桑弘羊簡(jiǎn)介：桑弘羊（公元前152年—公元前80年），出生于洛陽，父親為當(dāng)?shù)厣倘?。漢武帝時(shí)期的政治人物，專長(zhǎng)為財(cái)政。桑弘羊13歲時(shí)“以心計(jì)”入貲為侍中，因能“言利事，析秋毫”，深得漢武帝賞識(shí)，被委以重任，歷任大農(nóng)丞、大農(nóng)令、搜粟都尉兼大司農(nóng)等要職，統(tǒng)管中央財(cái)政近40年之久。

桑弘羊（前152年—前80年），漢武帝時(shí)大臣。一說生于景帝后元三年。洛陽人。出身商人家庭，自幼有心算才能，以此13歲入侍宮中。自元狩三年(前120)起，終武帝之世，歷任大司農(nóng)中丞、大司農(nóng)、御史大夫等重要職務(wù)，與擔(dān)任大農(nóng)丞的大鹽鐵商?hào)|郭咸陽、孔僅二人深得武帝寵信。元狩年間以后，在桑弘羊的參與和主持下，先后實(shí)行了鹽、鐵、酒官營，均輸、平準(zhǔn)、算緡、告緡，統(tǒng)一鑄幣等經(jīng)濟(jì)政策。此外，還組織了60萬人屯田戍邊，防御匈奴。這些措施都在不同程度上取得了成功，暫時(shí)緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，史稱當(dāng)時(shí)“民不益賦而天下用饒”。桑弘羊以此賜爵左庶長(zhǎng)。武帝后元二年(前87)，桑弘羊由搜粟都尉遷任御史大夫，與霍光、田千秋、金日磾、上官桀四人同受遺詔輔佐昭帝。始元六年(前81)，昭帝召集各地賢良文學(xué)至長(zhǎng)安，會(huì)議鹽鐵等國家大事。賢良文學(xué)反對(duì)鹽鐵官營和均輸平準(zhǔn)等與民爭(zhēng)利的政策，力主改弦更張，桑弘羊與之展開辯論。由于桑弘羊的堅(jiān)持和封建國家財(cái)政方面的需要，當(dāng)時(shí)除廢止酒類專賣改為征稅外，鹽鐵官營等各項(xiàng)重要政策仍沿襲不變。次年，桑弘羊因與霍光政見發(fā)生分歧，被卷入燕王旦和上官桀父子的謀反事件，結(jié)果被處死。

西漢景帝四年(前153年)，在洛陽的一個(gè)富有商人的家里，生下了一個(gè)兒子，他就是漢武帝時(shí)著名的理財(cái)家桑弘羊。

桑弘羊成為著名的理財(cái)家，協(xié)助漢武帝處理財(cái)政問題幾十年，和他的家庭與故鄉(xiāng)有很大的關(guān)系。洛陽是周朝建立的一個(gè)軍事和政治重鎮(zhèn)，周公征服殷人后。把俘虜?shù)囊笕艘浴邦B民”的稱號(hào)安置居住在洛陽，這些人當(dāng)然不讓他們參與政治活動(dòng)，因而多數(shù)就去經(jīng)商。到了戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)商已經(jīng)成為洛陽人的重要職業(yè)。一些人經(jīng)商致富后，就參與了政治活動(dòng)。象有名的蘇秦、白圭、師史、賈誼等政治家和商人，就都是洛陽人。桑弘羊的家庭一定是洛陽很富有的大商人，否則他十三歲不可能就做了漢武帝的侍中。侍中是一種加官，從大至列侯、將軍、卿、大夫，下至太醫(yī)、郎中，都可以加官為侍中。當(dāng)了侍中，就可以經(jīng)常出入禁中，接近皇帝，所以它很為大家所重視，成為升官的一個(gè)重要途徑。但當(dāng)侍中的，除了貴家子弟和著名的儒生外，一般人很難得到。才十三歲的桑弘羊，既非貴家子弟，也非名儒，他怎么能當(dāng)了侍中呢？可能是用錢買的。西漢初年，要作比較大的官，有兩條途徑：一條是由郡太守、諸侯王這樣二千石以上的官吏，定期向中央政府推薦，他們當(dāng)然是推薦自己的子弟，桑弘羊不會(huì)有這種機(jī)會(huì)；另一條是拿錢買官，也就是“入粟補(bǔ)官”，桑弘羊作為商人的兒子，在十三歲的時(shí)候，他家就給他花錢買了個(gè)侍中，他大概是走的這條路。

