導(dǎo)讀：1918年的北京，在各色人物盡情表演的大舞臺上，有一個小孩子卻常常被人們忽視。他時常騎著自行車，在鋸掉門檻的巨大庭院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。他就是躲在紫禁城里的清遜帝溥儀。溥儀的確是個與眾不同的人物。他不僅是中國最后一個封建王朝的末代皇帝，而且也是唯一一個當(dāng)了三次“皇帝”的人。

溥儀第二次當(dāng)皇帝是1917年的“張勛復(fù)辟”。當(dāng)年，張勛率領(lǐng)“辮子兵”氣勢洶洶地進(jìn)入北京城，到處叫囂著“奉還大政”。那時，北京滿大街嚷嚷著“大清復(fù)辟啦”，穿著清朝袍褂的前清遺老遺少大搖大擺地走在街上，腦袋后面拖著已經(jīng)消失了好幾年的辮子——那是他們不失時機(jī)地趕到店鋪里訂做的。而一度冷冷清清的紫禁城內(nèi)，也一下子熱鬧了起來。

在小皇帝的心里無疑盼望著復(fù)辟的成功。北京大學(xué)王曉秋教授講了這樣一個小故事：當(dāng)張勛的“辮子兵”與段祺瑞的軍隊打仗時，有太監(jiān)告訴溥儀說，宮里供著的關(guān)帝顯靈了，昨天晚上幫助張勛的軍隊打仗，關(guān)帝的坐騎赤兔馬都跑出汗來了。溥儀急忙去看，說是不是真的。

可是，12歲的溥儀跟著太妃、王公、師傅、太監(jiān)們高興了沒幾天，形勢就變了。段祺瑞重新執(zhí)政，“辮子將軍”張勛和他那支怪模怪樣的軍隊終于被趕了出去。經(jīng)歷過這次復(fù)辟的溥儀雖然還未成年，但他也從失敗的痛苦中感受到一絲希望：看來天下渴望復(fù)辟者大有人在，他重新登上皇位的愿望更加強(qiáng)烈了。溥儀懷著對祖先的無限崇敬痛下決心，一定要把辛亥革命奪走的東西再奪回來!

對紫禁城里的人來說，1918年并不存在，他們稱其為“宣統(tǒng)十年”。他們也并不關(guān)心在那高高的宮墻外面正在發(fā)生著什么事情，心中所想的就是兩個字“復(fù)辟”。然而，高墻外面的變化卻正在發(fā)生著。

一年又一年過去了,外面的世界似乎總是在鬧個不停,各路軍閥打打殺殺,北京的政權(quán)像走馬燈似的換來換去。溥儀在一天天長大,他的危機(jī)感越來越強(qiáng)烈。他很清楚,形勢如此復(fù)雜,與其這樣被動地熬日子,何不想辦法去找洋人幫幫忙?再有勢力的軍閥,也得怕洋人! 因此,溥儀一心一意想出洋。

然而他知道,有那一大幫王公大臣的反對,想走出宮去是不可能的,更別說大搖大擺地出洋了。他絞盡腦汁,想出一個辦法:與弟弟溥杰合謀,把宮里最好最值錢的東西以賞賜溥杰為名, 運(yùn)出去存到在天津租界的房子里,以備將來逃出王宮時可充作經(jīng)費(fèi)。但不知是誰連夜放了一把火,把存放寶物的建福宮統(tǒng)統(tǒng)燒了個干凈。其實在溥儀的內(nèi)心深處,也許巴不得這把火再燒得大些,能給他燒出一條逃亡的道路,因為此時被高墻環(huán)繞的紫禁城,在他眼里已無異于一座監(jiān)獄。他沒有想到,這個愿望很快就實現(xiàn)了。

