魯智深為什么叫“花和尚”?此“花”非彼“花”!接下來跟著小編一起欣賞。

在水滸傳中魯智深是非常討人喜歡的，他是經(jīng)常的行俠仗義、打不抱不平，讓別人十分尊敬，但他的綽號(hào)花和尚卻和他本人不相符，他為什么會(huì)被叫做花和尚呢?

但凡讀過《水滸傳》的讀者，無不為魯智深那豪情萬丈、義薄云天的行為所感動(dòng)。與武松奢殺的性格不同，魯智深是一位嫉惡如仇的好漢，堪稱是《水滸傳》中最為“仗義”的一位人物。

明末清初的文學(xué)批判大家金圣嘆曾按高低上下四個(gè)等級(jí)，品論了三十個(gè)水滸人物，其中第一個(gè)“上上級(jí)人物”是武松，第二個(gè)便是魯智深。

在《水滸傳》中，每一位梁山好漢都有一到兩個(gè)綽號(hào)，比如武松的綽號(hào)是“行者”，他的綽號(hào)也很好理解，因?yàn)樗趯O二娘的店里穿了一身頭陀的裝扮，張青、孫二娘夫妻看了武松的模樣后，喝彩道：“果然好個(gè)行者!”武松自此也以行者的裝扮行走江湖。

那么，魯智深的綽號(hào)為什么會(huì)是“花和尚”呢?

我們都知道，由于魯智深在“三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”后，經(jīng)趙員外的介紹，到五臺(tái)山上出家當(dāng)了和尚，以躲避官差的追捕。

智真長(zhǎng)老在給魯智深剃度后，并說偈語“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金。佛法廣大，賜名智深。”自此，魯達(dá)開始也被叫做了魯智深。

可是，魯智深的綽號(hào)為什么會(huì)在和尚兩個(gè)字面前加了一個(gè)“花”字呢?

按照一般人的理解，“花和尚”應(yīng)該是喜歡沾花惹草的花心好色和尚。但是，在《水滸傳》全書中，魯智深可是一位完全對(duì)女人沒興趣的好漢，他只對(duì)酒、肉情有獨(dú)鐘，難道喜歡酒肉就是“花和尚”了嗎?

其實(shí)吧，魯智深這綽號(hào)，跟我們現(xiàn)在理解的“花和尚”是兩碼事。他這綽號(hào)非但沒有貶義，而且在一定程度上還含有褒義，下面就將真相呈現(xiàn)給大家。

一來宋元時(shí)期，大家都十分崇尚花，尤其是梅花，認(rèn)為它開在百花之先，是花魁，并以此將花魁引申為絕世佳人。

宋詞中贊嘆梅花的就有很多，比如盧炳在他的《漢宮春》中就曾贊美過梅花，“向暖南枝，最是他瀟灑，先帶春回。因何事，向歲晚，挽占花魁。”所以呢，宋元時(shí)期的人都喜歡在人名中加一花字，比如宋元筆記中出現(xiàn)的人名“花鄭貴”、“花李郎”等等。

另外《水滸傳》中的梁山好漢蔡慶，也因?yàn)閺男∠矚g在頭上插一枝花，因而被人取綽號(hào)“一枝花”。

二來，和魯智深脊背上的紋身有關(guān)。

在宋朝，紋身是一種時(shí)尚，很多年輕人都有紋身，尤其是一些紈绔子弟。他們將紋身作為一種身份的象征，喜歡紋在腿上，出入于風(fēng)花雪月場(chǎng)所，被人們稱為“花腿”?！盎ㄍ取焙苁芮鄻桥拥南矚g，因?yàn)樗麄冮熅b，出手大方，不像一般的男人那樣，給起錢來討價(jià)還價(jià)。

梁山好漢中也有不少人刺有紋身，除了魯智深外，還有史進(jìn)、阮小五、楊雄、燕青、龔?fù)鹊?。?dāng)時(shí)的紋身還不叫紋身，叫花繡。所以魯智深在當(dāng)了和尚之后，大家就叫他花和尚，意思就是刺有花繡的和尚。

施耐庵在《水滸傳》中也對(duì)魯智深為何會(huì)被人稱做“花和尚”做過解釋，在第七回《花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺》一章中，魯智深和楊志經(jīng)過大戰(zhàn)一番后，互相通報(bào)姓名時(shí)，魯智深這樣做的自我介紹：

“灑家不是別人，俺是延安府老種經(jīng)略相公帳前軍官魯提轄的便是。為因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，卻去五臺(tái)山凈發(fā)為僧。人見灑家背上有花繡，都叫俺做花和尚魯智深?！?/p>

按照施耐庵的解釋，這是因?yàn)轸斨巧畹纳砩嫌幸槐车拇糖嗷ɡC，所以才被人稱做“花和尚”。

可是，這種解釋也有點(diǎn)勉強(qiáng)，因?yàn)榇糖嗖皇囚斨巧钜蝗怂?，別人的身上也有刺青，怎么沒見別人的綽號(hào)里夾帶“花”呢?

其實(shí)，魯智深在《水滸傳》里的綽號(hào)是“花和尚”的原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)?，在《水滸傳》成書之前的南宋無名氏所作的《大宋宣和遺事》里，魯智深的綽號(hào)已經(jīng)是“花和尚”了。

由于魯智深的綽號(hào)“花和尚”早已被《水滸傳》的藍(lán)本《大宋宣和遺事》所認(rèn)定，因此，施耐庵沒有進(jìn)行改動(dòng)，而是照搬而來，把魯智深的綽號(hào)定為“花和尚”。

補(bǔ)充一下：“宣和”是北宋皇帝宋徽宗的最后一個(gè)年號(hào)，該書由講述歷代帝王荒淫誤國(guó)開始，一直寫到宋高宗趙構(gòu)定都臨安、建立南宋為止，其中加插了北宋奸臣把持朝政致使生靈涂炭的故事，為寫梁山英雄聚義做了對(duì)照。因此，《大宋宣和遺事》也成為施耐庵寫《水滸傳》的藍(lán)本。

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