精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦9篇

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過(guò)作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

國(guó)學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個(gè)袈裟的亮點(diǎn)。國(guó)學(xué)又如同一棵參天大樹，樹上的果實(shí)就成了整個(gè)大樹的代表，是大樹的亮點(diǎn)。沒(méi)有鉆石的閃爍，袈裟就不會(huì)價(jià)值連城，沒(méi)有果實(shí)的誘惑，大樹就不再吸引人。國(guó)學(xué)也如此，國(guó)學(xué)的亮點(diǎn)是國(guó)學(xué)更有價(jià)值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道 ，這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中成長(zhǎng)，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說(shuō)成知道。用這種方式來(lái)獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會(huì)到被贊賞的快樂(lè)就越要以“知”代不知。從而使你本來(lái)的對(duì)知識(shí)的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說(shuō)得好，實(shí)事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說(shuō)謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問(wèn)同學(xué)們懂沒(méi)有.異口同聲說(shuō)“懂?！钡堑娇荚嚂r(shí)就抄別人的作業(yè)了。

平時(shí)老師說(shuō)“取長(zhǎng)補(bǔ)短。”正是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔郎蠜](méi)有十全十美的人，每一個(gè)人都與優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然而我們?nèi)擞袀€(gè)習(xí)慣?？偸强匆?jiàn)被人的缺點(diǎn)而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)，總是看見(jiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，看不見(jiàn)被人的優(yōu)點(diǎn)。正是由于這個(gè)習(xí)慣，使人“不識(shí)廬山正面目，只緣生在此山中”，無(wú)法發(fā)現(xiàn)并改正缺點(diǎn)。這時(shí)我們需要一個(gè)摯友，就是能大膽說(shuō)出你缺點(diǎn)的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，因?yàn)榉N種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之?！?/p>

國(guó)學(xué)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)生活處處皆國(guó)學(xué)，處處皆亮點(diǎn)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

周三的讀書節(jié)經(jīng)典誦讀比賽，我、李葳、佳琪、小未，從周一開(kāi)始想動(dòng)作，經(jīng)過(guò)一番改動(dòng)，在周二開(kāi)始緊張地排練，并期待著比賽……

周三，雖有小雨作伴，經(jīng)典誦讀比賽還是在第三節(jié)課時(shí)成功舉行。也怪，沒(méi)上臺(tái)前我還萬(wàn)分緊張，可一上臺(tái)，那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

隨著二班的表演結(jié)束，我們緩緩上場(chǎng)。佳琪、小未兩位女生上前一步，開(kāi)始了我們的表演。不知為何，心中突然平靜了許許多多，注視著臺(tái)下的觀眾?！芭截憹?，男效才良”，她們后退一步。我與李葳梯形上前?！爸^(guò)必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可復(fù)，器欲難量”，伴隨著我們優(yōu)雅的動(dòng)作，后面的兩位女生也一并上前，與我們排成直線，齊讀“墨悲絲染、詩(shī)贊羔羊。景行維賢、克念作圣。德建名立，行端表正?！弊詈?，我們用一個(gè)抱拳和一個(gè)揮手，結(jié)束了表演。然后坐下觀賞其他班的表演。并在最后，四年段六個(gè)班合為一個(gè)大集體。不知為何，這次，我竟有了一種奇特的、說(shuō)不出的感覺(jué)。或是自豪，也或是開(kāi)心，與上臺(tái)時(shí)的平靜完全相反。

那朗朗上口的千字古文，在我退場(chǎng)之時(shí)，在幾天之后，依舊映在了我的心上。這會(huì)是一個(gè)有趣的回憶。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

從三四歲時(shí)我們就被家長(zhǎng)要求接觸詩(shī)詞和古代的一些《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的，“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……？……”？“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……？……”信手拈來(lái)，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？

我們上小學(xué)后就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩(shī)詞和文言文，并且還要求背誦，默寫和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”讓我們知道要愛(ài)國(guó)，懂得了天下興亡，匹夫有責(zé)的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問(wèn)題要沉著應(yīng)對(duì)，并對(duì)他人的質(zhì)疑進(jìn)行機(jī)智又不失禮貌的回?fù)?；《學(xué)奕》告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國(guó)學(xué)都是古人用最精煉的語(yǔ)句在表達(dá)他的心境和想法，也用自己的切身體會(huì)向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理，為我們以后的認(rèn)知奠定了良好的基礎(chǔ)。

