心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,供大家借鑒參考,希望可以幫助到有需要的朋友,我們一起來了解一下吧。
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇一又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。
包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié),我學(xué)會了包粽子,品嘗到自己勞動的果實(shí),那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇二“這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽?!?/p>
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事,在他的故事里,端午節(jié)對他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日:在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上,剝開一個(gè)粽子,滿屋飄香,大家圍在一起,小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽不厭的故事:兩千多年以前,古老的中國戰(zhàn)火紛飛,在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運(yùn),而他心中的抱負(fù)卻無法實(shí)現(xiàn),他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江,他就是屈原;漁民劃著船,四處尋找他們愛戴的屈原,他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體,就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里,投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí),大人們總會指著天空說:“你看,天空中那顆最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空,尋找那顆最明亮的星星。事情已經(jīng)過去了兩年了,可我依然記憶猶新,因?yàn)樗屛颐靼?,同學(xué)之間的愛是最珍貴的,是不可缺少的?,F(xiàn)在“愛”這個(gè)字已經(jīng)成為我人生字典中的常用字,我愛這個(gè)漢字——愛。
又到一年粽飄香,你是否對端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空,隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣,是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起,大片的麥田消失了,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊,時(shí)空的變換,端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市,承載著人們太多的欲望,父輩們的歡樂,是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了,只要我想,隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子,而粽子的味道似乎也越來也乏味,而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔,那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了,只要我想,我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠,我也覺得有些老土,只要我想,我隨時(shí)可以在我的mp3播放器中錄制各類搖滾歌曲!
然而,我們沒有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂,缺少了一些向往,缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中,我們正在迷失方向!
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇三重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。
舊俗方儲藥,贏軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇四端午節(jié)為我校提供了一個(gè)很好的教育機(jī)會,利用學(xué)生對過節(jié)的興趣,不僅能激發(fā)學(xué)生從不同的角度感受節(jié)日的意義所在,刺激他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情,還靈活地激發(fā)每位學(xué)生的探索創(chuàng)造精神。
一、“溯”源
端午節(jié)的活動我們側(cè)重于“溯”源,從三個(gè)環(huán)節(jié)展開師生間的交流與互動。
1.師生互動墻報(bào)。(在3-4年級開展)通過教室整個(gè)的外墻布置,以小報(bào)、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學(xué)習(xí)體會與成果。
2.師生互動演出。(在5-6年級開展主題隊(duì)會)隊(duì)會以文藝演出的形式再現(xiàn)了屈原投江的一段歷史文化,師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服,全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時(shí)裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節(jié)的時(shí)令食物、物品文化和民間主要活動,在齊心協(xié)力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚(yáng)向上、齊心協(xié)力的中國精神。
