在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得感悟，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文，我們一起來了解一下吧。

我的叔叔于勒讀后感悟篇一

在這篇小說中，在聽說叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，可以給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅游時見到了他，他并沒發(fā)財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣盡量躲開他，為什么呢?我想時因為他沒錢的樣子，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自己的哥哥和侄子嗎?答案肯定是否定的，他認出來了，可他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，為什么于勒沒有會自己的家鄉(xiāng)呢?答案從船長口中得知：“據(jù)說他再哈佛爾還有親屬，不過他不愿意回到他們身邊，因為他欠了他們錢……”這樣說來，他最起碼也知道了要自力更生，而“我的母親”卻看他現(xiàn)在沒錢，怕他回來吃我們，這說明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不知道去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，說賠，可到現(xiàn)在也沒賠給我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

我的叔叔于勒讀后感悟篇二

寒假里，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完后，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親知道他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發(fā)現(xiàn)他是于勒。父親向船長打聽情況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭發(fā)亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不愿意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻非常美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

但是，現(xiàn)實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優(yōu)越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什么?因為他們嫌窮人臟，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫助的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子?

我們應該努力工作，改善我們的生活。

我們更不應該瞧不起那些窮人，應該無私的、不求回報的幫助他們，只有這樣，世界才會變成一個友好的世界。

我的叔叔于勒讀后感悟篇三

前幾天，我學習了《我的叔叔于勒》這篇文章。文章講述了菲利普夫婦對于勒窮、富時所表現(xiàn)出的態(tài)度，從而體現(xiàn)出了菲利普夫婦那種現(xiàn)實、自私、冷酷等的性格，使我頗有感觸。

讀完了這篇文章之后我就想，如果菲利普夫婦能把于勒當家人，在困難時去幫助他，去支持他，去鼓勵他，而不是聽到于勒有錢時就把于勒當救世主，看到于勒落魄時就當于勒瘟神一樣避開，菲利普夫婦也不至于落到這般田地吧!歌德說過“愛是真正促使人復蘇的動力”。

在今天的社會上，有些人比菲利普夫婦還現(xiàn)實、自私、冷酷。我在電視上看到過這樣一篇報道。一個離異的男人，他和女兒他父母一起生活，因生活的艱難壓力，平時和父母的一些誤會，有一天，他越想越不對勁，于是他和年幼的女兒合謀去逼他的父母喝農藥。他氣沖沖地跑到他父母的房間，對兩老說了一翻不是人說的話他說：“父母呀，我過得好苦呀，你們其中一個把這瓶農藥喝了好減輕我的負擔?！蹦赀~的父母因無力反抗最后他逼他父親喝下了400ml的農藥，他母親想出去叫人救命，他卻叫女兒把母親攔著，直到他父親在他眼前掙扎死去他才肯罷休。我看完報道后讓我咬牙切齒，怒發(fā)沖寇，真想進電視里狠狠的打他一頓。他父親是一個活生生的人，不是一個畜生，也不是一株植物，他怎么就不得了手呢?難道你就不知道你父母的那頭白發(fā)，那雙手上的老繭，那滿臉的皺紋是為你而生的嗎?父母辛辛把你拉扯大，為你奉獻了一生，到頭來就換來了你父女倆的冷血、自私。你的心是不是黑得連狗都不敢吃呢?不要再有類似的事情發(fā)生了。

人連畜生都不如，畜生也是人類的榜樣。

以前有個廚子，一天他煮鱔魚，奇怪的是他每扔一條鱔魚，到鍋中的每條鱔魚都會把肚子拱起來，這廚子就納悶了，于是他又扔了一條鱔魚下去結果還一樣。當廚子把鱔魚切開的時候，眼前的一切讓他驚呆了，鱔魚肚里全是活生生的卵，廚子恍然大悟，原來鱔魚是為保護里面的卵，寧把頭尾煮爛也不讓魚卵受絲毫破壞。鱔魚都懂愛，人有時怎么就那么冷血。

人世間沒有比愛更珍貴。人與人之間多一點關愛少一點冷漠，多一點為人著想少一點自私，世界將會更美好更溫暖。

我的叔叔于勒讀后感悟篇四

借著暑假空閑的時間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅強。

我們要向魯迅學習，學習他的堅強不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句溫暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒牵S著時間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了最后，奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴，為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評諷刺了當時中國文學界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰(zhàn)士精神!

讀了這本書，我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說：“有的人死了，他還活著?！濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂，是無數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣，也有愛恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地愛著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身體中的戰(zhàn)魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力，對于魯迅先生這樣的人，我們實在應該好好理解，好好學習。

“高山仰止，景行行止?！弊屛覀円黄鹱x魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動!

