在說(shuō)到蜀國(guó)的謚法之前，先說(shuō)說(shuō)謚法的來(lái)歷。周公旦和姜子牙有殊功于周室，死后獲謚，此為謚法之源。《逸周書(shū)》：“謚者，行之跡也。大行受大名，細(xì)行受細(xì)名，行出于己，名生于人?！笔菍?duì)一個(gè)人一生的總結(jié)，所謂的蓋棺論定就是指這個(gè)。周制有封爵者即有謚號(hào)，秦漢之后，等級(jí)漸多，爵位泛濫，無(wú)法一一封謚，故關(guān)內(nèi)侯以下不得謚。蜀漢立國(guó)，禮制闕失，將謚法作為一種恩寵，而不是一個(gè)固定的制度，斯失禮之甚也。先主之時(shí)，唯法正見(jiàn)謚，后主時(shí)陳祗以恩寵見(jiàn)謚，后來(lái)諸葛亮、蔣琬、費(fèi)瑋、夏侯霸陸續(xù)都得謚，在這種背景下，追謚功臣就成為蜀國(guó)制度建設(shè)的一個(gè)重要課題，所以才有五位開(kāi)國(guó)武將得謚。

關(guān)羽所得壯繆，實(shí)在不能說(shuō)是個(gè)好謚號(hào)，有人說(shuō)是武而不遂曰壯，這是一個(gè)訛誤，武而不遂曰莊才是正確的謚法。也有人說(shuō)壯通莊，是為了避漢明帝劉莊之諱而改用此字，漢明帝是東漢的第二個(gè)皇帝，但在西漢初年，就有壯這個(gè)謚號(hào)，擊殺項(xiàng)羽的五位將官死后都謚為壯，此說(shuō)是有點(diǎn)站不住腳的，壯字當(dāng)有另解，下面慢慢分析。魏國(guó)有很多大將被謚為壯，查三國(guó)志共有張郃、徐晃、文聘、許褚、龐德、桓階、鄧艾、曹休8人，由于只是在我所認(rèn)為可能是武將的傳中查找，可能會(huì)有錯(cuò)漏?，F(xiàn)在就這幾個(gè)人的情況來(lái)分析一下壯字會(huì)是什么含義。首先這幾人都是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守一方的大員，都有著或者說(shuō)曾有著不錯(cuò)的領(lǐng)兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)績(jī)，在三國(guó)時(shí)都有很高的聲望；其次這幾人都親歷戰(zhàn)陣，作戰(zhàn)勇敢，用游戲里的話說(shuō)叫做武力值很高；再有就是基本上都可以算是死于任上。他們的相同點(diǎn)就是這些，當(dāng)然還有一點(diǎn)是他們的爵位都比較高，但這是得謚的前提，就不算在內(nèi)了。

再來(lái)看看他們的結(jié)局：死于軍事的有張郃、龐德、桓階，曹休兵敗之后慚憤癰發(fā)而死，鄧艾雖然是在晉朝的時(shí)候才得謚，但晉延魏制，也可以把他統(tǒng)計(jì)進(jìn)來(lái)，從現(xiàn)在的資料看得善終的有徐晃、文聘、許褚。再看魏國(guó)大將，死于軍事的除了夏侯淵外，就是上面這幾位被謚為壯的將軍了。夏侯淵被謚為愍，在國(guó)逢難曰愍，這個(gè)謚號(hào)在謚法里只能算作是平謚，考慮到夏侯淵和曹操的淵源還有他以往的功勞，一旦兵敗身死，也不過(guò)得了一個(gè)平謚，那這幾位也都是兵敗身死，評(píng)價(jià)應(yīng)該是不會(huì)高過(guò)夏侯淵的，最多也是平謚。這樣就又牽扯出來(lái)一個(gè)問(wèn)題，徐晃、文聘、許褚都是善終，他們的謚號(hào)又該作何解釋呢？還是先看一下龐德的謚文：“昔先軫喪元，王蠋絕脰，隕身徇節(jié)，前代美之。惟侯戎昭果毅，蹈難成名，聲溢當(dāng)時(shí)，義高在昔，寡人愍焉，謚曰壯侯?！睆倪@里看謚文對(duì)三位善終的將軍并不是非常貼切，那么壯字至少當(dāng)有兩個(gè)解釋，犧牲于戰(zhàn)場(chǎng)的人主要就是取這個(gè)“戎昭果毅，蹈難成名，聲溢當(dāng)時(shí)，義高在昔”的含義，魏承漢制，蜀漢也以漢朝正統(tǒng)自居，兩方的謚法都應(yīng)當(dāng)是依據(jù)漢代的謚法得出聯(lián)系到關(guān)羽也是死于軍事，其含義當(dāng)和龐德相差不多。當(dāng)關(guān)羽斬殺龐德的時(shí)候，也許不會(huì)想到自己有一天會(huì)和龐德得到一樣的謚號(hào)吧。這樣看來(lái)壯字的含義有一種應(yīng)該是壯烈，也就像現(xiàn)在我們民政部門(mén)所說(shuō)的非正常死亡，悼詞里說(shuō)的犧牲，關(guān)羽的謚號(hào)應(yīng)該是這個(gè)意思，再加上名與實(shí)爽曰繆，意思是有武力但是沒(méi)干成什么大事反而功敗身死、盛名之下其實(shí)難副。

