《水滸傳》只有五位是真正的好漢!他們分別是誰?小編帶來詳細的文章供大家參考。

《水滸傳》作為中國四大名著之一,雖說講的是梁山一百單八好漢，但其實真正的好漢又有多少?比如宋江那種表里不一的腹黑男,還是如矮腳虎王英一般好色連良家婦女都不放過的，能算好漢嗎?小編就說說梁山里真正的五位好漢。

五、李俊

李俊在全書中似乎并不是那么起眼，人設(shè)很低調(diào)，原為揚子江艄公，兼販私鹽，是揭陽嶺一霸;后參與營救宋江，大鬧江州，是白龍廟二十九英雄之一。梁山大聚義時，排第26位，上應(yīng)天壽星，并在水軍頭領(lǐng)中位居第一。征四寇時統(tǒng)領(lǐng)水軍，屢立戰(zhàn)功。

這么看來，這李俊似乎沒什么出彩的地方，但是在宋江被刺配時，差點被李立給殺了，幸好得李俊所救;這李俊有義氣，而且全文沒看到李俊濫殺無辜、恃強凌弱的事跡，而且仰慕英雄，起初以為宋江是好漢，故而舍命相救;后看透梁山結(jié)局，故而灑脫離去，最終成為暹羅國之主。

暹羅是中國人對古代泰國的稱呼。宋元時代，中國人知道泰國的土地上有“暹國”和“羅斛國”兩個國家，1296年，周達觀作為中國元朝使團的一員前往真臘(柬埔寨)，寫了《真臘風(fēng)土記》一書，書中把真臘西邊的鄰邦素可泰王國稱為“暹羅”，稱那里的人為“暹人”。

這是中國史籍中首次用“暹羅”來稱呼泰國地區(qū)的國家。元末明初，南方的“羅斛國”(即阿瑜陀耶(大城)王國)征服了“暹國”(素可泰王國)，由于兩國已合并，中國遂以“暹羅斛”來稱之。

1377年，明太祖朱元璋冊封阿瑜陀耶國王為“暹羅國王”，于是“暹羅”這一名稱正式固定下來，稱為中文語境下對泰國的稱呼(漢字文化圈其他諸國如日本、朝鮮、越南、琉球也采用“暹羅”之稱)。

1939年6月24日改國號為“泰國”，1945年復(fù)名“暹羅”，1949年再度改名為“泰國”，沿用至今。

四、史進

史進應(yīng)該是梁山好漢中最單純的一位了，出身于史家村，家里頗有資產(chǎn)，但史進不務(wù)正業(yè)，整一個紈绔子弟;但酷愛習(xí)武，后偶遇八十萬禁軍教頭王進，在與王進一番交手受挫后，心服口服拜王進為師，可見史進內(nèi)心還是很純真的，如果是其他紈绔子弟，不說打死王進，至少也把王進掃地出門了。

后來史進和朱武、魯智深等人交往，并一步步踏上了投奔梁山的不歸路;梁山大聚義時，史進星號為天微星，排位梁山23，職務(wù)為馬軍八虎騎兼先鋒使，后跟隨宋江南征北戰(zhàn)，但在征方臘時，史進被龐萬春一箭射中而亡。其實史進才是梁山眾人中活得最灑脫的一人，也是最沒心機的一人，但結(jié)局依然如此凄慘。

經(jīng)典點評

李卓吾：史進是個漢子，只是朱武這樣軍師忒難些。

袁無涯：致此感激，才是孝義根本。

余象斗：史旱災(zāi)得遇王進教習(xí)武藝，后名振史家莊。

三、晁蓋

晁蓋和宋江是老鄉(xiāng)，武功超群，神武過人，平生仗義疏財，為人義薄云天，專愛結(jié)交天下好漢，聞名江湖。傳說鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個青石寶塔鎮(zhèn)在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪村放下，因此人稱托塔天王。是一個真正敢于為民請命的好漢，如滄海橫流般盡顯英雄本色。

