《西游記》作為四大名著之一，應(yīng)該是我們最早接觸的，從小的動(dòng)畫片到現(xiàn)在的西游電影，可以說(shuō)西游一直陪伴我們成長(zhǎng)。人物結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，劇情簡(jiǎn)單易懂，大部分對(duì)于里面的場(chǎng)景都能說(shuō)道一二，也使得《西游記》的讀者越來(lái)越廣泛。

《西游記》中唐僧師徒在取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難，有大有小，但其中最被人口耳相傳的卻是“三打白骨精”。該橋段出自《西游記》第27回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王。但有沒(méi)有人和小編一樣疑問(wèn)，為什么孫悟空在打完白骨精之后，沒(méi)有像之前一樣去找其洞府，而是打了三次，原來(lái)這其中包含作者的一個(gè)意圖。

白骨精，她是一具女尸，在長(zhǎng)時(shí)間后由其白骨產(chǎn)生靈智修煉成“白骨精”。恰逢唐僧師徒歷經(jīng)白虎嶺，為了吃唐僧肉，先后變化為村姑、婦人和老公公的模樣，試圖騙取唐僧等人的信任，達(dá)到得到唐僧肉的目的。

在第一次變身成村姑的時(shí)候，借口給其丈夫送飯并以分給他們?yōu)槔碛蓙?lái)接近他們，最終被孫悟空制服。這種不擇手段的行為，對(duì)應(yīng)佛家里所說(shuō)的“貪欲”。

在第二次白骨精偽裝成出來(lái)尋找女兒的老婦人，豬八戒在此時(shí)表現(xiàn)出對(duì)自己大師兄的指責(zé)和不理智，未看穿偽裝就開(kāi)始指責(zé)隊(duì)友，對(duì)應(yīng)佛家中的“嗔念”。

在第三次再次升級(jí)的騙局出現(xiàn)了，白骨精扮成一個(gè)老公公出來(lái)尋找老伴和女兒，對(duì)唐僧師徒破口大罵，說(shuō)其黑白不分善惡不辨、實(shí)在有辱佛門。唐僧竟然同意了他的說(shuō)法，并表示是自己沒(méi)有管理好徒弟，這種愚不可及的行為，對(duì)應(yīng)佛家常說(shuō)的“癡念”。

取經(jīng)便是修成正果，佛家講究息滅“貪、嗔、癡”，而癡毒為最重。孫悟空在這里成為幫他們滅三毒的良人，也就是因?yàn)樨i八戒和唐僧的不過(guò)關(guān)，才有之后凌云渡的一劫。原來(lái)吳承恩先生在此還有如此伏筆，富含深意。

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