我的叔叔于勒讀后感悟篇五

借著暑假空閑的時間，我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記，一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。

這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的一生，承受過常人難以忍受的痛苦。少年魯迅，祖父入獄，父親病逝，魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔子，飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅，遭遇突如其來的包辦婚姻，情感生活從此殘缺不全;中年魯迅，從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇，“兄弟怡怡”的夢想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏，我們從其中讀出了魯迅的堅強。

我們要向魯迅學習，學習他的堅強不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世，幸福家庭中的我們，或許很難體會到這種生活的苦難，但是我們要珍惜自己身邊的幸福，體會父母的辛苦。做一些力所能及的家務事，一句溫暖的問候，抑或是一個善意的玩笑，都會讓家人感到慰藉。不為一些無謂的事情所困擾，堅持不懈、努力向上，這是魯迅先生對我們的啟示。

魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫了最初的一篇《狂人日記》，從此一發(fā)不可收拾?？墒?，隨著時間的流逝，那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們，有的高升了，有的隱退了，有的還做起了他的敵人，只有他堅持到了最后，奮斗到生命的最后一息。

魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄，終于為了思想上的差異和朋友錢玄同分道揚鑣;他不畏權貴，為了振興“白話文運動”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明，揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器，用犀利的語言批評諷刺了當時中國文學界各種丑惡的現(xiàn)象。

我們要向魯迅學習，學習他堅貞不屈的戰(zhàn)士精神!

讀了這本書，我真正走進了魯迅博大精深的世界。臧克家說：“有的人死了，他還活著?！濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂，是無數(shù)中國文人心中一座不倒的豐碑。其實魯迅和我們一樣，也有愛恨情仇，也有悲歡離合。只是，他炙熱地愛著真善美，刻骨地憎恨假丑惡，他身體中的戰(zhàn)魂永遠不倒。魯迅具有著獨特的人格魅力，對于魯迅先生這樣的人，我們實在應該好好理解，好好學習。

“高山仰止，景行行止?！弊屛覀円黄鹱x魯迅，一起追尋心靈深處的那份感動!

我的叔叔于勒讀后感悟篇六

古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩海，美不勝收。

古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財產(chǎn)，這一份份財產(chǎn)，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義?！笆⒛瓴恢貋恚蝗针y再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!

我的叔叔于勒讀后感悟篇七

近日偶讀書，南華瑾先生一字一句一行一書盡入眼目，咀嚼回味，口齒留香……

人生在世幾百年間，能看盡滄海桑田，月缺月圓，參悟其中道理玄機者又有幾分?

談學問，簡言“學”，一字好寫，秉承幾難?孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的名言，并且還說過“吾十有五而志于學”。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，成為了中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

我的叔叔于勒讀后感悟篇八

古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經(jīng)，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇?zhèn)?遨游詩海，美不勝收。

古詩是什么?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最復雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》后，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優(yōu)美的古詩，都是祖先留下的財產(chǎn)，這一份份財產(chǎn)，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啟明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。

古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句里的深層意義?！笆⒛瓴恢貋?，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……

古詩句的意境也很多，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!

可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什么問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答復。正是因為如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。

我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須了解的文化，古詩詞有著悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。

中國，隨著時間的流逝，語言也發(fā)生了多次的變化，從古人說的文言文到現(xiàn)在說的白話文，文言文現(xiàn)在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。

我對《國學小名士》里的哥哥姐姐們都贊不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多了解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。

同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!

我的叔叔于勒讀后感悟篇九

近日偶讀書，南華瑾先生一字一句一行一書盡入眼目，咀嚼回味，口齒留香……

人生在世幾百年間，能看盡滄海桑田，月缺月圓，參悟其中道理玄機者又有幾分?

談學問，簡言“學”，一字好寫，秉承幾難?孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的名言，并且還說過“吾十有五而志于學”。五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維?？鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物，這就是我們所不及的。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，成為了中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

我的叔叔于勒讀后感悟篇十

最近事情比較多，斷斷續(xù)續(xù)地看了差不多一個星期才看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠生意上的成功，甚至細到每一個重量級并購談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠寫成了一個生意經(jīng)念得好，錢賺得多，是多年的華人首富外，好像再也找不到什么可讀的了。

“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“不義富且貴，于我如浮云”、“失意不灰心，得意莫忘形”、“大凡成大器者，聰明是其一，重要的還是勤奮?！?、“穩(wěn)健中尋求發(fā)展，發(fā)展中不忘穩(wěn)健?！?、“雖歷經(jīng)坎坷，但從未彷徨?！薄ⅰ拔疑羁谈惺艿剑嘿Y金，它是企業(yè)的血液，是企業(yè)生命的源泉;信譽、誠實，也是生命，有時比自己的生命還重要!”等等，好像成功的人都可以這樣去敘說。

曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘，李嘉誠道：“奧秘實在談不上，我想重要的是首先得顧及對方的利益，不可為自己斤斤計較。對方無利，自己也就無利。要舍得讓利使對方得利，這樣，最終會為自己帶來較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜，否則就沒有朋友，我想經(jīng)商的道理也該是這樣。”這是大多數(shù)中國母親教育孩子的常識，并沒有什么特別之處。俗話說：吃得虧，打得籠一堆。俗話還說：舍得寶來，寶調寶。正是因為沒有特別之處，才說明這才是真正的做人之道，做事之道，成功之道。平淡是真，大道至簡，說的可能就是這個意思。