漢武帝時(shí)，為了培養(yǎng)一批忠于自己的得力官吏，選拔了很多有才干的青年在他的身邊作侍中。象朱買臣、衛(wèi)青、霍去病、霍光、桑弘羊這些以后的文武大臣，就都當(dāng)過他的侍中。名儒孔安國在給他當(dāng)侍中時(shí)，為了照顧他，讓他拿皇帝唾痰用的御唾壺，就一時(shí)傳為美談。漢武帝的這些侍中，并不僅僅是幫助他做點(diǎn)身邊的瑣事，他往往也與他們商量一些軍國大事，遇有他的意見與大臣不合時(shí)，還常常讓他們出面與大臣們進(jìn)行辯論。如漢武帝元朔三年(前126年)，漢武帝為了抗擊匈奴的侵?jǐn)_，決定在河套筑朔方城，御史大夫公孫弘多次上書反對(duì)，漢武帝就讓侍中朱買臣等人與公孫弘辯論，說服了公孫弘，使他轉(zhuǎn)變?yōu)橹贩匠堑姆e極支持者。桑弘羊在當(dāng)侍中期間，一定參加了很多漢武帝制定軍國大事的討論，他了解了漢武帝的為人和抱負(fù)，自己也深受漢武帝思想的影響。這期間，他雖然沒有什么突出的表現(xiàn)，因而也沒有受到漢武帝的重用，但他卻學(xué)習(xí)和鍛煉了參加國家大政的能力，為以后的從政準(zhǔn)備了條件。

桑弘羊是中國歷史上第一個(gè)提出不依靠農(nóng)業(yè)富國的思想家。他指出：“富國非一道”，“富國何必用本農(nóng)”，“無末業(yè)則本業(yè)何出”？主張由政府經(jīng)營工商業(yè)以增加經(jīng)濟(jì)性收入。他認(rèn)為鹽鐵專賣作為國家統(tǒng)一的財(cái)政收入，可“足軍旅之費(fèi)，務(wù)蓄積以備乏絕”，而不必增加農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)；可防止豪商壟斷生產(chǎn)經(jīng)營，操縱物價(jià)，阻塞他們的“利途”；可縮小貧富差別，“以齊黎民”，緩和階級(jí)矛盾。在實(shí)踐中，他對(duì)鹽、鐵、酒實(shí)行專賣，利用壟斷價(jià)格，收取高額利潤(rùn)；實(shí)行平準(zhǔn)法。創(chuàng)設(shè)均輸法，調(diào)節(jié)商品流通，平抑市場(chǎng)價(jià)格。這些措施有力地打擊了富商大賈的勢(shì)力，減輕了人民負(fù)擔(dān)，同時(shí)也增加了政府的收入，在一定程度上做到了“民不益賦而天下用饒”。漢武帝去世后，昭帝始元六年（公元前8l年），漢王朝召開了著名的鹽鐵會(huì)議。會(huì)上，桑弘羊批駁了“賢良”、“文學(xué)”對(duì)政府財(cái)政政策的攻擊，為鹽鐵官營和均輸平準(zhǔn)政策作了全面的辯解。他指出：“鹽鐵之利，所以佐百姓之急，足軍旅之需，務(wù)蓄積以備乏絕，所給甚眾，有益于國，無害于人”；平準(zhǔn)，均輸則做到了“平萬物而便百姓”。為了保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和國家稅源，桑弘羊主張抑制豪強(qiáng)兼并。強(qiáng)調(diào)“制其不足，調(diào)其不足”，“散聚均利”，“禁溢羨，厄利途”，防止“民有相妨之富”。他認(rèn)為，實(shí)行鹽鐵專賣、平準(zhǔn)均輸正是為“絕并兼之路”，使“百姓可家給人足”；“山澤無征，則君臣同利；刀幣無禁，則奸貞并行”，“臣富相侈，下專利則相傾”。桑弘羊的理財(cái)思想和政策是從維護(hù)最高統(tǒng)治集團(tuán)自身的利益出發(fā)的，但在當(dāng)時(shí)封建國家財(cái)政因連年戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)危機(jī)的情況下，能做到“民不加賦而國用饒”，制豪強(qiáng)之有余，因貧民之不足，并在一定程度上減輕人民的負(fù)擔(dān)，這畢竟是一件好事，具有歷史進(jìn)步意義。

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