第一次“華山論劍”，王重陽擊敗眾家高手，成為“乾坤五絕”之首，并獲得“天下第一高手”的稱號(hào)。

幾乎所有人都認(rèn)為王重陽是“雙雕”第一武功高手，他的武功境界比其他“四絕”都還要高出一個(gè)檔次。但實(shí)際上，王重陽“天下第一高手”之名，是名不符實(shí)的，因?yàn)樗矓∵^。沒錯(cuò)，就是敗給了我題目中提到的斗酒神僧。

斗酒神僧是《倚天屠龍記》世紀(jì)新修版中的人物，據(jù)他自己交代，他曾與王重陽斗酒獲勝，因此得以閱覽王重陽的《九陰真經(jīng)》。閱覽后，斗酒神僧認(rèn)為《九陰真經(jīng)》存在一些不足，于是投身少林，再結(jié)合自己的佛道心得，編著了《九陽真經(jīng)》，后來《九陽真經(jīng)》為張無忌所得。

大家都知道，斗酒表面上是在比喝酒，但實(shí)際上是在比拼內(nèi)力，能在內(nèi)力上挫敗王重陽的，絕非泛泛之輩。那么，這位神秘的斗酒神僧到底是誰呢?我不妨直接告訴大家，他就是段譽(yù)。請先不要驚訝，理由如下：

第一，張無忌得到《九陽真經(jīng)》后，發(fā)現(xiàn)秘笈的第一頁寫著關(guān)于斗酒神僧的自我介紹，他說自己一生“為儒為道為僧”。這句話很關(guān)鍵，斗酒神僧僅僅只用了6個(gè)字就交代了自己一生的經(jīng)歷(或扮演過的身份)。儒，即儒家，他是個(gè)讀書人;道，即道家，他也是道人;僧，即佛家，他還是佛門中人。很顯然，這跟段譽(yù)的生命歷程很吻合，段譽(yù)初時(shí)是一個(gè)讀書人，博學(xué)多識(shí)，富有才學(xué)，此為儒;后來段譽(yù)習(xí)得逍遙派的北冥神功與凌波微步，逍遙派是道家門派，此為道;段譽(yù)當(dāng)了40年大理皇帝后退位當(dāng)了和尚，此為僧。因此，從人生經(jīng)歷來看，段譽(yù)跟斗酒神僧完全吻合。當(dāng)然，僅憑這一點(diǎn)，還不足以說明段譽(yù)就是斗酒神僧。

第二，斗酒神僧曾與王重陽斗酒獲勝，這個(gè)“斗酒”是關(guān)鍵，為什么?因?yàn)樵凇短忑埌瞬俊分校巫u(yù)與喬峰也斗過酒，小說中這樣寫道：

喝到四十大碗時(shí)，段譽(yù)說道：“仁兄，咱兩個(gè)都已喝了四十碗吧?不如今日暫歇，改日再戰(zhàn)如何?”喬峰說道：“擇日不如撞日，今日有緣得逢知己，豈以斗酒為趣，實(shí)乃求得一醉方休也。”段譽(yù)愧道：“小弟酒量本來有限，方才實(shí)乃以真氣于少澤之處逼出酒氣而已?！?/p>

原來，段譽(yù)以六脈神劍的真氣將酒氣逼出了體內(nèi)。那么，斗酒神僧與王重陽斗酒獲勝，有沒有可能也是因?yàn)樗谟昧}神劍搞鬼呢?當(dāng)然有可能。但斗酒神僧獲不獲勝，是靠什么方式獲勝并不重要，重要的是段譽(yù)與喬峰斗酒跟斗酒神僧與王重陽斗酒，這不就是文學(xué)創(chuàng)作中前后呼應(yīng)的寫作手法嗎?想必，金庸在設(shè)定斗酒神僧這一人物時(shí)，早就把他跟段譽(yù)聯(lián)系到一起了吧。

第三，在時(shí)間上是否吻合呢?《天龍八部》的故事發(fā)生在北宋哲宗元佑五年—元佑九年，即公元1090年—1094年。而在1094年故事結(jié)束時(shí)，段譽(yù)正好登基，那時(shí)他23歲。斗酒神僧與王重陽斗酒的故事發(fā)生在第一次“華山論劍”之后不久，第一次“華山論劍”發(fā)生在1170年—1180年左右。也就是說，第一次“華山論劍”時(shí)，段譽(yù)大概99歲—109歲。儒、道、佛三家齊修的段譽(yù)，活109歲不是沒有可能。因此，在時(shí)間上也是極其吻合的。

綜上所述，我認(rèn)為斗酒神僧定是段譽(yù)無疑。有不少人認(rèn)為斗酒神僧是虛竹，虛竹不是“儒”，僅憑這一點(diǎn)就可以排除虛竹。

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