1、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

2、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。

3、物壯則老，是謂不道，不道早已。

4、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

5、上善若水水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)處眾人之所惡故幾于道

6、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

7、有，是萬(wàn)物之所始；無(wú)，是萬(wàn)物之所母。

8、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。

9、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

10、道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。

11、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

12、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。——老子《道德經(jīng)》

13、有物混成先天地生寂兮寥兮獨(dú)立而不改周行而不殆可以為天地母吾不知其名強(qiáng)字之曰道強(qiáng)為之名曰大大曰逝逝曰遠(yuǎn)遠(yuǎn)曰反

14、三十輻共一轂當(dāng)其無(wú)有車之用埏埴以為器當(dāng)其無(wú)有器之用鑿戶牖以為室當(dāng)其無(wú)有室之用故有之以為利無(wú)之以為用

15、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗——老子《道德經(jīng)》

16、清凈為天下正。

17、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

18、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。

19、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

20、天之道，利而不害。人之道，為而不爭(zhēng)。