3.師生互動活動。端午節(jié)的活動室由老師和家長共同單杠,有粽子制作室、時(shí)令飾品制作室等,學(xué)生人人參與,個(gè)個(gè)動手,有的學(xué)會了制作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網(wǎng)、有的會做菱角,有的學(xué)會一段武術(shù)操、有的還知道了與一些節(jié)日習(xí)俗有關(guān)的科學(xué)知識和數(shù)學(xué)問題,從而較好的體現(xiàn)了我們的活動主旨:全員參與,共同體驗(yàn)、各有收獲。
二、產(chǎn)生的變化
在實(shí)踐中,我們欣喜的發(fā)現(xiàn)學(xué)校在變化、學(xué)生也在變化:
1.校園生活生動起來了。節(jié)慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強(qiáng)了節(jié)慶教育后續(xù)工作的研究,如建立了家校跟蹤聯(lián)系卡,學(xué)校社區(qū)活動聯(lián)系單、反映了學(xué)校在教育學(xué)生工程中的獨(dú)具匠心,全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣,每次活動后的照片、班級交流展示等資料,往往又構(gòu)成了是校園櫥窗最美的風(fēng)景線,讓學(xué)生為自己的表現(xiàn)喝彩,這一切恰恰構(gòu)成一團(tuán)濃郁的校園文化氣息,煥發(fā)生命的靈動,令學(xué)校生動起來。而這種氛圍有利于學(xué)生身心健康和諧的發(fā)展。
2.教育內(nèi)容豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認(rèn)識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節(jié)慶教育實(shí)踐使教師們覺得言之有物,和學(xué)生說的話題多了、話題廣了,了解學(xué)生更生動了,師生間的情義更濃了,和學(xué)生交流的基礎(chǔ)更扎實(shí)了,因而也更容易被學(xué)生所接受。
3.學(xué)生參與的意識強(qiáng)了。學(xué)生不僅對于節(jié)慶活動,傾注很高的熱情,而且對于學(xué)校其他活動也予以一定的關(guān)注。在學(xué)校的許多活動中,都能看到有的學(xué)生主動收集資料,有的設(shè)計(jì)編排活動方案、有的動手操作,自然中體現(xiàn)出自信。
4.規(guī)范的養(yǎng)成更自覺了。節(jié)慶活動的開展往往牽涉到整個(gè)班集體,不強(qiáng)調(diào)一些紀(jì)律是不行的,在整個(gè)的參與過程中,可能還要牽涉到一些學(xué)生的個(gè)人“犧牲”,學(xué)生的集體觀念得到了強(qiáng)化,集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感增強(qiáng)了,因而也更自覺的履行職責(zé),遵守規(guī)范。
我國地大物博、歷史悠久,我們只是充分利用一部分傳統(tǒng)文化對向進(jìn)行教育,我們有責(zé)任去弘揚(yáng),而這個(gè)責(zé)任,就賦予我們下一代,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇五凝望遠(yuǎn)山,凝望藍(lán)天,凝望蒼穹。屈原這在名字在我的感受中是厚重、酸楚和傷痛。這個(gè)出生于湖北的偉大愛國詩人。留給我們的不僅僅是艾葉的`黃粽子的香和龍舟的快樂。更多的則是一種臨死不屈的愛國精神的廷續(xù),一種憂國憂民的政治品格的閃光。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合,共同抗衡秦國。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。曾被流放于漢北和江南。屈原一片忠心不能報(bào)國,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),被后世千年傳誦。當(dāng)?shù)弥剀姽テ瞥┒紩r(shí),屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
從此,人們便于每年的端午包粽子享親人團(tuán)聚之樂,賽龍舟表國泰民安的舉國之樂。汨羅江人還將粽子置于江河中,以拜祭屈原的亡靈,追憶他的精神。
感受歷吏感受屈原,我像是凝視著他憂國憂民的雙眸;讀懂了他“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!钡哪欠N百折不撓,不遺余力上天下地的追求和探索精神;體味著他因報(bào)國無門而痛投汨羅江的千般痛楚的心情。我的兩行清淚不由奪眶而出,為歷吏的無情而流,為屈原的遭遇而流,為今日的感動而流。
此時(shí),那個(gè)遠(yuǎn)在天國的愛國詩人可好?他是否已經(jīng)走出了那個(gè)君主統(tǒng)治的年代?他是否還在寫著愛國詩篇?他是否知道這世間還有很多人在懷念著他?他是否看見一個(gè)愛詩的的荊楚女子在為他寫著憂郁的文字?
在淚眼朦朧中,在人們慶端午的時(shí)刻。我看到的是一種愛國力量的廷續(xù),一種品格精髓的升華!我想,在這種精神的感化下,我們會更加的的關(guān)愛父母、疼愛孩子、理解同事、愛戴老弱;我們會更加深刻地懂得活在世間要感恩惜福,敬業(yè)報(bào)國!
感受端午,就是感受朋友的祝福;感受端午,就是感受母親的關(guān)愛;感受端午,就是感受屈原的溫度!
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇六為切實(shí)做好端午節(jié)期間安全生產(chǎn)工作,防止各類事故的發(fā)生,確保我鄉(xiāng)人民過一個(gè)安全穩(wěn)定的節(jié)日,在此,我們圍繞安全穩(wěn)定做好了如下工作。
一、強(qiáng)化責(zé)任意識,切實(shí)加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作的領(lǐng)導(dǎo)。
安全生產(chǎn)“責(zé)任重于泰山”,各村、各企業(yè)按照“紅線意識、底線思維”,提高了對安全生產(chǎn)重要性,緊迫性的認(rèn)識,強(qiáng)化了安全生產(chǎn)責(zé)任意識,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人為本,采取多種措施,抓好了安全生產(chǎn)工作。
二、嚴(yán)格實(shí)行安全生產(chǎn)報(bào)告制度。
各村、各單位在“端午節(jié)期間,對本單位的安全排查情況能及時(shí)報(bào)告鄉(xiāng)安監(jiān)站,并嚴(yán)格值班制度,確保了信息暢通。
三、認(rèn)真開展了安全生產(chǎn)大排查工作。
