申不害是怎么死的？申不害，戰(zhàn)國時期法家代表人物之一，在電視劇《大秦帝國》中，申不害在韓國實行變法，但最終變法失敗，申不害也落個戰(zhàn)死的下場。歷史上的申不害又是怎么死的呢？

申不害(前420年-前337年)，亦稱申子，鄭韓時期人物(今河南新鄭)人，戰(zhàn)國時期韓國著名的思想家，為中國先秦諸子百家中法家‘術(shù)’派代表人物。他在韓為相19年，使韓國走向國治兵強(qiáng)?！妒酚洝吩凇独献禹n非列傳》后面寫他是“故鄭之賤臣。學(xué)術(shù)以干韓昭侯，昭侯用為相。內(nèi)脩政教，外應(yīng)諸侯，十五年。終申子之身，國治兵強(qiáng)，無侵韓者”。

申不害少年從學(xué)黃老(黃帝、李耳)，以為“人法地、地法天、天法道、道法自然?！币磺惺挛锒加姓磧蓚€方面，并且可以互相轉(zhuǎn)化，如“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”等。主張國君依法治國，實行嚴(yán)刑峻法，以術(shù)駕御群臣，操生殺之權(quán)。

申不害作為法家人物，以“術(shù)”著稱，是三晉時期法家中的著名代表人物。申不害也是早期的法家。史記有“著書兩篇，號曰申子”的話，漢書有“申子六篇”的話，但全都亡軼了。法家中有三派：慎到重“勢”、申不害重“術(shù)”，商鞅重“法”。

鄭國滅國之時，申不害年歲約在20—30歲之間。作為一個亡國之賤臣，申不害可能雜學(xué)諸說。因為在他之前的管子、李悝、慎到的學(xué)術(shù)理論中都有“術(shù)”的成份。有人根據(jù)申不害思想中有道家思想的痕跡，認(rèn)為他是由道入法，這種說法有一定道理，但不能把他的思想僅歸為道法兩家。

申不害相韓時，韓國已處弱勢。韓昭侯即位不久，頗具雄心，任用賤臣申不害即為一例，申不害才華得有用武之地?！靶蚊麉⑼笔巧瓴缓Πl(fā)明的行政管理方法，申不害研究報告認(rèn)為，君主的個人能力是絕對有限度的，那對于臣下就必須施行較客觀方式來衡量其執(zhí)政成效。

由官員先行向上進(jìn)行任務(wù)預(yù)算申報“名”，再以其完成的限期實際成績“形”，進(jìn)行二者間的差異分析“參同”，來做為對官員的成效考核。

公元前337年，申不害卒于韓都(今新鄭)。(在電視劇中是戰(zhàn)死的，一說自殺)

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