上了初中之后我們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)知又進(jìn)行了一個(gè)升華，我們要進(jìn)行賞析，要知道詩(shī)人的寫作背景，還要學(xué)會(huì)體會(huì)這些寫作手法，并且學(xué)以致用，厚積薄發(fā)。正所謂：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓后人知道我們中華人民獨(dú)有的瑰寶是多么的絢麗多彩。

但是，更多的人將掌中的手機(jī)當(dāng)做生活的一部分，而把國(guó)學(xué)冷落在一邊。讓信息快餐的讀圖時(shí)代取代著讀書時(shí)代，只知道在網(wǎng)上查，而沒(méi)有了自己的思想，忽視了傳統(tǒng)文化。相反，越來(lái)越多的外國(guó)人喜歡上了中國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)，所以，所有的中華文化都值得我們?nèi)プ鹁?，值得我們?nèi)ヂ男蕾p，讓我們走進(jìn)語(yǔ)文走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)知識(shí)彌漫著我們的生活，用筆墨點(diǎn)染我們的一生。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

百善孝為先，在中國(guó)儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來(lái)，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì)以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。

透過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒(méi)有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美，適應(yīng)大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂(lè)的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū)，東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開(kāi)朗，想想自己的學(xué)識(shí)，似乎連冰山一角也算不上。

“言而無(wú)信，不知其可。誠(chéng)者，物之始終。不誠(chéng)，無(wú)物。”意思是，世界萬(wàn)物都以誠(chéng)為信，為本，不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。在當(dāng)今世界上，誠(chéng)顯的尤為重要。

禮記這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺(jué)得：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應(yīng)生生不息的把他傳承，發(fā)揚(yáng)下去！

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

從幼時(shí)搖頭晃腦吟誦“床前明月光”到今朝抑揚(yáng)頓挫誦讀“怒發(fā)沖冠憑欄處”，古詩(shī)詞始終都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，它作為中華民族悠遠(yuǎn)文化凝結(jié)的精華，筆墨之間描繪出的盡是壯麗的歷史篇章。從我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典便一直陪伴我成長(zhǎng)。

猶記初上小學(xué)時(shí)背誦《長(zhǎng)歌行》，只知“老大徒傷悲”警醒我們要珍惜時(shí)間，卻惰于去深究其他語(yǔ)句的意味，也難以體會(huì)字句中的巧妙安排，只是去背誦，去朗讀。而如今學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，從簡(jiǎn)短的語(yǔ)句去探索詩(shī)人精神世界，去尋覓文思泉涌揮墨寫下的語(yǔ)句究竟包含怎樣的情感，去品讀傳世名篇暗藏的筆法之精妙。從最初的不求甚解到現(xiàn)在的鉆之彌深，國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我們從幼稚走向成熟，也不斷向我們出著難題，激勵(lì)我們翻越山丘。而在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中，我們逐漸體味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美妙之處；體味到它晦澀語(yǔ)句中的壯志豪情，興衰起伏，又或是蘊(yùn)含的大自然的鬼斧神工。一路走來(lái)，總少不了國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。

毫不夸張的說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典幾乎包羅萬(wàn)象，它能穿梭古今，引領(lǐng)我們泛舟歷史長(zhǎng)河；它能妙筆生花，展現(xiàn)山河之綺麗；它能抒發(fā)壯志，教給我們高風(fēng)亮節(jié)；一個(gè)人應(yīng)有的胸懷寬廣，凌寒傲骨，浸刻在詩(shī)詞曲賦之中，如文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”教給我們熱愛(ài)家國(guó)，教給我們民族精神。詩(shī)詞亦能描繪壯麗歷史。一如他人評(píng)價(jià)李白“秀口一吐，便是半個(gè)盛唐”，字里行間那個(gè)輝煌的時(shí)代便躍然紙上。

成長(zhǎng)的路上有苦有甜，免不了的則是不斷的學(xué)習(xí)。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為中華傳統(tǒng)文化，始終浸潤(rùn)在我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨?，教?dǎo)我們勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，教導(dǎo)我們熱愛(ài)家國(guó)，熱愛(ài)自然美景，隨著我們年齡的增長(zhǎng)，對(duì)事物的理解能力加強(qiáng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的精神上印刻下的痕跡便愈深。

