《天下郡國(guó)利病書(shū)》記載中國(guó)明代各地區(qū)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況的歷史地理著作，120卷。明末清初顧炎武撰。下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

顧炎武自崇禎十二年(1639)后，即開(kāi)始搜集史籍、實(shí)錄、方志及奏疏、文集中有關(guān)國(guó)計(jì)民生的資料，并對(duì)其中所載山川要塞、風(fēng)土民情作實(shí)地考察，以正得失。

約于康熙初年編定成書(shū)，后又不斷增改，終未定稿。

該書(shū)先敘輿地山川總論，次敘南北直隸、十三布政使司。除記載輿地沿革外，所載賦役、屯墾、水利、漕運(yùn)等資料相當(dāng)豐富，是研究明代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的重要史籍。

原稿為清代藏書(shū)家黃丕烈收藏，分34冊(cè)，其中佚失第14冊(cè)?，F(xiàn)通行商務(wù)印書(shū)館《四部叢刊》三編影印本。

內(nèi)容

《天下郡國(guó)利病書(shū)》以講究郡國(guó)利病貫穿全書(shū)，重點(diǎn)輯錄了兵防、賦稅、水利三方面內(nèi)容。作者十分重視研究各地兵要地理，深感兵防之重要，所以書(shū)中對(duì)全國(guó)各地的形勢(shì)、險(xiǎn)要、衛(wèi)所、城堡、關(guān)寨、島礁、烽堠、民兵、巡司、馬政、草場(chǎng)、兵力配備、糧草供應(yīng)、屯田以及有關(guān)農(nóng)民起義和其他社會(huì)動(dòng)亂等方面資料，無(wú)不詳細(xì)摘錄。所以梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中稱(chēng)此書(shū)為“政治地理學(xué)”。

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王氏藏書(shū)，不少后歸黃丕烈?！坝嗨胀跎彌芗視?shū)最多，皆得于其族孫處，猶是家藏未散本也。就中有《孝慈堂書(shū)目》，分門(mén)編類(lèi)，敘次頗詳。以之求蓮涇所藏，雖久散之本，按其冊(cè)數(shù)之多寡，紙色之黃白，幾如析符之復(fù)合?？芍獣?shū)籍貴有源流也。”(黃丕烈《士禮居藏書(shū)題跋續(xù)錄》，葉昌熾《藏詩(shī)紀(jì)事詩(shī)》卷四引)可見(jiàn)兩家交往甚為密切。但從黃丕烈《天下郡國(guó)利病書(shū)跋》及《士禮居藏書(shū)題跋記》中關(guān)于《利病書(shū)》的記載看，王聞遠(yuǎn)后人不曾對(duì)他談起《利病書(shū)》原稿。故張秋塘攜帶的《天下郡國(guó)利病書(shū)》原稿，可能早已從王氏流出。

士禮居的藏書(shū)，維持時(shí)間比傳是樓更短，未及黃丕烈去世，已經(jīng)散出殆盡，其書(shū)多歸蘇州富豪汪士鐘的藝蕓書(shū)舍。黃丕烈身前曾為此感慨不已。道光五年(1825)七月七日，已經(jīng)垂暮的他作《宋廛所藏唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)》，成七絕八首，其八自注：“予家百宋一廛中物，按圖索駿，幾為一空。惟此以予所鐘愛(ài)，得以守之勿失。此宋廛百一之珍也，子孫其世守之，勿為豪家所奪。”(江標(biāo)《黃蕘圃先生年譜》卷下)

瞿鏞所編《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》，沒(méi)有關(guān)于《利病書(shū)》的記錄。也未見(jiàn)任何材料，提及《利病書(shū)》流入汪氏和瞿氏、楊氏。據(jù)嘉慶八年(1803)平江徐擷蕓跋云：“此書(shū)向未付梓，流傳于前者悉皆抄本，余無(wú)從購(gòu)覓，心竊志之。壬戌之秋，錫山楊南池表兄過(guò)訪，道及同邑虞君錫綸家藏此書(shū)原本，間亦借人抄錄?！?國(guó)家圖書(shū)館所藏清烏絲欄抄本《天下郡國(guó)利病書(shū)》)據(jù)此，《利病書(shū)》原稿，可能在黃丕烈身前，早已流出。