安委會各成員單位組織了安全生產(chǎn)大排查,認(rèn)真找出了隱患并整改好,同時(shí),對煙花爆竹進(jìn)行了安全整治。鄉(xiāng)安監(jiān)站及縣安監(jiān)局對全鄉(xiāng)的煙花爆竹進(jìn)行了嚴(yán)格排查,認(rèn)真落實(shí)“五項(xiàng)檢查”,嚴(yán)格行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使企業(yè)規(guī)范操作生產(chǎn),同時(shí),會同公安部門排查打擊非法生產(chǎn),對非法生產(chǎn)“露頭”就打。
四、存在的問題
此次檢查雖取得了一定成績,但我們應(yīng)該清醒地看到工作中仍然存在一些問題:
1、企業(yè)普遍存在安全責(zé)任意識不強(qiáng),“重生產(chǎn)、輕安全”的現(xiàn)象還依然存在。
2、安全責(zé)任制的落實(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng),安全責(zé)任制度、安全操作規(guī)程只停留在口頭上,真正未落到實(shí)處。
3、安全設(shè)施、設(shè)備陳舊老化,部分企業(yè)存在電器、電機(jī)老化,電線路老化等現(xiàn)象。
4、市場消防通道不暢通,通道內(nèi)亂擺攤設(shè)點(diǎn),存在嚴(yán)重安全隱患。
針對以上存在的問題,我鄉(xiāng)已及時(shí)口頭或書面通知有關(guān)企業(yè),要求及時(shí)改正和整改,力求做到萬無一失,確保安全生產(chǎn)。
總之,通過這次端午節(jié)、期間安全檢查,一是進(jìn)一步提高了對安全生產(chǎn)的重要性和必要性的認(rèn)識,確保了端午節(jié)、期間我鄉(xiāng)生產(chǎn)安全,企業(yè)進(jìn)一步樹立了以安全促生產(chǎn)、以生產(chǎn)促發(fā)展的經(jīng)營理念,營造了干部、群眾人人關(guān)心安全生產(chǎn)的思想氛圍,為促進(jìn)安全生產(chǎn)狀況的穩(wěn)定和好轉(zhuǎn)及構(gòu)建社會主義和諧社會提供了精神動力、思想保證和輿論支持。二是安全生產(chǎn)工作只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),我們將狠抓事故源頭管理,認(rèn)真排查事故隱患,建立事故的隱患監(jiān)控長效機(jī)制,堅(jiān)決遏制重特大安全事故的發(fā)生,確保一方平安。
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇七輕盈的時(shí)間,消失在指尖隙縫里,空留剎那間的模糊的背影,蔓朔了我佇立的張望的季節(jié)。
些許的悵惘,些許的蜜意,交織在淡藍(lán)日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是,荷韻的清涼,蠶豆的淡甜,粽子的飄香。
而你,踏著深深淺淺的夢行,飄香四溢行歌,裹著碧綠的心事,永恒不變的五月的涉水的相逢,于端午節(jié)邂逅而牽念。滿嘴的香溢于唇齒相依,盈滿開來。不知不覺,走進(jìn)了不管是屈原的記憶,抑或是伍子胥悲壯的歷史,與此同時(shí)民間加以豐富而傳奇,些許期盼驅(qū)邪些許警示,無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊(yùn)含。期待中沐浴了,去年剛成為法定的國家休息日。翹首,以湖北‘端午申遺’取得初步進(jìn)展,雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年,但是,同樣說明了我們中國對待非遺的進(jìn)一步的重視。
告別了一月的梅弄,二月的鐵梗海棠含苞待放了,于是大團(tuán)大團(tuán)的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅,寂寞了四月,然而,一抹芳香,縈繞于煙波的江南,徜徉在你我的記憶深處,守望中滑入了夏的荷韻。在經(jīng)年的十指路口,彷徨地張望,不忍心的回首,驀然。相識,相知,珍惜,內(nèi)疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定,如是用永恒的遙遠(yuǎn)跋涉生命的長河。
知道么,我們不需要人生的跨季,就如你淺淺的來,淡淡的釋放五月的陽光,呼吸潮濕的干燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂郁的藍(lán)色,只是去懷想六月飛雪的疼痛,在疼痛中學(xué)會用藍(lán)色,挽留,彌補(bǔ)缺陷的完美。
其實(shí),五月是溫馨的,隨手掬得的陽光,如你的心情漾漫,穿過了歲月的枝搖葉蔓,倒映守望的繁華,情親的牽掛,解讀著每逢佳節(jié)倍思親的蘊(yùn)涵。
于是,五月也是浪漫,即使暖和的風(fēng),風(fēng)的背后也篆刻了溫柔的背影,拂拭著你容顏的滄桑。別忘了,只是讓我們別忘了,曾經(jīng)的美麗,曾經(jīng)的那些牽手的相約,點(diǎn)點(diǎn)滴滴稀稀疏疏的日子。依然,一分悸動,心跳的聲音需要我們?nèi)ヱ雎?,知道?心瓣的律動,如詩的平仄,傾瀉在笨拙的指尖,與你收拾。
我們,也許知道,五月初五丈量不了了你我的生命的長度,但是,我們知道,用心走過的五月,一直記錄著你我的生命每一撇,每一捺,不管,你在我夢里,還是在夢外,同樣值得我們回味。
或許如此,嘴角揚(yáng)起的笑容,會閱讀滄桑的相濡以沫;果真如此,眼角晶瑩的淚珠,不僅僅是疼痛,更,抑或是幸福的抒寫,相約的美麗。
端午節(jié)學(xué)后感 端午節(jié)感悟心得篇八每年的五月初五,是我國的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每逢到這一天,家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽
關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人,名叫屈原。在公元278年,農(nóng)歷五月初五的那天,屈原在絕望、悲憤之下,投入舊羅江,當(dāng)?shù)氐陌傩章動嵑?,馬上劃船去打撈,一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,就紛紛從家里拿來米糰投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習(xí)俗
根據(jù)以上故事來看,這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化,作為一名中國人,我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長。由于我從小非常愛吃粽子,所以對“端午節(jié)”的印象非常深刻。
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