真正的智者是寂寞的，那是因?yàn)樗乃伎迹郎硝r有人能夠理解。他靜靜地觀察著這個(gè)世界，思考著這個(gè)世界，當(dāng)他對(duì)這個(gè)世界絕望時(shí)，便騎著青牛，西出函谷關(guān)，飄然而去，留下謎一般的五千真言——《道德經(jīng)》，還有他謎一般的身世……

這個(gè)人就是老子!

據(jù)司馬遷《史記》記載，老子姓李名耳，字聃，故又稱老聃，是楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。他曾經(jīng)做過(guò)周王室的“守藏室之史”。所謂“守藏室”，據(jù)司馬貞索隱的解釋，乃是周王室的藏書(shū)室，大概相當(dāng)于今天的圖書(shū)館兼檔案館。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，老子對(duì)周代的典章制度、禮樂(lè)儀式很是熟悉。孔子入周問(wèn)禮，拜訪的主要對(duì)象就是老子。這次會(huì)面大概發(fā)生在魯昭公十二年(公元前530年)至二十年(公元前522年)之間，也是文獻(xiàn)留下來(lái)的關(guān)于老子事跡的少數(shù)記載之一。

可是，老子對(duì)這個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)好學(xué)深思的學(xué)生并不十分感冒，尤其是他那一肚子關(guān)于周代禮樂(lè)制度的問(wèn)題。所以滿腔熱情的孔子被兜頭潑了一盆冷水，他想請(qǐng)教的問(wèn)題老子連回答的興趣都沒(méi)有，只是淡淡地告訴他：“你所談到的那些人早已成了冢中朽骨，只剩下他們的片言只語(yǔ)還在好事者中流傳。我所能告訴你的就是，君子遇到了好時(shí)機(jī)就居官?gòu)恼坏弥緞t隨遇而安。我聽(tīng)說(shuō)高明的商人都把自己裝得像沒(méi)錢人一樣，道德修養(yǎng)高深的君子看起來(lái)就像庸人一般。去掉你身上的那些驕氣和各種各樣的想法吧，去掉你那些迎合的神色和空頭志向吧，這些都對(duì)你沒(méi)有任何好處?！笨鬃勇?tīng)了，雖然沒(méi)有得到自己想要的答案，卻不能不為老子那些富有洞察力的人生見(jiàn)解所折服，回去對(duì)弟子喟然長(zhǎng)嘆，把他與老子的這場(chǎng)會(huì)晤作了個(gè)生動(dòng)的比喻：“鳥(niǎo)，我知道它能飛;魚(yú)，我知道它能游;獸，我知道它能走。在地上走的，可以捕之以網(wǎng);在水里游的，可以釣之以鉤;在天上飛的，可以射之以弓。至于龍，我就不知該拿它怎么辦了，只能眼睜睜地看著它乘著風(fēng)云遨游天上。我今天拜會(huì)了老子，他就像那見(jiàn)首不見(jiàn)尾的神龍啊!”

這時(shí)的孔子，大約三十歲左右，雖然他自稱“三十而立”，但其學(xué)識(shí)顯然還與富有人生閱歷、學(xué)術(shù)思想已經(jīng)成熟的老子不在同一層次上。老子對(duì)人生和世界所做的深層次的思考，已超出涉世未深的孔子的思想層次。但天縱之圣的孔子很快領(lǐng)悟了老子教

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