公孫勝何許人也，談起公孫勝，便一定會(huì)在他的前面加上水滸兩個(gè)字，如果沒有這個(gè)特定的背景，單看公孫勝就沒有任何的意義和價(jià)值。水滸公孫勝，歷史上并沒有這個(gè)人，而是水滸作者所杜撰出來的人物。公孫勝，復(fù)姓公孫，單名一個(gè)勝字，外人又稱呼他為公孫一清，生于北宋時(shí)代。用現(xiàn)代的眼光來看，公孫勝本來就是一個(gè)河北人，從小好武，喜愛舞刀弄槍，因機(jī)遇不凡，拜入得高人紫虛羅真人為師傅，并盡得其師的真?zhèn)?，在?dāng)時(shí)也算的上是一號(hào)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。他加入水滸完全是無心插柳之舉，當(dāng)時(shí)政治黑暗，百姓生活十分艱辛，其中一個(gè)貪官美其名曰為父祝壽，但私下卻借此為名大肆欺壓百姓。公孫勝看不過眼，便與晁蓋商量共同對(duì)策，后又集結(jié)了有名之士共同截走了這筆不義之財(cái)，并且因此認(rèn)識(shí)了其他的六位義士，為后期的上梁山埋下了伏筆。此案一發(fā)，朝廷被派專人來查破此案，其中一人被逮捕，實(shí)在是熬不過朝廷的酷刑，最終被逼向事件的前因后果全盤托出，被迫無奈，公孫勝同吳用等人一起被逼上了梁山，開始了他人生的命定之旅。公孫勝上梁山后，經(jīng)過幾番的與朝廷交鋒，深得大統(tǒng)領(lǐng)宋江之信任，在一百零八個(gè)好漢中，居然位列第四名，實(shí)乃難能可貴。后期，梁山被朝廷收編，公孫勝便沒有隨之歸附朝廷，也就輕松的揮揮衣袖，回到他最初之地，去當(dāng)一個(gè)閑云野鶴了。

公孫勝據(jù)書中記載長著一雙杏眼，杏眼就是眼睛像杏仁，比丹鳳眼這類細(xì)長的眼睛要寬一些，多為內(nèi)雙或者外雙，不是小眼睛單眼皮的男人。公孫勝留著很長的胡須，胡須長在臉上，稱為絡(luò)腮胡，下巴上也有胡子，古代男子都留有胡子，沒有胡子的男子只有孩童或者太監(jiān)，這兩種人被認(rèn)為不成熟或不陰不陽。他的眉毛也很粗，毛發(fā)茂密的男子被認(rèn)為很有男子氣概，一般能成大事，他在梁山英雄里排名第四，可見他的能力是非常出眾的。公孫勝身高有八尺，八尺在宋朝是兩米多，身高就是一米九以上，將近兩米。他的個(gè)子在今天看來也是很高。公孫勝是道士，他的頭發(fā)不像普通人一樣高高束起，用布或者是帽子包裹起，他的頭發(fā)是披散開的，只把頭頂中央的頭發(fā)束起，束頭發(fā)的是一個(gè)黃色的蓮花形狀的發(fā)箍，蓮花是道家喜愛的圣潔之物，這也是他身份的象征。公孫勝是修道之人，他是道家弟子，身上穿的衣服就是一件黑色和灰色拼接的麻布衣，里面是白色的里衣，袍子很長很寬大，腳上穿的是麻鞋，一副仙風(fēng)道骨的感覺。他加入宋江的隊(duì)伍后，他的裝扮有所變化，里衣是黃色的袍子，外面是黑色紅邊披風(fēng)，身上繡的是道家的圖案。公孫勝不慕名利，對(duì)功名利祿沒有興趣，喜愛閑云野鶴的生活，這也是梁山好漢中能夠得到好結(jié)局的原因。

水滸傳中有一百零八名好漢，在被朝廷收編之后，每個(gè)人的結(jié)局各不相同。宋江被皇帝毒死，此乃結(jié)局最為可嘆之人，其他諸人大多是戰(zhàn)死，也有些是病死，還有些被收編為官為吏，繼續(xù)為新朝廷效力，也有些自殺于宋江墓前，誓死不降。公孫勝的特殊在于，他跳脫出這種種結(jié)局，開創(chuàng)了一個(gè)新的結(jié)局，便是抽身而去，歸于山田，做一名無牽無掛的隱士，繼續(xù)著他的道家之路，這里不得不提出公孫勝的聰明與明智。那為何公孫勝在如此亂世之中，還能擁有一個(gè)這么不錯(cuò)的結(jié)局呢?

首先，這是與他的性格有很大關(guān)系的。公孫勝本是不愿意出世，參與到大爭之中的，在他的心里，信奉的是道家之說，追究的是無為而治。他是真正的道士，可以做到心無旁騖，意隨心生，當(dāng)初宋江為了逼迫他，甚至以其母為要挾，但公孫勝居然不為所動(dòng)，從這點(diǎn)上，便能很清晰的看出此人的性格，是不為外物所困的。其次，公孫勝的歸去時(shí)機(jī)的選擇很好，這里不得不再次提起公孫勝之師父，羅真人。羅真人在公孫勝輔佐宋朝皇帝打敗遼軍之后，奉勸他趕快趁此時(shí)機(jī)向皇帝提出歸隱，也許還能獲得一線生機(jī)，不然將會(huì)得到慘烈的下場結(jié)局。公孫勝本無功名之心，不貪戀權(quán)勢，再加之他十分尊敬他的師父，便依照師父的建議，徹底隱退。小說中對(duì)他的結(jié)局描述，伺奉其母歸隱于山林，終老一生。

公孫勝是小說《水滸傳》中的主要人物之一，因?yàn)閺男【烷_始學(xué)習(xí)練武，所以他的武藝很高，而且他出身道家，師父是二仙山羅真人，會(huì)很多高深的法術(shù)，能夠呼風(fēng)喚雨，有很大的本領(lǐng)。后世對(duì)公孫勝的評(píng)價(jià)大多還是不錯(cuò)的。有人評(píng)價(jià)公孫勝是一個(gè)非常有正義感的人，這從他聯(lián)合晁蓋一起劫取生辰綱就能看出來，所謂的生辰綱其實(shí)就是梁中書給他岳父送的十萬貫金銀珠寶，而這些都是他們從百姓手中搜刮來的，所以公孫勝才會(huì)想要劫走這筆錢，也是因?yàn)檫@件事他才上的梁山，上梁山之后，他的地位在宋江、盧俊義和吳用三人的下面，排名第四，雖說排名是在吳用的后面，但其實(shí)是和他一起做的梁山軍師，而吳用的本事大多數(shù)人都是知道的，他最大的優(yōu)點(diǎn)就是他的聰明才智，而公孫勝既然可以和他并稱，這也就說明公孫勝的智商也是很高的，在梁山呆了一段時(shí)間之后，他就提出要回家看望母親，從這方面來看他還是一個(gè)孝子。

在宋江同意朝廷的招安之后，公孫勝原本打算不再管梁山上的事了，但是因?yàn)樗谓热说耐炝?，看在兄弟情分上，公孫勝才答應(yīng)幫忙征戰(zhàn)，說明他很重情義，另外，公孫勝不貪戀權(quán)勢，在幫宋江等人平定了淮西，一伙人開始往京城走的時(shí)候，公孫勝并沒有跟著宋江一起去見皇帝要什么封賞，而是回到了自己的家鄉(xiāng)，選擇跟著師父繼續(xù)學(xué)習(xí)道法，好好照顧母親來過完自己的一生。

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