1924 年10 月,馮玉祥發(fā)動“北京政變”,第一個行動,就是驅(qū)除滿清小朝廷出宮。11 月5 日早晨,北京警備區(qū)總司令鹿鐘麟等人帶領(lǐng)軍警進(jìn)入紫禁城,把皇宮與外界相連的電話線統(tǒng)統(tǒng)切斷,然后直奔儲秀宮,找到了正在與“皇后”婉容吃水果的溥儀,限令他3小時之內(nèi)出宮。溥儀狼狽地遷出了皇宮,回到他的老家——原先的醇親王府去了。馮玉祥的行動,在客觀上倒是為溥儀第三次登上“皇帝”的寶座創(chuàng)造了機(jī)會。剛剛出宮時的溥儀,還不知道他已經(jīng)成了各種力量爭奪的對象。在他身邊的人各有各的打算,各有各的主意。表面看,他有多種選擇,他可以順應(yīng)形勢,放棄帝王尊號,老老實實當(dāng)個蠻有些積蓄的普通老百姓;他還可以寄希望于支持自己的軍閥,指望他們掌握政權(quán)之后,恭恭敬敬地把自己請回紫禁城去;他也可以按照原來的想法,“借外力謀恢復(fù)”,出洋爭取外國勢力的支持。

溥儀自己,自然是傾向于“出洋”的。他只有一個心思,就是“恢復(fù)祖業(yè)”!正是懷著這樣的心情,他自北京至天津,一步步走進(jìn)了日本人為他計劃好的圈套。1931 年“九·一八”事變后一個多月,溥儀在日本人的安排下,偷渡出津,輾轉(zhuǎn)到達(dá)東北,重新成為一個“國家元首”。奇怪的是,這個國家不是原來的“大清國”,而是一個莫名其妙的“滿洲國”;那“首都”也不是在沈陽而是在長春;溥儀當(dāng)?shù)囊膊皇腔实?而是什么稀奇古怪的“新國家執(zhí)政”。

對于這種安排, 溥儀一萬個不滿意,但是溥儀很會自我心理調(diào)節(jié),他決定忍住委屈把這個機(jī)會作為將來登上皇帝寶座的階梯。1932 年3 月8 日,溥儀乘專列到達(dá)長春,穿著西式大禮服舉行了就職典禮。

這個“滿洲國”,既不是封建君主制,也不是民主共和制,而是被日本人獨出心裁地稱之為“執(zhí)政制”。其實說穿了,溥儀根本沒什么“政”可執(zhí),他根本就是個徹頭徹尾的傀儡! 后來,日本人出于形勢的需要,居然決定讓滿洲國實行帝制,而且承認(rèn)溥儀是“滿洲國皇帝”。更讓溥儀感激涕零的,是在經(jīng)過協(xié)商后,竟同意他穿龍袍祭天!1934 年3 月1 日,溥儀在長春郊外杏花村那個用土壘起來的“天壇”上,穿著真正的龍袍舉行了告天即位的所謂“古禮”。他身上的那件龍袍可不簡單,是光緒皇帝曾經(jīng)穿過的,在太妃身邊珍藏了幾十年,這次是專程從北京取來的。這是溥儀第三次當(dāng)皇帝了,這一次比以往的哪一次都排場,都威風(fēng)。他有些飄飄然了,覺得自己總算嘗到“真龍?zhí)熳印笔鞘裁醋涛读恕?/P>

其實,溥儀當(dāng)“滿洲國皇帝”那十幾年,是他一生中最讓人惡心的一段時間,他充分表現(xiàn)出他是一個徹頭徹尾的大奴才。二次世界大戰(zhàn)以后,在遠(yuǎn)東國際軍事法庭上,溥儀作為證人出庭的時候,曾經(jīng)含著眼淚“控訴”日本人如何威逼和迫害自己,但是沒有人同情他,因為在他“統(tǒng)治”東北的十幾年里,老百姓受盡了苦難,他有無法推卸的責(zé)任。 1945年8月15日,日本宣布投降,同一天,正在逃亡途中的溥儀發(fā)布了所謂的“退位詔書”,就此徹底結(jié)束了他的皇帝生涯。按舊時算法,這一年他恰好40 歲。

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