后因與劉唐、吳用、公孫勝、阮氏三雄合謀智取生辰綱事發(fā)后遭官府追殺，不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王倫忌才，不能相容，吳用智激林沖火并王倫后，大家推晁蓋為寨主。宋江因在潯陽樓題反詩而遇險時，晁蓋與其他梁山好漢一同劫了江州法場，將宋江，戴宗救出。后在討伐曾頭市戰(zhàn)役中，被毒箭射中面頰而亡。

晁蓋一生重義，加之為人豪爽，因此身邊聚集了一眾英雄俠客。有阮氏兄弟，赤發(fā)鬼劉唐還有軍師吳用一干人等。時值官府腐敗，貪官遍地，百姓苦不堪言。眾人也對時局頗有不滿。

金圣嘆評《水滸傳》論武松為天人，晁蓋何嘗不是天人。 看他有闊處，有毒處，有正處，有良處，有快處，有真處，有捷處，有雅處，有大處，有警處，實是《水滸》中之第一人。義薄云天，豪氣干云，是為闊;仗義疏財，廣交天下豪杰，是為正;劫富濟貧，嚴整梁山軍紀，不許濫殺無辜，是為良;在石碣村憑七人之力殺敗上千官兵，是為快;虛懷若谷，重情重義，是為真;親率人馬前往江州解救宋江，是為捷;七星聚義，智取生辰綱，是為大;發(fā)覺宋江有投降朝廷之心，臨終遺言傳位給為已報仇之人，是為警。晁蓋的一身集有魯達之闊、林沖之毒、楊志之正、柴進之良、阮七之快、李逵之真、吳用之捷、盧俊義之大、石秀之警，不作第一人，可乎?

二、武松

武松有一個哥哥叫武大郎，嫂子叫潘金蓮;這武松兄弟雖是一母所生，但武松身長八尺，儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣。武大郎卻身長不到五尺，面目猙獰，短矮可笑，諢名“三寸丁枯樹皮”。這武松力氣非凡，曾經(jīng)在景陽岡上空手打死一只吊睛白額虎，因此，“武松打虎”的事跡在后世廣為流傳。

后因武大郎和潘金蘭的事情，血濺鴛鴦樓后，為躲避官府抓捕，改作頭陀打扮，江湖人稱“行者武松”;后與魯智深、楊志等人聚義青州二龍山，三山聚義時歸順梁山，坐第十四把交椅，為十大步軍頭領(lǐng)之一，后受朝廷招安隨宋江征討遼國，田虎，王慶，方臘，最終在征方臘過程中被飛刀所傷，痛失左臂。武松是一個很純凈的人，眼里揉不得沙子。

經(jīng)典點評

金圣嘆：一百八人中，定考武松上上。時遷、宋江是一流人，定考下下?！渌纱蛀u是豪杰不受羈靮。

金圣嘆：不恁么理會五字，傳出圣賢心性來，便覺“禪心已作沾泥絮，不逐東風(fēng)上下狂”二語之未能具足受持不淫戒也。

李卓吾：我道周公尚非弟弟，武松方是弟弟。

王望如：武二為兄報仇，朝家自有王法，何至白晝提刀，呼鄰作證，既殺潘金蓮，旋殺西門慶，而自取罪戾若此?蓋縣尹久為西門慶穿鼻，受臟枉法，恬不知怪，武松料仇不得報，又不可不報，故奮然以殺虎之手殺人，雖性命有所不恤也。

一、魯智深

魯智深早年在延安府老種經(jīng)略相公(種諤)麾下從軍，積功至關(guān)西五路廉訪使;后任渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊，排第十三位，上應(yīng)天孤星，擔(dān)任步軍頭領(lǐng)。

可以說只有魯達站得高、望得遠，永遠保留了自己的英雄本色。最后落了一個圓滿的結(jié)局。而梁山的眾兄弟們卻在宋江的引領(lǐng)下走上了一條不歸路，讓人唏噓。

縱觀整個梁山中的好漢，我唯獨認為這五位是真正的好漢，有高尚的品行，和精神，對此你有何不同的看法呢?

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