還不知道：《泰始律》的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

歷經(jīng)了數(shù)十年的戰(zhàn)亂，西晉王朝終于以武力手段攻滅東吳政權(quán)，中國(guó)大地復(fù)歸一統(tǒng)。在新朝建立百?gòu)U待興之初，頒布律法、安撫人心成為了全國(guó)性政府的首要任務(wù)之一，西晉王朝的《泰始律》正是在這樣的背景下宣告誕生。接下來(lái)筆者為大家簡(jiǎn)單介紹一下該律法。

《泰始律》又稱(chēng)《晉律》，是晉朝施行的主要法律，也是魏晉南北朝時(shí)期唯一在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行的成文法典?！短┦悸伞返闹贫ê茉缇烷_(kāi)始了，早在司馬昭輔佐魏國(guó)朝政的元帝咸熙年間，就“患前代律令煩雜”，命賈充、羊祜、杜預(yù)、裴楷等十四人在前代律法的基礎(chǔ)上修訂律令。至?xí)x武帝泰始三年(267年)完成，次年頒行全國(guó)。因該律法頒行于泰始年間，故也稱(chēng)《泰始律》。

《晉律》內(nèi)容保留了漢代《九章律》的盜、賊、捕、雜等七篇，新增十三篇，共20篇、620條、27600字。20篇分別是：刑名、法例、盜律、賊律、詐偽、請(qǐng)賕、告劾、捕律、系訊、斷獄、雜律、戶律、擅興、毀亡、衛(wèi)官、水火、廄律、關(guān)市、違制和諸侯。由于晉律內(nèi)容過(guò)于精簡(jiǎn)，杜預(yù)等人還對(duì)律法條文進(jìn)行了注釋?zhuān)c晉律同時(shí)頒布并行了《晉令》40篇，《晉故事》30卷，因此《泰始律》又被稱(chēng)為“張杜律”。這些均對(duì)后世律法創(chuàng)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

晉代所頒布的《泰始律》還是中國(guó)古代法律思想史上“引禮入律”的典型代表，故而《泰始律》從嚴(yán)格意義上來(lái)講算得上是中國(guó)封建社會(huì)第一部較為典型儒家化法典?！耙Y入律”是中國(guó)古代律法發(fā)展史上的重大關(guān)節(jié)，也是儒家思想在司法上的重要體現(xiàn)之一。有學(xué)者認(rèn)為其產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜，但大致上可以從文化和政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)方面觀察。從文化根源看,儒家文化體系中的“禮”有區(qū)分貴賤等級(jí)、定分止?fàn)幍墓δ?，自然和可以和法律“合流”。從政治因素?晉代皇族司馬氏所倚仗的統(tǒng)治階級(jí)是世家大族，建立的是門(mén)閥士族統(tǒng)治,所以任用儒家士族來(lái)制訂、解釋新的法律，而這些律法毫無(wú)疑問(wèn)地體現(xiàn)著創(chuàng)作者們的文化背景。從經(jīng)濟(jì)原因來(lái)看,民本思想是禮的重要內(nèi)容,在剛剛結(jié)束了長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后的社會(huì)，亟需某些思想文化來(lái)發(fā)揮指導(dǎo)作用，“引禮入律”有助于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、安定民心。

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