《四聲猿》是由明代才子徐渭所作的四部短劇，包括《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》(簡(jiǎn)稱(chēng)《狂鼓史》)、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《玉禪師》)、《雌木蘭替父從軍》(簡(jiǎn)稱(chēng)《雌木蘭》)、《女狀元辭凰得鳳》(簡(jiǎn)稱(chēng)《女狀元》)。下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

《四聲猿》

《四聲猿》的取名應(yīng)取自巴東三峽民謠「猿鳴三聲淚沾裳」，意思是猿鳴三聲足以墮淚，何況四聲。

其一《狂鼓史漁陽(yáng)三弄》：三國(guó)禰衡死后在陰間罵曹操的情節(jié)，實(shí)際是借曹操來(lái)影射當(dāng)時(shí)的奸相嚴(yán)嵩;其二《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》：揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)與佛門(mén)的爾虞我詐和禁欲主義喪失人性的虛偽本質(zhì);其三《雌木蘭替父從軍》：木蘭出征經(jīng)過(guò)，到凱旋、出嫁的情節(jié)都是作者的創(chuàng)造;其四《女狀元辭凰得鳳》：刻畫(huà)了才華出眾的女狀元黃崇嘏喬裝男子，安邦定國(guó)，只因暴露女兒身，滿(mǎn)腹才華葬送閨閣的藝術(shù)形象。

與《四聲猿》取材有直接繼承關(guān)系的有彌衡擊鼓罵曹與木蘭替父從軍故事。流傳至今的京劇《擊鼓罵曹》、昆曲《罵曹》、皮黃戲《擊鼓罵曹》都脫胎于《狂鼓史》。后世關(guān)于木蘭從軍的劇目也基本上是按照徐渭《雌木蘭》的模式演繹和改編的，京劇與豫劇《花木蘭》均是在徐渭《雌木蘭》的基礎(chǔ)上增加了更多的人物和內(nèi)容，加以豐富和完善而成，至今還是本劇的經(jīng)典劇目。

劇情簡(jiǎn)介

《狂鼓史》寫(xiě)禰衡被曹操殺害后，受陰間判官的邀請(qǐng)，面對(duì)曹操的亡魂再次擊鼓痛罵，歷數(shù)曹操全部罪惡的故事，實(shí)際上是借古諷今，抒發(fā)作者 積郁在心間的憤恨。作品通過(guò)酣暢淋漓的曲詞，把封建社會(huì)統(tǒng)治者的蛇蝎心腸和丑惡嘴臉,揭露得窮形極致，語(yǔ)言辛辣而協(xié)律,本色之處，堪擬元人。

《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》本民間傳說(shuō)“月明和尚度柳翠”的故事，寫(xiě)玉通和尚持戒不堅(jiān)，致被臨安府尹柳宣教設(shè)計(jì)破了色戒。他出于報(bào)復(fù)而轉(zhuǎn)世投胎為柳家的女兒，又墮落為妓女?dāng)牧祥T(mén)風(fēng)， 最后經(jīng)師兄月明和尚點(diǎn)醒，重新皈依佛門(mén)的故事。此劇旨在宣揚(yáng)輪回報(bào)應(yīng)，但也揭露了官吏的陰險(xiǎn)毒辣和僧侶們奉行禁欲主義的虛假。作品寫(xiě)玉通和尚兩世輪回，從僧到俗,從男到女,情節(jié)曲折，關(guān)目的組織，甚見(jiàn)機(jī)杼。

《雌木蘭》本北朝樂(lè)府《木蘭詩(shī)》，敘木蘭女扮男裝，代父從軍，建功立業(yè)，但增添了嫁王郎的情節(jié)。

《女狀元》寫(xiě)五代時(shí)才女黃崇嘏改扮男裝應(yīng)科舉、中狀元的佳話(huà)。這兩部雜劇都以女子為主人公，有意識(shí)地從文、武兩方面謳歌她們的才能智慧與魄力情操。

作品評(píng)價(jià)

徐渭的雜劇，具有濃郁的時(shí)代氣息，體現(xiàn)了明代中葉資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽階段反抗封建壓迫與禮教束縛的民主主義精神。同時(shí)也體現(xiàn)了從理想出 發(fā)，希望變革不合理現(xiàn)實(shí)的美好愿望。如把對(duì)殘暴者的懲罰放在“陰間”，把正義的伸張寄托于“天上”，雖然虛無(wú)縹緲，卻也反映了作者對(duì)他所處時(shí)代的官場(chǎng)的絕 望。

徐渭蔑視傳統(tǒng)的精神，在突破雜劇一本四折，純用北曲的陳規(guī)舊律方面，也充分地反映出來(lái)?！端穆曉场匪ㄋ膭。L(zhǎng)短不全相等，從一折到五折都有。其中 五折的《女狀元》，全用南曲,其他三劇,并用北曲。徐渭實(shí)際上開(kāi)創(chuàng)了以南曲作雜劇的新寫(xiě)法。他的劇作從內(nèi)容、精神到形式，都給當(dāng)時(shí)和后世的劇壇帶來(lái)了積極 影響。此外，《四聲猿》在語(yǔ)言上還具有清新活潑、流暢優(yōu)美的特點(diǎn)。曲詞賓白，感情飽滿(mǎn)，機(jī)趣橫生。

徐渭在戲曲史上的另一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)，是撰著了《南詞敘錄》。這部著作篇幅雖然不長(zhǎng),卻是宋、元、明、清四代專(zhuān)論南戲的唯一著作，內(nèi)容涉及南戲起源與發(fā)展史、南戲的風(fēng)格特色、聲律,以及對(duì)作家作品的評(píng)論;對(duì)于 戲曲中常用的術(shù)語(yǔ)、方言與腳色，也作了簡(jiǎn)要的考釋。篇末附錄宋元南戲劇目65種,明代南戲、傳奇目錄48種,共113種。不僅保存了有關(guān)南戲歷史的重要資 料,同時(shí)也對(duì)研究宋元話(huà)本及南戲與元雜劇間的關(guān)系，提供了有價(jià)值的線(xiàn)索。

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