國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨著每個(gè)人成長(zhǎng)，也默默潤(rùn)澤了我們的心靈。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

為傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，營(yíng)造經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)氛圍，我校響應(yīng)新密市教體局的號(hào)召，開(kāi)展了豐富多彩的中華詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并于10月14日、本周五下午接受了教體局領(lǐng)導(dǎo)的驗(yàn)收。

此次古詩(shī)文誦讀活動(dòng)共分為三個(gè)篇章。

第一篇章是我們?nèi)熒餐b讀古詩(shī)《竹石》和《梅花》，我們雄壯豪邁的聲音感染了所有人，贏得了領(lǐng)導(dǎo)的陣陣掌聲。

第二篇章是由各個(gè)年級(jí)分別表演。首先是一二年級(jí)的小朋友朗誦《三字經(jīng)》，他們童稚的聲音聽(tīng)起來(lái)非常悅耳，并且個(gè)個(gè)搖頭晃腦，就好像古代的學(xué)堂一樣。這時(shí)我們中高年級(jí)的同學(xué)也沒(méi)閑著：中年級(jí)負(fù)責(zé)打拍子，高年級(jí)則負(fù)責(zé)變成“20xx”的隊(duì)形。然后該中年級(jí)表演了：三年級(jí)朗誦了《弟子規(guī)》，四年級(jí)則朗誦了《千字文》。接著該高年級(jí)的同學(xué)背誦《論語(yǔ)》了，我們意氣風(fēng)發(fā)，氣勢(shì)磅礴。

第三篇章是由全體老師慷慨激昂的誦讀我們學(xué)校自編自導(dǎo)的詩(shī)篇《我驕傲，我是二中專人》，隨著老師的誦讀，我們學(xué)生則配合著組成了新的隊(duì)形----“二中?！弊中?。我們師生配合默契，贏得的大家的.掌聲。

誦讀經(jīng)典，可以擦亮眼睛，可以啟迪智慧。讓我們誦讀經(jīng)典，傳承國(guó)學(xué)吧！讓經(jīng)典國(guó)學(xué)在我們二中專校園永遠(yuǎn)綻放。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

我在上幼兒園的時(shí)侯，爸爸媽媽就教我讀了《三字經(jīng)》中的一些內(nèi)容，但那時(shí)候人小，只能趕個(gè)口順：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”其中的含義不甚了了。最近，上了四年級(jí)的我，再次用心地讀了《三字經(jīng)》，我不由得發(fā)自內(nèi)心地驚嘆這文化經(jīng)典的魅力?！度纸?jīng)》，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)含著豐富而深刻的道理，難怪這本啟蒙讀本，歷經(jīng)七百多年的歲月滄桑，依然被人們熱情地傳送。《三字經(jīng)》，我喜歡你！

當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不識(shí)義?！睍r(shí)，我就能欣然接受父母的指教和老師的批評(píng)，能坦然面對(duì)成長(zhǎng)中的失敗，因?yàn)槲抑溃阂粔K玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的玉器，一個(gè)人，如果不去接受嚴(yán)格的教育就無(wú)法真正的成長(zhǎng)為一個(gè)明事理的、富有才華的人。

當(dāng)我讀到“香九齡，能溫席”時(shí)，我就為自己曾經(jīng)因爺爺奶奶、爸爸媽媽眾星捧月般呵護(hù)我時(shí)，我以小皇帝自居而臉紅。而每當(dāng)此時(shí)，我的眼前會(huì)出現(xiàn)這樣的情景：東漢年間，嚴(yán)寒的冬夜，九歲的黃香用自己小小的身軀暖溫被窩，等爸爸媽媽安睡。每當(dāng)此時(shí)，我就很想為父母做點(diǎn)什么，我回為自己那下晚班歸來(lái)的爸爸送上拖鞋，遞上熱茶；為干家務(wù)累得腰酸背痛的媽媽捶背。