原先人們認(rèn)為，蜀之名將唯羽，關(guān)羽的聲望是很高的，但是他沖鋒陷陣是一把好手，領(lǐng)兵打仗就一般了，好容易帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬將魏國(guó)幾千守軍打得喘不過(guò)氣來(lái)，后路卻被東吳給抄了，不但落得功敗身死，還丟掉了蜀國(guó)一大塊重要的地盤(pán)，給他這樣的謚號(hào)也就不奇怪了。還有的專家考證說(shuō)謬通穆，是布德執(zhí)義的意思，是個(gè)很好的謚號(hào)，這也是站在維護(hù)武圣的立場(chǎng)上用后世的名聲來(lái)反推當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)了，蜀國(guó)劉備的吳皇后就被謚為穆，在同一時(shí)期兩個(gè)謚號(hào)是并存的，謚法一字千金，說(shuō)成互通有點(diǎn)勉強(qiáng)。張飛所得謚號(hào)為桓，辟屠服遠(yuǎn)曰桓，辟土兼國(guó)曰桓，不但說(shuō)他攻城略地有功，還暗示他性情兇暴，從張飛的結(jié)局上看，這個(gè)謚號(hào)也是恰如其分的。一般認(rèn)為謚法只取一個(gè)意思，但從趙云的謚號(hào)解釋來(lái)看，蜀國(guó)并不是完全執(zhí)行這個(gè)規(guī)則，所以把這幾個(gè)意思都列舉一下。馬超得謚威，猛以剛果曰威，猛以強(qiáng)果曰威，強(qiáng)毅信正曰威。黃忠得謚剛，強(qiáng)毅果敢曰剛。這兩個(gè)無(wú)論用哪一個(gè)解釋都是不錯(cuò)的謚號(hào)。

問(wèn)題比較大的是趙云的謚號(hào)，大家都知道原先追謚時(shí)是沒(méi)有趙云的，但后來(lái)又過(guò)了一段時(shí)間再次追謚，這里面就說(shuō)明在姜維等大臣心目中趙云是不配得謚的，但后來(lái)不知道是由于趙云后人的爭(zhēng)取還是后主感念趙云在長(zhǎng)坂坡沒(méi)有將他丟給曹兵，總之趙云被照顧了一個(gè)謚號(hào)，叫做“順平”，姜維還對(duì)后主解釋說(shuō)：“柔賢慈惠曰順，執(zhí)事有班曰平，克定禍亂曰平。”好像是個(gè)不錯(cuò)的謚號(hào)，這完全是在欺負(fù)后主不讀書(shū)。按照謚法：慈和便服曰順，也就是說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有什么威儀的老好人，這對(duì)一個(gè)文官可能還算不錯(cuò)，但一個(gè)武將來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是一個(gè)諷刺；治而無(wú)眚曰平，執(zhí)事有制曰平，布綱治紀(jì)曰平，眚是過(guò)失的意思，從這里看這幾個(gè)解釋雖然都只是說(shuō)趙云沒(méi)有什么過(guò)失，還不算太壞的謚號(hào)，但關(guān)鍵是還有一條：惠無(wú)內(nèi)德為平，這條可就很嚴(yán)厲了，總之一句話，趙云就是不配得謚，可是又拗不過(guò)領(lǐng)導(dǎo)，于是就玩了一個(gè)文字游戲，在這里“克定禍亂曰平”是在糊弄人，“克定禍亂曰武”才是謚法。

至于諸葛亮的謚號(hào)“忠武”，忠是沒(méi)的說(shuō)的，危身奉上曰忠，諸葛亮也確實(shí)做到了鞠躬盡瘁、死而后已，但是武就有點(diǎn)問(wèn)題了，除了克定禍亂曰武，還有刑民克服曰武，夸志多窮曰武。聯(lián)想到諸葛亮死后，后主的詔書(shū)中“無(wú)歲不爭(zhēng)”之語(yǔ)，對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，這只是個(gè)毀譽(yù)參半的謚號(hào)，既夸獎(jiǎng)了他平定南蠻，又譏諷他伐魏無(wú)功，徒耗國(guó)力，還有一點(diǎn)埋怨他峻法嚴(yán)刑，執(zhí)政過(guò)厲。這也和曹操一心想做周文王，但偏偏卻被謚為魏武帝有異曲同工之妙。

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