在神雕末期，華山之巔，楊過、郭靖等新五絕的歸位，宣告了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。新陳代謝本來就是大自然萬物生長的規(guī)律，除了郭靖要繼續(xù)去守衛(wèi)襄陽城，其他高手均選擇了歸隱的生活。而此時(shí)，江湖中的新生代武學(xué)天才也正在破土而出，根據(jù)后來的小說故事可知，江湖中隱藏著最具潛力的三大武學(xué)奇才，分別是張三豐、何足道和郭襄。

而這三個(gè)人的關(guān)系也非常微妙，郭襄二十歲那年路過少室山，打算去拜訪無色禪師，順便打聽楊過下落。正巧碰到了何足道受人之托來少林傳話，于是何足道一見鐘情，深深迷戀上了小郭襄，還特意為她撫琴表達(dá)愛意。后來，何足道可能是為了在郭襄面前要特意顯擺一下自己不僅很有才華，而且武功絕頂，于是他單挑少林，驚艷全場。正當(dāng)何足道暗自得意之際，沒想到少林寺藏龍臥虎，一直很低調(diào)的張三豐不忍見少林受辱，就站了出來。

結(jié)果，張三豐憑借深厚的內(nèi)力，打敗了驕傲的何足道。換作平常，何足道也是輸?shù)闷鸬哪腥?，可是這次不同，他是在心愛之人郭襄面前敗給了情敵張三豐。這令心高氣傲的何足道難以接受，于是就發(fā)誓回西域不再踏入中原。后來，何足道也因?yàn)槭冀K對郭襄難以忘懷，終身未娶，孤獨(dú)終老。而張三豐因?yàn)榫S護(hù)少林面子，暴露了實(shí)力，反而被少林追殺。后來，覺遠(yuǎn)大師帶著他和郭襄逃離少林，還因此活活累死了覺遠(yuǎn)大師，圓寂之前把九陽真經(jīng)傳給了張三豐和郭襄。

后來，張三豐去武當(dāng)山創(chuàng)立了武當(dāng)派，而郭襄在四十歲那年大徹大悟創(chuàng)立了峨眉派。那么，何足道后來怎么樣了呢?他作為天下三大武學(xué)奇才之一，自然也是沒閑著，何足道創(chuàng)立了昆侖派，在倚天后期成為跟武當(dāng)、峨眉比肩的六大門派之一。這里就令人產(chǎn)生一個(gè)疑惑，難道何足道后來真的一直呆在西域，沒到中原去見郭襄嗎?由于郭襄一開始為了找楊過在江湖上四處漂泊，何足道就算是想見過郭襄，他也無跡可尋，但是后來郭襄創(chuàng)立峨眉派后，名聲大震，何足道雖遠(yuǎn)在西域，但卻能很輕松得到這個(gè)消息。

于是，何足道因?qū)迨冀K是朝思暮想，難以忘懷，他終于忍不住自毀誓言，偷偷去了趟峨眉派。當(dāng)然，何足道很可能是以昆侖派的名義，以加強(qiáng)門派之間的武學(xué)交流為借口，上峨眉山見郭襄。在后來的六大派圍攻光明頂中，昆侖派的何太沖，應(yīng)該是何足道的徒子徒孫吧，曾經(jīng)施展過精妙的昆侖劍法，這就說明昆侖派祖師何足道絕對是個(gè)用劍高手。

而郭襄雖有九陽真經(jīng)內(nèi)功心法，但是郭襄卻沒練過非常厲害的劍法。為什么呢?比如楊過的玄鐵劍法很厲害，顯然不適合郭襄練;郭靖和黃蓉也沒有用劍的武功;金輪法王的兵器也不是劍;黃藥師、周伯通和一燈大師也沒有用劍的習(xí)慣。所以，郭襄所認(rèn)識的親人、朋友中都沒有用劍高手，那么郭襄要發(fā)揮手中倚天劍的威力，必須要研創(chuàng)一套峨眉劍法。所以，何足道上峨眉見了郭襄，郭襄也是很友好的款待相迎。

何足道那抵擋得住郭襄的盛情相待，三言兩語間，就把自己的精妙劍法全部傾囊相授，在何足道心里，他連性命都可以給郭襄，又何況區(qū)區(qū)一套劍法。郭襄則對何足道劍法結(jié)合進(jìn)行改良升級，終于發(fā)明了適合峨眉派使用的劍法。從此，郭襄用九陽功護(hù)體，用倚天劍施展的峨眉劍法威震江湖。

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