有一次，爺爺過(guò)生日，家里來(lái)了好幾個(gè)和我大小差不多的孩子，當(dāng)媽媽把剛洗好的一盤草莓放到桌子上時(shí)，我們幾個(gè)孩子便哄搶起來(lái)，都想挑最紅最大的，媽媽見(jiàn)狀，對(duì)搶的最起勁的我說(shuō)：“忘了‘融四歲，能讓梨’了嗎？”我從盤子上移開(kāi)了抓滿了紅紅的草莓的手，很有禮貌地請(qǐng)小表兄弟、表姐妹們先吃，他們看我很有禮貌，也都表現(xiàn)得謙讓起來(lái)。

《三字經(jīng)》，這本中華傳統(tǒng)文化的奇葩，是南宋王應(yīng)麟送給我們少年兒童的禮物，它內(nèi)容豐富，韻律優(yōu)美，膾炙人口，讀起來(lái)富有趣味而又能啟迪人認(rèn)識(shí)世界，去不斷完善自己。我喜歡這本難得的啟蒙讀本，我喜歡這寶貴的精神佳肴！我喜歡《三字經(jīng)》，我也希望它能滋養(yǎng)更多的小朋友的心靈。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8

國(guó)學(xué)經(jīng)典有一次，我和媽媽去看書法展覽，進(jìn)了書法展覽門口。首先，我看到的是一段文字：中國(guó)書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。中國(guó)書法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，漢字是中國(guó)書法中的重要因素，因?yàn)橹袊?guó)書法是在中國(guó)文化里產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，而漢字是中國(guó)文化的基本要素之一。以漢字為依托，是中國(guó)書法區(qū)別于其他種類書法的主要標(biāo)志。我國(guó)的書法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽(yáng)修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因?yàn)?，現(xiàn)在我已經(jīng)三年級(jí)了，已學(xué)過(guò)朱熹的春日：勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。這一首詩(shī)和永柳：碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。所以，我們應(yīng)該好好的去了解國(guó)學(xué)經(jīng)典。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分，是中華傳統(tǒng)文化的精髓，生活在這片土地上的我們，是沐浴在經(jīng)典中長(zhǎng)大的。

記得小時(shí)候，家里很重視我的成長(zhǎng)，經(jīng)常買書給我，但父母的寵愛(ài)也讓我更加任性。我常讀的經(jīng)典就是《論語(yǔ)》，其中有許多孔子說(shuō)的名言讓我記憶猶新。記得一次，我從《論語(yǔ)》上得到了一句話“己所不欲，勿施于人”。這句話是什么意思呢？年幼的我感到十分不解，我便去問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：“只有自己領(lǐng)悟的東西，才能記得清楚，你自己領(lǐng)悟吧！”吃晚飯時(shí)，我無(wú)意之中夾了一塊油膩膩的肥肉，咦————我?jiàn)A起來(lái)聞了聞，皺著眉頭跑到媽媽那里夾給媽媽吃，媽媽意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是你問(wèn)我的‘己所不欲，勿施于人’吶！”，哦，這不就是我一直思索的嗎：自己所不想要的，不能強(qiáng)加在別人身上。

《論語(yǔ)》就像是我們的好朋友一樣，陪伴著我成長(zhǎng)。這本影響了中國(guó)兩千多年的儒家記得著作之一也深深地影響著我，當(dāng)我不知怎么學(xué)習(xí)時(shí)，它就告訴我“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；當(dāng)我受到別人誤會(huì)時(shí)，它就會(huì)告訴我“人不知不慍，不亦君子乎”；當(dāng)我玩了一整天，玩的忘乎所以時(shí)，它就會(huì)告訴我“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”當(dāng)我……

人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路，會(huì)面臨著許多岔路，當(dāng)我一不小心走進(jìn)了岔路，這時(shí)它就會(huì)提醒我，它就會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典。它是中華民族幾千年來(lái)的文化瑰寶，是祖祖輩輩們用智慧和汗水凝聚起來(lái)的。它陪伴著每一個(gè)中華兒女的成長(zhǎng)，如同知己一樣，指引這我們前進(jìn)的方向。

我們就像一顆顆小樹苗，需要充足的營(yíng)養(yǎng)，而國(guó)學(xué)經(jīng)典就像陽(yáng)光、雨露一樣澆灌這我們，讓我們茁壯成長(zhǎng)，中華文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，是博大精深的，需要我們新一代的青少年去挖掘，去發(fā)現(xiàn)，去將它發(fā)揚(yáng)光大。它的魅力與智慧將伴隨著我們的一生。

【國(guó)學(xué)經(jīng)典作文】