別，這點(diǎn)從人參果和蟠桃的區(qū)別上就能看得出來(lái)。

有關(guān)人參果的描述，原文中這樣說(shuō)：“那觀(guān)里出一般異寶，乃是混沌初分，鴻蒙始判，天地未開(kāi)之際，產(chǎn)成這顆靈根。蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五莊觀(guān)出此，喚名草還丹，又名人參果。三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，短頭一萬(wàn)年方得吃。似這萬(wàn)年，只結(jié)得三十個(gè)果子。果子的模樣，就如三朝未滿(mǎn)的小孩相似，四肢俱全，五官咸備。人若有緣，得那果子聞了一聞，就活三百六十歲;吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年?！?/p>

而蟠桃的描述，原文中這么說(shuō)：“前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實(shí)，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”

兩者比較之下，人參果一萬(wàn)年才能吃得，而蟠桃最早需要三千年可吃，首先產(chǎn)量就不在一個(gè)檔次上，最重要的是，吃一顆草還丹能活47000歲，而蟠桃，最差的吃了卻能位列仙班，最好的吃了可與天地同壽!兩者孰高孰低一目了然。

人參果再厲害，也有時(shí)間的限制，蟠桃則不同，而且比起蟠桃，人參果還有一個(gè)極大的“弊端”，就是不能成仙了道!也就沒(méi)有仙籍，鎮(zhèn)元子再怎么厲害，也是個(gè)沒(méi)有仙籍的地仙，在天庭眼中，也只是個(gè)暴發(fā)戶(hù)而已，夠不成威脅。

這就難怪鎮(zhèn)元子會(huì)跟猴子結(jié)拜為兄弟，一是想和西天打好關(guān)系，二是因?yàn)槠涞匚徽娴脹](méi)有他吹噓般的那么高，和悟空結(jié)拜，并不算是辱沒(méi)了他。

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