現(xiàn)已不清楚其間《利病書(shū)》究竟經(jīng)過(guò)多少轉(zhuǎn)折，落入何人之手。據(jù)詩(shī)人莫友芝說(shuō)，同治六年(1867)九月，他客居蘇州，有人想出售興化某氏家藏《天下郡國(guó)利病書(shū)》原稿，書(shū)末有黃丕烈跋(《宋元舊本書(shū)經(jīng)眼錄》卷三)。遺憾的是，莫友芝沒(méi)有寫(xiě)明某氏的真實(shí)姓名。光緒三十二年(1906)八月十五日，葉昌熾在蘇州時(shí)，赴同年吳訥士昆仲之約，看到吳氏收藏的《利病書(shū)》初稿(《緣督廬日記抄》卷十二)。吳訥士為晚清名臣吳大澄之侄。據(jù)此，《利病書(shū)》似乎并未離開(kāi)蘇州。

宣統(tǒng)元年(1909)，《利病書(shū)》返回故土昆山。據(jù)當(dāng)事人王頌文說(shuō)：“光緒之季，方君惟一(還)與頌文見(jiàn)此書(shū)于郡城吳君訥士書(shū)齋，相與驚奇，以為幸遇。越年，亭林崇祀孔廟，惟一復(fù)謁訥士，述鄉(xiāng)人意，欲乞得此書(shū)，以紀(jì)念亭林。吳君慨然許諾，乃奉書(shū)歸藏亭林祠。及圖書(shū)館成，遂移庋其中?！?《四部叢刊》三編本《天下郡國(guó)利病書(shū)跋》)

1933年，昆山縣縣長(zhǎng)彭百川、圖書(shū)館館長(zhǎng)王頌文、教育局局長(zhǎng)潘鳴鳳合議決定將《利病書(shū)》原稿交上海商務(wù)印書(shū)館影印，列《四部叢刊》三編中。這也是商務(wù)印書(shū)館(涵芬樓)第一次用影印原稿的形式出書(shū)，可見(jiàn)張?jiān)獫?jì)等人對(duì)此書(shū)的重視和珍惜?，F(xiàn)華東師大古籍研究所整理、上海古籍出版社出版的《顧炎武全集》，其中《天下郡國(guó)利病書(shū)》，即以《四部叢刊》三編本為底本，這也是迄今第一部校點(diǎn)本。

評(píng)價(jià)

知封建(指封建)之以變而為郡縣，則知郡縣之弊而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰：不能?！饨ㄖ?，其專(zhuān)在下：郡縣之失，其專(zhuān)在上。

譯文：分封制變成郡縣制，而知道郡縣制的弊端又再變回分封制，然而變回封建可以嗎?不可以。分封制的弊端是因?yàn)榈胤綑?quán)利過(guò)大，郡縣制的弊端是因?yàn)榛蕶?quán)過(guò)于集中。大概意思是顧炎武肯定了郡縣制，但有弊端，不可再倒退實(shí)行分封制。

貢獻(xiàn)

《天下郡國(guó)利病書(shū)》對(duì)于邊疆的形勢(shì)和沿革敘述特別詳細(xì)，則又可看到作者對(duì)于祖國(guó)邊陲的深切注意及其中蘊(yùn)含著的愛(ài)國(guó)深情。在有關(guān)云南省的篇章中，歷述了云南、大理、臨安、永昌、楚雄、曲靖、澄江、蒙化、鶴慶、姚安、廣西、尋甸等府和車(chē)?yán)铩⒛景?、孟養(yǎng)等軍民宣慰司的沿革。在“邊備”一卷中介紹了遼東、宣府、大同、榆林、寧夏、甘肅、哈密等地的形勢(shì)。在“河套”及“西域”二卷中敘述了交趾、安南、流求、日本、真臘、爪哇、三佛齊、暹羅、滿剌加、蘇門(mén)答臘、錫蘭、佛郎幾等國(guó)的位置、沿革、交通和物產(chǎn)等情況。這些內(nèi)容對(duì)于我們今天了解古代邊境各地和國(guó)外的情況仍有相當(dāng)重要的參考價(jià)值。

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