李嘉誠還說過：“在20歲前，事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20～30歲之間，事業(yè)已有些小基礎，那10年的成功，10%靠運氣好，90%仍是由勤力得來;之后，機會的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在，運氣已差不多要占3～4成了?！?/p>

李嘉誠的觀點：“對成功的看法，一般中國人多會自謙那是幸運，絕少有人說那是由勤奮及有計劃地工作得來。我覺得成功有三個階段：第一個階段完全是靠勤力工作，不斷奮力而得成果;第二個階段，雖然有少許幸運存在，但也不會很多;現(xiàn)在呢?當然也要靠運氣，但如果沒有個人條件，運氣來了也會跑去的?！?/p>

這兩段都與運氣有關，謀事在人，成事在天。人算不如天算。從來沒有聽說過，誰算計過老天的。在我看來，富豪的運氣就是比一般的人要好。子曰：不知命無以為君子也。命里有時終需有，命里無時莫強求。并不是說個人就不去努力了。恰恰相反，我們每一個人所應該做的是“盡人事”這個過程。結果如何我們不必去強求，強求也強求不來，而應該“聽天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以，但這只是在小富的層面。古人云，小富由勤，大富由命。李首富的話，恐怕與常理不太相符。

松下幸之助形象地描繪企業(yè)主在企業(yè)的不同階段應扮演的角色。事業(yè)規(guī)模小，可以事事親力為之;事業(yè)規(guī)模中等，更多的要依賴助手;事業(yè)規(guī)模龐大，還必須靠一種精神力量來統(tǒng)治。

“當員工100人時，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發(fā)號施令;當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助;當員工達到1萬人時，我只有站在員工的后面，心存感激即可;如果員工增到5萬到10萬時，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來領導他們?！?/p>

松下幸之助把他事業(yè)的成功，歸結為人才觀的成功。他有一句深得世界企業(yè)界推崇的話：“造物之前先造人才?！蔽易x的第36本書就是松下，把這些內容搬到這本書來，不知道是想給李首富加分?還是減分?

說到首富自然離不開房地產(chǎn)。1994年5月26日，政府拍賣兩塊官地。其時，樓市仍高企不下。拍賣場卻出奇地冷清，睇客多多，而競者寥寥。結果，一塊粉嶺地皮成交價20.4億，比預期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交，比預期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣，怒斥十多位地產(chǎn)商控制土地，造成“有地不起樓，起樓不賣樓，賣樓為炒樓，炒樓變空樓”的荒謬現(xiàn)象。

想必李首富也在被斥責之列罷?當富可敵國的時候，看來真的可以按照自己的意愿顛覆這個世界?難道這是成為富豪的意義，或者說追求嗎?

本書快要結尾時，不知道作者是不是想以一句話總結李首富的成功奧秘。但看完下面這段話，卻又不知道在說什么?對于李嘉誠的投資手法，深有研究的分析師認為其特點在于前瞻性、戰(zhàn)略性的投資方式，因為李嘉誠從事的產(chǎn)業(yè)無論是房地產(chǎn)業(yè)還是運輸業(yè)，都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長遠發(fā)展。

說到李首富與中國兩大藥業(yè)集團的合作，我只看到了下面這句有趣的話。當?shù)赜腥藢逅{根沖劑比作“中國咖啡”，一遇上感冒發(fā)燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下，已經(jīng)走向了國際舞臺。

細想首富多年來的財富積累，香港回歸后的這前18年應該是高歌猛進的18年，也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源，投資國有資產(chǎn)，本來就是在商言商，無可厚非。否則，怎么會有奸商奸商，無奸不商的文化傳承呢?無論你的商業(yè)帝國有多大，幸運之神如何關照你，我們完全有理由相信，一個成功商人的命運如果不是跟自己國家、民族的命運綁在一起，而是跟“錢”綁在一起，又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?

讀罷此書，無奈驚呼：商人就是商人!

我的叔叔于勒讀后感悟篇十一

《大衛(wèi)·科波菲爾》(davidcopperfield)是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，小說采用第一人稱敘事，述說了主人公大衛(wèi)·科波菲爾從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。

《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，盡管世界文學名著寶庫中的書我已經(jīng)看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鐘。

文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個月就去世了，大衛(wèi)八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。

大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衛(wèi)省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進學校，受到了好的教育。

盡管大衛(wèi)童年時受盡了磨難，但他善良，樂于助人的性格沒變，并且他最終也取得了幸福美滿的愛情。

《大衛(wèi)·科波菲爾》讓我懂得了自傳的書寫方式，也讓我明白了只有磨練自己，你才可以成功。